當(dāng)代女大學(xué)生婚戀觀的特點(diǎn)與成因分析

摘要：本文以江蘇理工學(xué)院在校女大學(xué)生為例，從婚戀態(tài)度、擇偶要求和家庭分工三方面調(diào)查分析女大學(xué)生婚戀觀的新特點(diǎn)，為當(dāng)代女大學(xué)生思想政治教育工作的開(kāi)展提供相關(guān)思路。

關(guān)鍵詞：女大學(xué)生；婚戀觀；思想政治教育

中圖分類(lèi)號(hào)：G647 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ？搖文章編號(hào)：1674-9324（2013）16-0155-02

大學(xué)生正處于從兒童到成人、從校園到社會(huì)的過(guò)渡階段，生理上的成熟和心理上的歸屬與愛(ài)的需要使他們對(duì)愛(ài)情和婚姻充滿渴望和幻想，由于女性在心理上更為敏感，而且更看重關(guān)系對(duì)她們的影響，女大學(xué)生的婚戀狀況往往在很大程度上影響著她們的主觀幸福感。特別是處在社會(huì)轉(zhuǎn)型期的今天，各種婚戀觀都在以不同的形式影響著女大學(xué)生。因此，發(fā)現(xiàn)當(dāng)代女大學(xué)生婚戀觀出現(xiàn)的新特點(diǎn)，分析其產(chǎn)生的原因，可以更好地引導(dǎo)女大學(xué)生樹(shù)立正確的婚戀觀，更好地面對(duì)戀愛(ài)和婚姻中遇到的問(wèn)題，從而有利于家庭的幸福和社會(huì)的和諧。

一、當(dāng)代女大學(xué)生婚戀觀的特點(diǎn)

筆者以江蘇理工學(xué)院女大學(xué)生為調(diào)查對(duì)象，通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查考察各學(xué)院、各專業(yè)、各年級(jí)女大學(xué)生的婚戀觀。共發(fā)放問(wèn)卷500份，回收490份，其中有效問(wèn)卷468份，有效率93.6%。本次調(diào)查含多選題，故部分?jǐn)?shù)據(jù)比例之和不等于100%。調(diào)查顯示，當(dāng)代女大學(xué)生的婚戀觀總體表現(xiàn)為理性自主，但仍有功利化傾向，并出現(xiàn)回歸傳統(tǒng)的趨勢(shì)，這些現(xiàn)象需引起思想政治工作者的關(guān)注。

1.婚戀態(tài)度日漸客觀理性，仍受傳統(tǒng)觀念影響。對(duì)于婚姻，越來(lái)越多的女大學(xué)生表現(xiàn)出理性的態(tài)度。近六成女大學(xué)生表示會(huì)順其自然，她們認(rèn)為，愛(ài)情不應(yīng)該是女性生活的全部，只是生命中重要的一部分，婚姻也不是愛(ài)情的唯一歸宿，適合戀愛(ài)的或許不適合共同生活。16.38%的女大學(xué)生表示會(huì)盡早結(jié)婚，“一手畢業(yè)證，一手結(jié)婚證”是一部分人的憧憬。部分女大學(xué)生受傳統(tǒng)觀念影響，認(rèn)為“到一定年齡必須結(jié)婚”，這部分女大學(xué)生基本都有生育愿望，不愿成為“剩女”，因此她們不排除在一定年齡通過(guò)相親等形式完成自己的人生大事。除此之外，家人的催促將影響7.76%女大學(xué)生在婚姻上的選擇，這表現(xiàn)出女大學(xué)生對(duì)父母親人的依賴和順從。小部分女大學(xué)生尚未考慮婚姻問(wèn)題。

2.擇偶要求暴露功利傾向，重視物質(zhì)利益追求。在擇偶條件方面，呈現(xiàn)出明顯的三大梯隊(duì)。能力（87.93%）、道德品質(zhì)（87.07%）和發(fā)展?jié)摿Γ?1.03%）是女大學(xué)擇偶的三大首要考慮因素。她們重視考察對(duì)方的能力和品格，“潛力股”對(duì)她們的吸引力不斷加大，有孝心、有愛(ài)心也成為她們擇偶的重要要求。她們認(rèn)為，有內(nèi)在素養(yǎng)的人才值得托付終身。但不容忽視的是，“相貌”、“家庭背景”和“學(xué)歷”同屬第二梯隊(duì)，成為近五成女大學(xué)生的擇偶要求，這從側(cè)面反映了部分女大學(xué)生對(duì)“高富帥”的渴望。對(duì)婚姻的物質(zhì)追求，使女大學(xué)生飽受社會(huì)詬病。通過(guò)各類(lèi)教育和引導(dǎo)，女大學(xué)生的擇偶觀越來(lái)越健康，但浮躁社會(huì)亦對(duì)她們有著潛移默化的影響。有一部分女大學(xué)生贊同“干得好不如嫁得好”，還有一部分對(duì)此持中立態(tài)度。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下經(jīng)濟(jì)利益不斷放大，部分女大學(xué)生日益重視物質(zhì)條件，青睞于“鐵飯碗”，也有女生為了優(yōu)越的生活條件，渴望嫁給“富二代”，甚至愿意做“二奶”。有些女大學(xué)生對(duì)“女人應(yīng)有自己的事業(yè)”的選擇表明，女大學(xué)生仍對(duì)自己的事業(yè)充滿期待，期望以此證明自己的價(jià)值。小部分女大學(xué)生秉承“享樂(lè)主義”，愿意用青春交換一時(shí)的安逸。此外，位于第二梯隊(duì)的還有“興趣愛(ài)好”和“親友意見(jiàn)”。

3.家庭分工凸顯自我意識(shí)，出現(xiàn)回歸傳統(tǒng)趨勢(shì)。在婚姻生活中，女性的自主意識(shí)逐漸凸顯。62.93%的女大學(xué)生選擇“男女平等分工，共同分擔(dān)家庭支出、共同操持家務(wù)”，更有1.72%的女生表現(xiàn)出較強(qiáng)的女權(quán)主義，“男主內(nèi)，女主外”的家庭分工成為她們的追求。社會(huì)轉(zhuǎn)型使女性地位不斷提高，自我意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)日漸增強(qiáng)。她們追求男女平等，表現(xiàn)出“巾幗不讓須眉”的氣度，希望在家庭生活中有一定的話語(yǔ)權(quán)，甚至是主導(dǎo)權(quán)。其中的一大表現(xiàn)是女大學(xué)生越來(lái)越重視自己的事業(yè)，在家庭和事業(yè)中多選擇以事業(yè)為重。近七成女大學(xué)生表示不會(huì)為家庭或孩子放棄事業(yè)。35.34%的女大學(xué)生依然推崇傳統(tǒng)價(jià)值觀中“男主外，女主內(nèi)”的分工方式，與往年相比有所增加。這可能與女大學(xué)生就業(yè)難、晉升難有關(guān)。通過(guò)對(duì)婚姻中的男女分工和是否為家庭、孩子放棄事業(yè)的調(diào)查結(jié)果的交叉分析，鮮明地揭露了當(dāng)前女大學(xué)生婚姻觀中個(gè)體本位和回歸傳統(tǒng)傾向的兩大極端，選擇“男主外、女主內(nèi)”的女大學(xué)生大多愿意放棄事業(yè)，為家庭默默付出；而要求“男女平等分工”的女大學(xué)生基本不會(huì)放棄事業(yè)，這也是她們要求平等的一大基礎(chǔ)；選擇“男主內(nèi)、女主外”的女大學(xué)生毫無(wú)疑問(wèn)全部重視自己事業(yè)，但“女強(qiáng)男弱”易引起男性的自卑與不滿，影響婚姻生活和家庭幸福。

二、成因探析

在婚戀觀方面，當(dāng)代女大學(xué)生在價(jià)值觀念、生活方式上都發(fā)生了深刻的變化。特別是在婚戀價(jià)值觀方面體現(xiàn)了更多的自主性和更強(qiáng)的女性自我發(fā)展意識(shí)，具備了現(xiàn)代知識(shí)女性的獨(dú)立、自信和開(kāi)放。這主要因?yàn)楫?dāng)代女大學(xué)生越來(lái)越強(qiáng)調(diào)自身價(jià)值，但是從調(diào)查結(jié)果中也表現(xiàn)出了在校女大學(xué)生戀愛(ài)觀的不成熟。這主要因?yàn)橐韵聨追矫妗?/p>

1.女大學(xué)生心理的不成熟和不穩(wěn)定。從心理角度看，大學(xué)生正處在一個(gè)心理過(guò)渡期，希望與異性建立親密關(guān)系，渴望得到異性的認(rèn)同和接納，并試圖盡快進(jìn)行愛(ài)情的實(shí)踐，這都是由其心理發(fā)展的客觀規(guī)律所決定的正常現(xiàn)象。但是由于大學(xué)生心理發(fā)展的不成熟性和不穩(wěn)定性，一旦缺失理性規(guī)范與制約，其戀愛(ài)心理便易出現(xiàn)問(wèn)題，從而引起戀愛(ài)觀上的種種偏差。

2.中西文化碰撞中所帶來(lái)的意識(shí)形態(tài)的變化。21世紀(jì)中國(guó)加入WTO，經(jīng)濟(jì)與世界接軌，文化也與各國(guó)交融。各種意識(shí)形態(tài)夾雜而來(lái)，這既是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的補(bǔ)充，又是對(duì)傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)的沖擊。中國(guó)的各種意識(shí)形態(tài)包括戀愛(ài)觀也發(fā)生了變化。對(duì)性的認(rèn)識(shí)、對(duì)愛(ài)情婚姻的認(rèn)識(shí)、對(duì)利益的認(rèn)識(shí)、對(duì)人生價(jià)值的認(rèn)識(shí)等都動(dòng)搖著既有的戀愛(ài)觀念。

3.家庭和學(xué)校教育的失誤。家庭對(duì)個(gè)體社會(huì)化有著深遠(yuǎn)的影響，有些家長(zhǎng)對(duì)子女的婚戀觀缺乏正確的指導(dǎo)，甚至還提出一些不恰當(dāng)限制和要求，以致影響到大學(xué)生科學(xué)戀愛(ài)觀的樹(shù)立和良好的戀愛(ài)道德的形成，進(jìn)而誘發(fā)了大學(xué)生戀愛(ài)觀問(wèn)題的產(chǎn)生。高校對(duì)大學(xué)生的戀愛(ài)一般采取不提倡也不制止的回避態(tài)度，很少有計(jì)劃、有針對(duì)性地進(jìn)行戀愛(ài)觀教育。在這種情況下，往往是平時(shí)不管不問(wèn)，當(dāng)學(xué)生犯下錯(cuò)誤后校方才加以介入、予以警示。這種教育方法過(guò)于簡(jiǎn)單消極，對(duì)大學(xué)生正確戀愛(ài)觀的樹(shù)立沒(méi)有真正起到作用。

三、對(duì)策與措施

1.重塑女大學(xué)生的婚戀道德觀。要向女大學(xué)生灌輸婚戀的社會(huì)性理論，培養(yǎng)婚戀的社會(huì)責(zé)任感，讓她們明白戀愛(ài)不僅僅是兩個(gè)人感情上的事情，還會(huì)牽涉到兩個(gè)人的方方面面，甚至也會(huì)牽涉到雙方的家庭，這就使戀愛(ài)具有社會(huì)關(guān)系，產(chǎn)生社會(huì)責(zé)任。同時(shí)戀愛(ài)關(guān)系的建立，必須出于男女雙方共同的感情和意愿，只有真誠(chéng)的愛(ài)情才能建立起健康和諧的戀愛(ài)關(guān)系。但戀愛(ài)畢竟不是婚姻，還有相對(duì)自由的選擇性，本著戀愛(ài)自由的原則，任何一方都應(yīng)當(dāng)允許對(duì)方中斷戀愛(ài)關(guān)系并重新做出選擇，當(dāng)代女大學(xué)生必須建立性與愛(ài)的專一的內(nèi)化結(jié)構(gòu)，構(gòu)建性愛(ài)的和諧，正視性愛(ài)的社會(huì)責(zé)任。

2.選擇多樣化的婚戀觀教育途徑。大學(xué)有必要開(kāi)設(shè)一些選修課，比如女性學(xué)、性別教育、心理健康教育等方面的課程，引導(dǎo)女大學(xué)生樹(shù)立自信、自強(qiáng)的性別意識(shí)。同時(shí)教師在講授過(guò)程中，應(yīng)注意結(jié)合大學(xué)生的實(shí)際情況，通過(guò)演講、辯論、小組討論等形式激發(fā)學(xué)生對(duì)婚戀觀教育的興趣。比如讓學(xué)生對(duì)于網(wǎng)戀，閃婚，如何看待金子、才子、君子等問(wèn)題充分發(fā)表自己的看法。與此同時(shí)，授課教師在分析學(xué)生觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立科學(xué)健康的婚戀觀。大學(xué)也可以設(shè)立婚戀觀教育的網(wǎng)站，通過(guò)平等的方式與學(xué)生討論婚姻、戀愛(ài)、性等方面的問(wèn)題。同時(shí)通過(guò)心理咨詢、熱線電話等方式，和女大學(xué)生進(jìn)行全面、充分的交流，有針對(duì)性地解答女大學(xué)生在婚戀問(wèn)題上的困惑，從而建立正確的婚戀觀。另外還可以組織各種社團(tuán)、協(xié)會(huì)開(kāi)展各種各樣的活動(dòng)，豐富女大學(xué)生的校園生活，幫助其擺脫孤寂感。

3.發(fā)揮家庭、社會(huì)的綜合作用。要使女大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)健康的婚戀觀，僅靠學(xué)校教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，家庭和社會(huì)也應(yīng)發(fā)揮作用。從家庭的角度看，父母對(duì)于婚姻、戀愛(ài)、性問(wèn)題的態(tài)度直接影響孩子的看法，父母首先要樹(shù)立積極健康的婚戀觀，才能對(duì)孩子的婚戀問(wèn)題有正確的引導(dǎo)；從社會(huì)的角度看，社會(huì)必須加強(qiáng)良好的輿論導(dǎo)向，使女大學(xué)生樹(shù)立積極健康的婚戀觀。同時(shí)還必須給女大學(xué)生平等的就業(yè)機(jī)會(huì)，因?yàn)榫蜆I(yè)機(jī)會(huì)的不平等，是女大學(xué)生擇偶標(biāo)準(zhǔn)功利化的重要原因。

參考文獻(xiàn)：

[1]范梅.當(dāng)代女大學(xué)生價(jià)值觀回歸的思考[J].湖南醫(yī)科大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2010，（2）.

[2]龍麗達(dá).女大學(xué)生婚戀價(jià)值觀的若干問(wèn)題[J].教育評(píng)論，2011，（04）：35-37.

基金項(xiàng)目：此文為2011年江蘇省高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究基金項(xiàng)目（2011SJB880076）的階段性研究成果

作者簡(jiǎn)介：胡冰（1970-），女，江蘇徐州人，江蘇理工學(xué)院人文社科學(xué)院，副研究館員，文學(xué)碩士，主要從事思想政治教育研究。