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灌輸理論與群眾觀點

2013-04-12 00:00:00王鵬偉
教育教學論壇 2013年16期

摘要:社會主義理論是由社會地位為資產階級的知識分子而不是由無產階級創立的,從表面上看,這與群眾觀點是有矛盾的。需要辯證地看待列寧的經典階級標準。在革命戰爭年代,階級標準具有經濟和政治二元化色彩,在和平年代,階級標準應讓位于階層標準。

關鍵詞:灌輸理論;群眾觀點;階層;標準

中圖分類號:G642 文獻標志碼:A 文章編號:1674-9324(2013)16-0167-02

灌輸是社會主義理論宣傳教育的重要原則。列寧在《怎么辦》中詳盡地論述了這一原則。他指出:社會主義意識只能從外部灌輸給工人階級。也就是說,工人運動自發的發展或工人階級本身不能發展出社會主義理論,同時,群眾觀點又要求我們“相信群眾自己解放自己”。這在表面上至少表明,工人群眾自己可以提出解放自己的科學理論。由此可見,灌輸理論與群眾觀點之間最起碼從表面看是矛盾的。因此,探究灌輸理論和群眾觀點之間的關系,對于深化對灌輸理論和群眾觀點研究和認識是非常有益的。

一、一般工人群眾不可能自發形成社會主義意識

“社會主義意識只能外部灌輸給工人群眾”這句話有兩層意思:一是社會主義學說本身不是從工人階級中發展起來,工人階級單靠自己本身的力量不可能有社會主義意識,創造出社會主義理論,換句話說,社會主義理論只能由其他階級的人創造和發展出來;二是無產階級的政治覺醒、階級政治意識——“只能從外面灌輸給工人,即只能從經濟斗爭范圍外面,從工人同場主的關系范圍外面灌輸給工人。”

就第一層意思來說,在資本主義社會里,特別是在資本主義初級階段,工人階級處于被壓迫、被剝削的赤貧狀態,沒有時間和機會接受基本的教育,不可能掌握廣博和系統的自然科學、哲學社會科學和邏輯知識,因而不可能創立出科學社會主義思想。就第二層意思來說,僅僅從經濟斗爭,不可能發展工人的階級政治意識,不能寄希望于從經濟斗爭產生出社會主義意識。這是因為,“人們首先必須吃、喝、住、穿”,而這是人們時時刻刻都要面對的、不可回避的生存現實。這些問題首先表現為經濟問題,為獲取生活資料、滿足生存問題,必須進行經濟斗爭,這是個基本事實。因此,經濟斗爭是工人最初采取的斗爭。工聯主義的思想體系是工人階級最初碰到的思想體系,而這也正合資產階級的口味,并且是他們努力提倡和加以引導的。而且,“資產階級思想體系的淵源比社會主義思想體系久遠得多。它經過了更加全面的加工,它擁有的傳播工具也多得不能相比。”因此,沒有科學理論的指導,自發的工人運動產生的只能是工聯主義的思想。

二、先進階級的革命理論只能從有教養的知識分子中產生

列寧指出,社會主義學說是從“有產階級的有教養的人即知識分子創造的哲學理論、歷史理論和經濟理論中發展起來的。現代科學社會主義創始人馬克思和恩格斯本人,按他們的社會地位來說,也是資產階級知識分子。”馬克思和恩格斯在《共產黨宣言》中指出:“在階級斗爭接近決戰的時期,統治階級內部的、整個舊社會內部的瓦解過程,就達到非常激烈、非常尖銳的程度,甚至使得統治階級中的一小部分人脫離統治階級而歸附于革命的階級,即掌握著未來的階級。所以,正像過去貴族中有一部分人轉到資產階級方面一樣,現在資產階級中也有一部分人,特別是已經提高到從理論上認識整個歷史運動這一水平的一部分資產階級思想家,轉到無產階級方面來了。”這指出了革命理論家的產出機制。

從歷史唯物主義的觀點看來,一方面,正是因為在社會經濟地位上他們屬于舊社會,他們才可能有財力和機會接受較好的文化教育并成為理論思想家;另一方面,在舊社會腐敗和瓦解過程中,將統治階級中大批中下層甚至高層人員推入貧困境地,使他們得以與廣大勞動群眾密切接觸,了解到他們的疾苦,能夠反映人民的心聲,較為清醒地看到社會歷史發展的規律和方向,從而使他們脫離統治階級而歸附于革命階級,成為掌握著未來的階級。先進階級的革命理論家就是從他們中來的。這種舊社會的優秀分子破繭而出、羽化為蝶,成為掌握著未來的革命階級的導師和精英分子的情形在歷史上是屢見不鮮的。這正是歷史的辯證法。

三、階級標準的非凝固性與社會階層

社會主義學說是由社會地位是資產階級的知識分子所創立的。那么,到底該如何界定馬克思、恩格斯的階級屬性呢?按照社會地位,馬克思、恩格斯屬于資產階級,同時他們又是革命導師,理應屬于無產階級。這似乎是矛盾的。因此,必須對階級標準予以考察。

首先,階級是一定經濟(產業)結構中的人群共同體,屬于經濟范疇。迄今為止,幾乎所有的階級劃分都是以他們所從事或賴以為生的產業而相區分的。比如農民是以農業勞動為生,地主是以剝削農民提供的農業地租為生的,而無產階級是以進行工業產業勞動為生的,資本家則是剝削工人創造的剩余價值即靠資本獲利的。在階級社會的每一社會形態中,除了存在兩個經濟和社會地位截然對立的兩大基本階級外,還存在著一些非基本的社會階級,他們基本上也是以所從事的經濟活動或基本產業活動命名的,如資本主義社會殘存中的農民階級。

其次,在一定社會結構中,要對列寧的階級標準做系統的解讀。階級與他們所從事或賴于謀生的經濟產業相關,必須擁有生產資料,即勞動資料和勞動對象,并利用生產資料占有他人的勞動(成果)。缺乏三者中的任何一項都不能成其為階級。階級存在就意味著階級剝削和階級壓迫。馬克思恩格斯指出:“共產主義并不剝奪任何人占有社會產品的權力,它只剝奪利用這種占有去奴役他人勞動的權力。”可見,階級標準不能單純歸結為經濟財富或生產資料,共產主義和社會主義也不反對人們擁有生產資料和社會財富,只是反對靠對前兩者的占有而奴役和剝削他人,即占有他人的勞動。

第三,在歷時向度上,必須對階級標準做出與時俱進的理解。有因事而求理,無立一理而限事。馬列主義、階級標準本身首先就是革命的理論、階級斗爭的理論。所以,它們明顯帶著階級分析、階級斗爭的印痕。這在不同國家和不同的革命形勢下進行革命決戰、動員革命階級反對反革命階級的時刻,對社會成員進行階級分析,分清敵我,建立革命統一戰線,團結一切可以團結的人,反對一切必須反對的人無疑是非常必要的、非常正確的。例如,中國革命就是無產階級(中國共產黨為先鋒隊)領導下的由廣大農民、民族資產階級、小資產階級參加的反帝反封建反官僚的新民主主義革命(即無產階級領導的資產階級革命),這時,階級標準實際上具有典型的政治和經濟二元化色彩。但是新中國成立后,隨著三大改造的完成,社會主義社會建成后,由于各種原因,仍然固守對階級的政治經濟二元標準,特別是將“出生論”當作階級標準,就導致了階級斗爭擴大化的錯誤。

辯證法不承認一成不變的事物,階級也不存在任何時代和任何情況下都普適的定義。階級標準與現實中實際劃定階級屬性不是一一對應的線性關系。理論是灰色的,而生活之樹常青。必須一切從實際出發,理論聯系實際,實事求是,具體問題具體分析。即便對待革命導師的論斷也應如此。我們認為,列寧的階級標準對于革命時代是適合的,并且在實際操作層面往往要輔以政治態度的考慮,因為這時要進行的是政權的爭奪,是以破求立。如馬克思恩格斯按社會經濟地位來說都是資產階級分子,特別是恩格斯曾經還是工場主,更是資產階級了,但人們并沒有把他們當作資產階級分子,而是當作無產階級的革命導師。在代表著先進生產力發展方向的革命階級奪取政權后,若固守列寧的階級標準就大大不妥了,國際共產主義運動的實踐早已證實了這一點,這時應該采用“階層”這一社會學術語。因為,和平年代要立,是立中求破,在建設過程中逐步破除和蕩滌舊社會的污濁。這時要用改革的手段、法制的途徑、民主的方式逐步實現建設新社會的宏偉藍圖,從而構建和諧社會,促進人的全面發展。對待社會階層間的問題,就要用改良和改革,而不是對待革命年代的階級敵人所用的革命。

四、新時期如何加強黨建工作和堅持群眾觀點

在我國社會主義初級階段,剝削階級已經被消滅,社會主要矛盾與社會基本矛盾,即人民日益增長的物質文化需求同落后的社會生產力之間的矛盾是一致的。在這種形勢下如何灌輸社會主義理論,特別是如何加強和鞏固黨的建設呢?就是要做到從思想上入黨,這是馬克思主義的一貫原則立場。馬克思恩格斯堅決反對雖然在組織上入黨但思想卻停留在非(反)馬克思主義上的情形,要求保持黨在思想上的統一。他們雖堅決地、旗幟鮮明地反對一切思想上和行動上的反馬克思主義做法,但并不一般地反對為了無產階級的解放事業,在必要時與其他階級、階層以及其他政黨的合作。但這種合作是有原則的,“所有這一切又必須以黨的無產階級性質不致因此發生問題為前提。”甚至,“我們黨內可以有來自任何社會階級的個人,但是我們絕對不需要任何代表資本家、中等資產階級或中等農民的利益的集團。”這也從一個側面反映出,判定一個人的階級屬性不必是他的經濟地位,即便是這個人是共產黨員——有共產主義覺悟的先鋒戰士,而是思想和政治態度。那么,這種條件下須保持黨的性質不變呢?就是要堅持黨的思想建設。針對當時德國黨內小資產階級分子日益增多的情況,他指出,這并沒有什么了不起,“我們能夠消化他們……為此就需要加鹽酸”。就是要用科學社會主義思想,用馬克思主義思想武裝他們的頭腦。正是始終堅持從思想上入黨,因而,即使黨內有大量的農民等非無產階級的勞動人民以及為數不少的非勞動階層分子,我們黨仍然始終保持了先進性。

堅持從思想上入黨,而加入了黨,就是加入了無產階級先鋒隊。江澤民同志在慶祝建黨80周年講話中指出,應該把承認黨的綱領和章程、自覺為黨的路線和綱領而奮斗、經過長期考驗、符合黨員條件的社會其他方面的優秀分子吸收到黨內來。這本身就是實事求是,就是堅持灌輸理論和群眾觀點的突出表現。通過吸收社會各階層的優秀分子入黨,從而既有利于擴大黨的群眾基礎,又可以始終保持黨的先進性。

綜上所述,灌輸理論雖然表面上看與群眾觀點存在著矛盾,但實際上正是社會歷史發展現實的真實邏輯的展開。先進階級的革命理論家是由洞悉了社會發展規律的舊社會統治階級中的優秀知識分子供給的,這正是歷史的辯證法。因此,不能對階級標準做凝固的解讀,而必須因時、因地、因人、因勢而宜。我們黨擴大吸收黨員的階層范圍,就是加強社會主義理論灌輸,堅持群眾觀點的重大舉措。

參考文獻:

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基金項目:廣東省哲學社會科學“十二五”規劃項目“社會主義意識形態灌輸及相關問題研究”(GD12XMK06)

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