摘要:針對當(dāng)前高校大學(xué)生國際觀及國際觀教育進(jìn)行了抽樣調(diào)查。在整理和分析調(diào)查結(jié)果的基礎(chǔ)上,對大學(xué)生國際觀教育狀況進(jìn)行了歸納,對國際觀教育對策提出了建議,以期推動大學(xué)生國際觀教育理論與實踐的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:調(diào)查;國際觀教育;教育對策
中圖分類號:G640 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1674-9324(2013)44-0068-03
一、調(diào)查相關(guān)說明
作為國民中具有活力與知識的代表,大學(xué)生的國際觀預(yù)示著整個國家民眾國際觀的發(fā)展趨向。世界各國普遍重視對青年學(xué)生的國際觀調(diào)查,重視國際觀教育。為推進(jìn)我國大學(xué)生國際觀教育理論與實踐的發(fā)展,我們組織了這次調(diào)查。調(diào)查對象為在校大二學(xué)生。參與本次調(diào)查的包括吉林大學(xué)、中國礦業(yè)大學(xué)、蘇州科技學(xué)院、長春中醫(yī)藥大學(xué)四所高校,代表綜合性院校、專業(yè)性院校、全國性院校和地區(qū)性院校。由于利用課堂進(jìn)行調(diào)查,所以,問卷回答率高,發(fā)出調(diào)查問卷1400份,并悉數(shù)收回。一般來說,我國民眾的國際觀調(diào)查90年代后才開始出現(xiàn)。全國范圍的調(diào)查,如中國青年報2005年組織“中國青年看世界”調(diào)查、中國社會科學(xué)院和人民網(wǎng)2007年聯(lián)合推出“中國民眾的國際觀”調(diào)查。關(guān)于調(diào)查對象,有針對全國民眾的;也有針對特定民眾的,如“北京市民國際意識調(diào)查”、“河南居民國際意識調(diào)查”、七大城市“中國人眼中的美國”;針對大學(xué)生的國際觀調(diào)查,名目多樣,如“大學(xué)生國際意識”、“大學(xué)生國際價值觀”、“大學(xué)生全球意識”、“大學(xué)生對美國人關(guān)注的十大問題的態(tài)度與看法”等調(diào)查。關(guān)于調(diào)查內(nèi)容,有針對具體國家、具體事件態(tài)度的調(diào)查;也有針對中國對外關(guān)系方面的,還有針對特殊背景的調(diào)查,如金融危機背景下的國際觀調(diào)查。近年來,外國調(diào)查機構(gòu)對中國及多國國際觀比較的跨國調(diào)查也開始出現(xiàn)。總體來說,相對于“外國人如何看中國”的調(diào)查,“中國人如何看世界”的調(diào)查仍是不夠的。眾多國際觀的相關(guān)調(diào)查中,基本停留于對某個國家的認(rèn)識以及國際觀的傾向性層面,缺乏深入調(diào)查這些認(rèn)識形成的知識背景,或直接以國際觀教育為調(diào)查目標(biāo)。本調(diào)查即是以在校大學(xué)生為調(diào)查對象,以大學(xué)生國際觀教育狀況為調(diào)查內(nèi)容。調(diào)查問卷問項包括三類:第一類:國際新聞、國內(nèi)新聞你更關(guān)注哪個,為什么?你是否希望提高國際知識,擴(kuò)大國際視野?你通過什么方式了解國際新聞?WTO是什么組織?北約是什么組織?聯(lián)合國安理會“五常”是哪五個國家?你知道哪些非洲國家,請列舉?你知道哪些歐洲國家,請列舉?你知道哪些拉美國家,請列舉?世界上眾多國家,你最想評價哪個國家?第二類:你通過什么方式獲得國際知識?列舉你修過的國際觀教育類的課程?列舉一本對你“看世界”最有影響的一本書?你是通過自己“看世界”還是通過聽別人講“看世界”?你熟悉哪些國際問題專家?你知道哪些國際關(guān)系理論?第三類:說說你對西方國家的整體印象?你愛中國嗎?你如何評價中國外交?你認(rèn)為世界上哪個國家外交比較成功?你認(rèn)為自己是和平主張者還是武力主張者?你具有理性的國際觀嗎?你的信仰是什么?你的理想是什么?調(diào)查問卷分為三種應(yīng)答類型,簡單的兩選一式的應(yīng)答方式:這種方式有利于精確地統(tǒng)計出百分比,對整體國際觀態(tài)勢可以進(jìn)行總體估量。列舉類的應(yīng)答方式:這種方式有利于精確地歸類學(xué)生的國際知識水平、國際觀教育程度。敘述類的應(yīng)答方式:這種方式有利于更細(xì)致地了解學(xué)生國際觀的特點、傾向、原因。
二、調(diào)查結(jié)果整理與分析
第一類:關(guān)于更關(guān)注國際新聞還是國內(nèi)新聞,1%回答什么都不關(guān)心,或空白;10%回答兩者都關(guān)心;50%回答國際新聞;40%回答國內(nèi)新聞。這個調(diào)查結(jié)果與2007年筆者調(diào)查結(jié)果相比有變化,當(dāng)時關(guān)注國際新聞近80%,現(xiàn)在呈現(xiàn)回落趨勢。我們嘗試從“為什么不關(guān)注國際問題”的回答中探求答案,比較集中的回答是,國內(nèi)新聞距離自己更近,對自己生活的影響更切實,國際新聞有時看不懂。這里面寓示著:中國的國家生活越來越貼近民眾的社會生活;學(xué)生對新聞的關(guān)注,從“看熱鬧”越來越趨向于“看門道”,追求看得懂。這個結(jié)果也從另一個問項中得到驗證,即對于是否希望擴(kuò)大國際視野,提高國際知識,得到的是100%的肯定回答。關(guān)于你通過什么方式了解國際新聞,100%都提到了網(wǎng)絡(luò);90%并列回答出報紙、電視、雜志,其中個別回答出明確的雜志名稱、電視節(jié)目名稱,如參考消息、鳳凰資訊、南方周刊、環(huán)球時報、新聞聯(lián)播、新浪軍事等;5%并列回答出課堂;還有近60%并列回答出與人交談、朋友聊天、聽人說等。在這方面,網(wǎng)絡(luò)的普及是意料之中,因為它不僅對于國際問題,對于各種信息都幾乎成了主要渠道。而電視節(jié)目和報刊,由于在系統(tǒng)評論國際時事和專家參與方面逐漸增強,所以,也占有一定比重。對于課堂的這個小比重也是可以預(yù)料的。超出我們想象的是,與人交談在了解國際新聞、獲得國際知識方面也占有很大比重。這也說明學(xué)生對國際新聞的關(guān)注和國際知識的學(xué)習(xí),還有著很大的被動性和隨意性。人們對于直接影響切身生活的國際事件或極端事件關(guān)心程度較高,而對能產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的事件認(rèn)知度低。關(guān)于WTO是什么組織、北約是什么組織、聯(lián)合國安理會五常是哪五個國家,其中對于WTO的認(rèn)知100%都回答出是經(jīng)濟(jì)組織或世界貿(mào)易組織;對于北約,70%回答出是軍事組織,沒有答出的則是完全不貼近的答案,如經(jīng)濟(jì)組織、公益組織、北太平洋組織等;對于聯(lián)合國,80%列出五個國家,最少的也能列出三個國家。關(guān)于非洲國家、歐洲國家、拉美國家的不限數(shù)量列舉中,對歐洲國家的列舉基本沒有錯誤,但列舉的數(shù)量少;對非洲國家的列舉,容易混淆的是把西亞一些國家列為非洲國家;對拉美國家則顯得混亂些,有的把北美國家列入,有的把非洲國家列入。這一調(diào)查結(jié)果與相關(guān)調(diào)查結(jié)果類同,即對發(fā)展中國家普遍感到陌生,無論是臨近的東南亞國家還是遙遠(yuǎn)的非洲及拉丁美洲國家受到的關(guān)注都很少。第二類:關(guān)于獲得國際知識的方式,問卷中有多個問題指向此,40%的回答是書本,包括歷史書;50%的回答是老師講解,包括高中階段的老師、講座老師;10%的回答是專家,包括電視節(jié)目中的評論、網(wǎng)絡(luò)視頻;10%的回答是父母、長輩、朋友交流。你通過自己“看世界”還是通過別人介紹或講解來“看世界”,80%的回答是兩方面都有;20%的回答是通過自己。關(guān)于你學(xué)過的國際問題類課程,5%泛泛回答是選修課但沒有具體課名;40%有具體課程名稱,如形勢與政策、西方經(jīng)濟(jì)、軍事理論,甚至市場營銷等。關(guān)于對你“看世界”有影響的一本書,10%空白;10%回答的是相關(guān)書籍,其中有《大棋局》、《貨幣戰(zhàn)爭》、《世界是平的》;10%回答的是國外文學(xué)作品,如《悲慘世界》、《霧都孤兒》等;還有10%的回答完全與此話題無關(guān)。這些調(diào)查說明,學(xué)生對國際知識的學(xué)習(xí)主動性不夠,外在給予占主導(dǎo),而外在給予則存在很大差異性。在課堂教學(xué)中,幾乎沒有列出必修課,列出的選修課也是多樣的,這些課程之間構(gòu)不成國際知識系統(tǒng)性架構(gòu),且一個人對于這類課程并列多選的基本沒有。關(guān)于你所熟悉的國際問題專家,80%明確回答不知道或空白;10%能列舉出一兩個;5%明確列出具體專家的名字,其中多為聽過講座的專家、軍事理論專家。關(guān)于你知道的國際關(guān)系理論,40%明確回答不知道或空白,25%是答非所問;回答出國際關(guān)系理論中,答出“地緣政治理論”的27份,答出“文明沖突論”的16份,回答出“霸權(quán)穩(wěn)定論、民主和評論、文明沖突論、地緣政治理論”的8份。這個問項是所有回答中最混亂、最多樣的一個。第三類:關(guān)于對西方國家的整體印象,100%都回答了發(fā)達(dá)、民主兩項。100%都回答自己不是唯西方論者。關(guān)于你認(rèn)為自己是和平主張者還是武力主張者,90%認(rèn)為是和平主義者。關(guān)于你有理性的國際觀還是盲目的國際觀,其中明確回答自己的國際觀是盲目的有30%,不確定自己的國際觀是否理性的有10%,60%認(rèn)為自己有著理性的國際觀。關(guān)于理想,90%的回答都很具體,比如工作、家庭、社會地位、職業(yè)、收入等,更集中于個人理想。關(guān)于是否愛國,90%是肯定回答,沒有明確不愛國的回答,而有回答無所謂、愛世界、愛人類等。關(guān)于中國外交的評價,80%是簡單的評價,其中認(rèn)為中國外交軟弱的占30%;認(rèn)為中國外交比較成功的占60%;認(rèn)為中國外交應(yīng)該改進(jìn)的占5%。需要說明一下,對中國外交的評價,在筆者2010年的調(diào)查中,認(rèn)為中國外交成功的占90%之多。對中國外交作出說明性評價的,大多從新中國成立以來的歷史角度,敘述外交的進(jìn)步。關(guān)于世界上外交成功的國家,比重依次是中國、美國、德國、新加坡。其中的理由說明才是我們更看重的,具體有:認(rèn)為中國外交成功的,多是列舉成功的現(xiàn)象,即中國從無到有很成功;認(rèn)為美國外交成功的,基本歸為實力因素;認(rèn)為德國外交成功的,基本歸因歷史反思;認(rèn)為對新加坡外交成功的,也是列舉現(xiàn)象,即這么小的國家卻可以左右逢源。顯然,這些理由是表層的,是感性的。
三、教育對策思考
1.大學(xué)生國際觀教育普遍需要加強。調(diào)查顯示,學(xué)生對于國際問題還是普遍關(guān)注的,雖然國內(nèi)新聞關(guān)注程度在提高,但并沒有使國際問題關(guān)注度下降,兩者更呈現(xiàn)并駕齊驅(qū)的態(tài)勢。其中對于國際新聞不關(guān)注的,也不是無心,而是看不懂,這其實是國際知識匱乏的表現(xiàn),在國際知識水平的考察方面更能顯示這一點。學(xué)生的一般性國際常識缺乏,如對于亞洲、歐洲、非洲國家的認(rèn)知,對于一些國際組織的認(rèn)知等,這是應(yīng)該在初高中地理、歷史課上完成的內(nèi)容。學(xué)生對國際事件的感知,受媒體和時段的影響較大,缺乏深入判斷和分析的能力。學(xué)生相關(guān)知識的普遍性缺乏,提示著教育的緊迫。當(dāng)然,這種緊迫也來自學(xué)生的需求,即所有學(xué)生都表達(dá)希望擴(kuò)大國際視野、增長國際知識、提高國際問題分析能力等。另一方面,與大學(xué)生國際觀教育需求緊迫對應(yīng)的,不是高校國際觀教育實踐的跟進(jìn),而是缺失。這種缺失首先表現(xiàn)為學(xué)校國際觀教育主陣地的弱化。在調(diào)查中,學(xué)生列舉不出直接關(guān)于國際觀教育的課程,能列舉出的課程也比較單一,課程之間缺乏關(guān)聯(lián)性,而且以選修課居多。2005年中國青年看世界的調(diào)查也顯示,青年主要是通過大眾傳媒獲得有關(guān)國外和國際關(guān)系信息,課堂老師講授和教科書的影響很小。可以說,至少在國際觀方面,學(xué)校教育已很難稱得上是主陣地。所以,這一系列的事實呼喚我們加強這方面的教育。
2.注重國際觀教育的系統(tǒng)性。從調(diào)查結(jié)果看,學(xué)生整體知識零散,國際觀點單一,評價的主觀性和隨意性較強,缺乏知識體系和理論性認(rèn)知。這方面的積累不是單靠一門課程、一個專題的學(xué)習(xí)就可以完成的。即使在學(xué)校教育中,也需要系統(tǒng)的課程體系配合才可以。在這方面,其他國家相關(guān)課程建設(shè)可以為我們提供啟示。日本、英國、法國、香港地區(qū)等依托“國際理解教育”,從小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)都設(shè)置專門的國際教育課程體系。我國的國際理解教育雖然已經(jīng)在中小學(xué)有了落實,如普遍推廣外語教學(xué),開設(shè)世界歷史、世界地理、國際經(jīng)濟(jì)、國際政治、環(huán)境科學(xué)等課程。但接續(xù)到大學(xué)階段,外語課程得到了延續(xù),其他課程卻沒有相應(yīng)設(shè)置,國際關(guān)系、世界文化等課程多被列入專業(yè)院系。全校范圍的選修課,則很難形成一定的課程體系。調(diào)查結(jié)果也顯示,國際知識缺乏的學(xué)生,同樣在理想、信仰方面也比較模糊;國際知識缺乏的學(xué)生,其相關(guān)評價的敘述也欠缺條理性和針對性。所以,注重知識傳授與信仰教育的系統(tǒng)結(jié)合,有利于培養(yǎng)科學(xué)、理性的國際觀。我們認(rèn)為理性國際觀基本涵蓋以下內(nèi)容:樹立國際意識或全球意識、世界視野、國際視野;了解不同民族、不同國家、不同文明、不同制度等概況;熟悉國際社會行為主體、國際社會運行規(guī)則、國際關(guān)系史、全球性問題等;理解國家對外政策、國際主義、國家與國際關(guān)系;提升分析國際問題、參與國際事務(wù)的能力等。
3.注重國際觀教育途徑的多樣性、教育方式的多樣性。當(dāng)前,各種信息平臺如網(wǎng)絡(luò)、電視、報刊等對國際問題的關(guān)注越來越多,制作形式也越來越喜聞樂見,逐步成為民眾獲取相關(guān)知識的重要渠道。而且,隨著越來越多的中國人走出去,越來越多的外國人到中國經(jīng)商、留學(xué)、定居、旅游,甚至辦學(xué),大學(xué)生有了更多機會和渠道直接接觸、感受異國風(fēng)俗、思想、價值觀等。國際觀教育可以充分利用這樣的平臺。但事實上,學(xué)生對媒體關(guān)注的目的性并不強、連續(xù)性也不好,還需要教師的引導(dǎo)和規(guī)范。在此基礎(chǔ)之上,還需要學(xué)校教育的理論課程、觀念教育課程的配合。國際觀教育不僅要有豐富的知識教育,還需要理論素養(yǎng)的培育和觀念體系的灌輸,后者應(yīng)該是學(xué)校教育中課程建設(shè)的重點。在注重國際觀教育途徑多樣性開發(fā)的同時,還要注意具體教育方式方法的多樣性,其中最主要的是注重教師主導(dǎo)性和學(xué)生主體性相結(jié)合。調(diào)查顯示,很多學(xué)生獲得國際知識的方式,并不能完全通過自學(xué)來完成,這就意味著還需要教師主導(dǎo)性的發(fā)揮。同時,由于學(xué)生之間口頭傳播起著重要作用,所以,應(yīng)該在教育過程中注重發(fā)揮學(xué)生主動性。比如,可以采取重點選拔的方式,在學(xué)生中培養(yǎng)佼佼者,對班級同學(xué)進(jìn)行日常的國際觀教育,從而帶動整個群體的學(xué)習(xí)。比如調(diào)查中,有的學(xué)院形成了以寢室為單位的學(xué)習(xí)團(tuán)體,這就是一個不錯的方案,因為越是落實到日常狀態(tài),越能發(fā)揮口口相傳的教育效果。還有的學(xué)院形成了一周一次的國際形勢交流制度。當(dāng)然,即使在課堂教育過程中,也應(yīng)該注意發(fā)揮師生互動交流的教學(xué)方式,引導(dǎo)學(xué)生參與式學(xué)習(xí)。比如通過開展征文比賽,深化學(xué)生對相關(guān)國際問題的理論性思考;通過開展某國際專題的網(wǎng)站建設(shè)比賽,推動學(xué)生對某問題的持續(xù)關(guān)注,逐漸形成某一領(lǐng)域的深化認(rèn)識;通過開展讀書競賽,激發(fā)學(xué)生讀書興趣,發(fā)揮課外書在國際觀教育中的應(yīng)有作用。當(dāng)然,有條件的更可以借鑒一些國外大學(xué)的做法,鼓勵學(xué)生進(jìn)行國外學(xué)習(xí)考察等。
4.結(jié)合自身特色、國情特色進(jìn)行國際觀教育。調(diào)查充分顯示,學(xué)生信仰、理想的個性化、生活化越來越強。所以,在對學(xué)生進(jìn)行國際觀教育時,必須結(jié)合這樣的特點,有的放矢。同時,調(diào)查也顯示,學(xué)生對國際問題的關(guān)注,希望提高國際知識和國際視野,很大的動力來自于對我們自己國家的反觀。所以,國際觀教育必須結(jié)合中國國情,結(jié)合中國形勢進(jìn)行。事實上,在世界范圍,國際觀教育也主要是一個主權(quán)國家范圍內(nèi)的話題。大多數(shù)國家依據(jù)自己的國情、歷史傳統(tǒng)對國民進(jìn)行國際觀教育。如某國結(jié)合自己國土面積狹小、人口密集、資源匱乏,側(cè)重對國民進(jìn)行融入國際社會的教育;韓國結(jié)合自己國家發(fā)展過程,將國際觀教育與韓國歷史悠久的儒家傳統(tǒng)相結(jié)合;有的西方國家則結(jié)合自己的價值觀和意識形態(tài)進(jìn)行國際觀教育,還有的將其與各自的宗教教育結(jié)合起來。可以說,在國際觀教育過程中,“國際意識”的培養(yǎng)與“國民意識”的培養(yǎng),一直在融合推進(jìn)。
我國是一個社會主義國家,這就決定了我們有不同于西方國家的訴求,也決定了我國的國際觀教育應(yīng)結(jié)合社會主義意識形態(tài)進(jìn)行。同時,我國是一個歷史悠久并且逐步邁向現(xiàn)代化的國家,這決定了我國的國際觀教育需要更寬闊的世界視野、現(xiàn)代視野、歷史視野。只有注重這些特色的結(jié)合,才能更好地引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識我國的國際地位、國際環(huán)境,以及當(dāng)前世界的政治、經(jīng)濟(jì)、文化情況等。這種因地制宜、本土化的國際觀教育,才能取得效果。
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基金項目:吉林省教育廳“十二五”社會科學(xué)研究項目“大學(xué)生國際觀調(diào)查與教育對策研究”吉教科文合[2011]388號;吉林大學(xué)學(xué)科前沿與交叉學(xué)科創(chuàng)新項目2011QY105
作者簡介:孫偉(1975-),女,吉林榆樹人,吉林大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師,研究方向:國外馬克思主義、國際關(guān)系理論;陶瑩(1980-),女,遼寧沈陽人,吉林大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師,研究方向:國外馬克思主義、國際關(guān)系史。