試論素質(zhì)教育下教師職業(yè)素養(yǎng)的深化

摘要：我國全面實(shí)行素質(zhì)教育，要求教師以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就“四有”的勞動(dòng)者為目標(biāo)。傳統(tǒng)意義上的教師素質(zhì)的內(nèi)涵不能滿足培養(yǎng)新型勞動(dòng)者的要求。教師的職業(yè)素質(zhì)需要深化到職業(yè)素養(yǎng)的高度。教師職業(yè)素養(yǎng)應(yīng)在教育思想、職業(yè)道德、創(chuàng)造知識(shí)、教學(xué)科研和心理素質(zhì)等五個(gè)方面予以深化，方能基本滿足素質(zhì)教育的基本要求。

關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育；職業(yè)素養(yǎng)；創(chuàng)新意識(shí)

中圖分類號(hào)：G451 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2013）44-0037-03

全面推進(jìn)素質(zhì)教育，要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來，使受教育者堅(jiān)持學(xué)習(xí)科學(xué)文化與加強(qiáng)思想修養(yǎng)的統(tǒng)一，堅(jiān)持學(xué)習(xí)書本知識(shí)與投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一，堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值與服務(wù)祖國人民的統(tǒng)一，堅(jiān)持樹立遠(yuǎn)大理想與進(jìn)行艱苦奮斗的統(tǒng)一。這是新時(shí)期，中華民族偉大崛起的需要，是中國綜合國力提升的需要，也是對(duì)人類文明發(fā)展不斷做出新貢獻(xiàn)的需要。實(shí)施素質(zhì)教育是時(shí)代賦予教師的歷史使命。為了實(shí)施素質(zhì)教育，教師需要了解素質(zhì)教育的本質(zhì)，了解教師需要具備的適于素質(zhì)教育的職業(yè)素養(yǎng)。

一、素質(zhì)教育對(duì)教師職業(yè)素養(yǎng)的要求

1.素質(zhì)教育的目的。素質(zhì)教育的目的就是要以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”（以下簡(jiǎn)稱“四有”）的、德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。實(shí)施素質(zhì)教育可以從四個(gè)方面得到體現(xiàn)。一是重視對(duì)學(xué)生思想道德品質(zhì)的培養(yǎng)和教育。把發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)同積極學(xué)習(xí)世界上一切優(yōu)秀文明成果結(jié)合起來。二是在智育工作中要轉(zhuǎn)變教育觀念，改革人才培養(yǎng)模式，積極實(shí)行啟發(fā)式和討論式教學(xué)。要讓學(xué)生感受、理解知識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展的過程，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和創(chuàng)新思維習(xí)慣。高等教育要重視培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)業(yè)精神，普遍提高大學(xué)生的人文素養(yǎng)和科學(xué)素質(zhì)。三是提高學(xué)生身體素質(zhì)，使學(xué)生掌握基本的運(yùn)動(dòng)技能，養(yǎng)成堅(jiān)持鍛煉身體的良好習(xí)慣。四是進(jìn)行美育，不僅能陶冶情操、提高素養(yǎng)，而且有助于開發(fā)智力，對(duì)于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展具有不可替代的作用。開設(shè)人文學(xué)科課程，開展豐富多彩的課外文化藝術(shù)活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生的美感體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生欣賞美和創(chuàng)造美的能力。這些要求內(nèi)容明確，為教師落實(shí)素質(zhì)教育指明了方向。

2.擯棄陳舊的教育觀念，順應(yīng)教育發(fā)展和變革。對(duì)比素質(zhì)教育，傳統(tǒng)的教育觀念、教育教學(xué)方式以及對(duì)人才培養(yǎng)的目標(biāo)等方面存在一定的局限性。在傳統(tǒng)教育觀念下，強(qiáng)調(diào)對(duì)知識(shí)的理解與掌握上要的“統(tǒng)一思想”，在學(xué)習(xí)方式上的“統(tǒng)一步調(diào)”，而忽視學(xué)生的主體地位，所培養(yǎng)的學(xué)生缺乏鮮明個(gè)性，缺乏進(jìn)取開拓的創(chuàng)新精神，不適應(yīng)當(dāng)代科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展對(duì)勞動(dòng)者的要求，更難適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)。當(dāng)今，在科學(xué)發(fā)展觀的引領(lǐng)下，素質(zhì)教育要在教書育人的過程中充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位；尊重學(xué)生的個(gè)性差異，重視人才的多樣性，重視培養(yǎng)人才的特長；以創(chuàng)新為核心對(duì)學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育，著力培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性，強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。由此我們可以清楚認(rèn)識(shí)到，素質(zhì)教育深刻地反映了社會(huì)進(jìn)步所帶來一些變革：即由“掌握已有的知識(shí)”向培養(yǎng)“在掌握已有的知識(shí)基礎(chǔ)上有創(chuàng)新意識(shí)和能力”的方向轉(zhuǎn)變；從為“已知社會(huì)”培養(yǎng)人才，向?yàn)椤拔粗鐣?huì)”培養(yǎng)人才的方向轉(zhuǎn)變；由適應(yīng)本國建設(shè)發(fā)展的需要向能夠參與國內(nèi)外市場(chǎng)激烈競(jìng)爭(zhēng)的范圍擴(kuò)展；教師所遵循的“傳道、解惑”的職能向“傳授和創(chuàng)造知識(shí)”層面深入。這些變化要求教師對(duì)傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)上的職業(yè)素質(zhì)要深化到職業(yè)素養(yǎng)，才能應(yīng)對(duì)素質(zhì)教育對(duì)人才培養(yǎng)的要求。

二、教師的素質(zhì)與素養(yǎng)的培育

素養(yǎng)與素質(zhì)是既有不同又有關(guān)聯(lián)的兩個(gè)概念。素質(zhì)是人的生理上原來的特點(diǎn)、事物本來的性質(zhì)、完成某種活動(dòng)所必需的基本條件。修養(yǎng)是指培養(yǎng)高尚的品質(zhì)和正確的待人處世的態(tài)度，力求取得學(xué)識(shí)、品德的充實(shí)和完美。素養(yǎng)是指一個(gè)人在從事某項(xiàng)工作時(shí)應(yīng)具備的素質(zhì)與修養(yǎng)；是一個(gè)人在品德、知識(shí)、才能和體格等諸方面先天的條件和后天的學(xué)習(xí)與鍛煉的綜合結(jié)果。因此說，素質(zhì)是身上固有而存在的或保留下來的特質(zhì)。素養(yǎng)是素質(zhì)加修養(yǎng)，經(jīng)過后天努力而得來的。素質(zhì)教育理念下，對(duì)教師提出更高的要求，即教師不但要有職業(yè)素質(zhì)，還需要有職業(yè)素養(yǎng)。具備教師的職業(yè)素質(zhì)是教師能夠順利施教的基本保障。教育工作基本職能體現(xiàn)在教書育人上。為履行這一職能，教師要注重從三個(gè)方面培養(yǎng)自身的基本素質(zhì)：（1）要有豐富的專業(yè)知識(shí)和文化素養(yǎng)；（2）從認(rèn)知特征上講，教師要具備較強(qiáng)的口頭表達(dá)能力、思維的邏輯性、條理性和組織教學(xué)的能力；（3）從人格特征上講，教師應(yīng)具有積極向上的人格，在教育的過程中，表現(xiàn)為有愛心、耐心、同情心、寬容、嚴(yán)慈相濟(jì)、善于激勵(lì)、尊重等。它們是教師的職業(yè)道德構(gòu)成的重要元素。教師職業(yè)的核心活動(dòng)體現(xiàn)在“教學(xué)”能力上。因此在普遍意義上，一位合格的教師既要有豐富的知識(shí)，更要善于把掌握的知識(shí)有條理地、邏輯線索清晰地表達(dá)出來，使受教育者更容易掌握，達(dá)到“教授知識(shí)的目的”。但是在素質(zhì)教育下，這種傳統(tǒng)的職業(yè)素質(zhì)尚不能滿足培養(yǎng)有創(chuàng)新意識(shí)的人才要求。由于歷史時(shí)期的緣故，我國教師職業(yè)素質(zhì)構(gòu)成中并沒有將教師需要具備較強(qiáng)的創(chuàng)新意識(shí)作為要素之一，而不具備這樣要素的教師是難以培養(yǎng)出有創(chuàng)新意識(shí)的學(xué)生的。教師的職業(yè)素養(yǎng)是以職業(yè)素質(zhì)為基礎(chǔ)，在教育理念、道德、法制、創(chuàng)新思維等方面的綜合化體現(xiàn)，其內(nèi)容主要包括：教師的職業(yè)素質(zhì)、道德素質(zhì)（包括法制和學(xué)術(shù)道德）、專業(yè)知識(shí)素養(yǎng)、教授知識(shí)和創(chuàng)造知識(shí)的能力、心理素質(zhì)等。具有職業(yè)素養(yǎng)的教師既具有較強(qiáng)的傳授知識(shí)的能力，又具備培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的能力。這正是素質(zhì)教育對(duì)教師的要求。也正因?yàn)槿绱耍處熕刭|(zhì)需要深化到教師職業(yè)素養(yǎng)的高度。職業(yè)素質(zhì)和師德素質(zhì)是教師職業(yè)素養(yǎng)的基礎(chǔ)；專業(yè)知識(shí)素養(yǎng)、傳授和創(chuàng)造知識(shí)的能力及心理素質(zhì)等則是豐富和深化教師職業(yè)素質(zhì)的體現(xiàn)，即從職業(yè)素質(zhì)升華到職業(yè)素養(yǎng)的層次。

三、教師職業(yè)素養(yǎng)的深化

教師的職業(yè)素養(yǎng)的提升是一個(gè)長期的過程，其深化方向應(yīng)該以素質(zhì)教育的目的為依據(jù)。在豐富職業(yè)素養(yǎng)的過程要體現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)的內(nèi)容，才能以客觀事實(shí)說明事理，教育學(xué)生。作為教師，具備了較好的職業(yè)素養(yǎng)，一方面有較強(qiáng)的教學(xué)能力向?qū)W生傳授人類種種優(yōu)秀的文化，使他們能夠更多地認(rèn)識(shí)、把握世界和人生的種種奧秘；另一方面，也創(chuàng)造和儲(chǔ)備了豐富的文化科學(xué)知識(shí)，能夠指導(dǎo)學(xué)生們學(xué)會(huì)按照種種科學(xué)規(guī)則，靈活地處理和解決各種現(xiàn)實(shí)問題。筆者認(rèn)為，素質(zhì)教育下，教師職業(yè)素養(yǎng)應(yīng)在教育思想、教師職業(yè)道德、創(chuàng)造知識(shí)、教學(xué)科研和心理素質(zhì)等五個(gè)方面予以深化。

1.實(shí)現(xiàn)教育思想的“三個(gè)轉(zhuǎn)變”，要充分認(rèn)識(shí)到，提高教師的職業(yè)素養(yǎng)首要的是更新教育思想和教育觀念。將教育教學(xué)目標(biāo)由單純注重傳播知識(shí)轉(zhuǎn)變到在傳播知識(shí)的基礎(chǔ)上注重培養(yǎng)學(xué)生能力、提高學(xué)生的素質(zhì)上來。教育部對(duì)教育思想和教育觀念提出了具體的“三個(gè)轉(zhuǎn)變”，就是教師更新教育思想觀念的方向——即要把唯社會(huì)價(jià)值或唯主體價(jià)值觀念轉(zhuǎn)變?yōu)樵跐M足社會(huì)的前提下，充分尊重人的主體價(jià)值，使社會(huì)價(jià)值與主體價(jià)值協(xié)調(diào)平衡的價(jià)值觀；要把傳統(tǒng)的知識(shí)價(jià)值觀轉(zhuǎn)變?yōu)楹R(shí)、能力等智力因素與非智力因素全面發(fā)展的素質(zhì)教育觀；要把急功近利的教育發(fā)展觀轉(zhuǎn)變?yōu)榭沙掷m(xù)發(fā)展的教育發(fā)展觀。

2.賦予教師職業(yè)道德新內(nèi)容。教師的職業(yè)道德及其發(fā)展貫穿教書育人的全過程。師德的內(nèi)涵要在社會(huì)普遍認(rèn)同的師德構(gòu)成元素的基礎(chǔ)上，與時(shí)俱進(jìn)，不斷融入時(shí)代所要求的新內(nèi)容，以引領(lǐng)學(xué)生形成規(guī)范的社會(huì)行為。正如前蘇聯(lián)著名的教育家蘇霍姆林斯基告誡教師那樣：“請(qǐng)你記住，你不僅是自己學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者、生活的導(dǎo)師和道德的引路人。”作為引路人，教師在許多方面可以完善師德的內(nèi)容。筆者認(rèn)為，從建設(shè)和諧社會(huì)和“兩個(gè)文明”的角度切入，可以在以下四個(gè)方面著力深化師德。①加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作，相互取長補(bǔ)短。盡管授課過程基本上是由教師獨(dú)立完成的，但在教學(xué)的其他環(huán)節(jié)上，如教研組集體備課、集體出題和判卷；教研和科研編寫教材等方面往往需要教師團(tuán)隊(duì)合作完成。教師必須要處理好個(gè)人與團(tuán)隊(duì)的關(guān)系。②遵守學(xué)術(shù)道德。教師肩負(fù)著教授知識(shí)、創(chuàng)造知識(shí)、培養(yǎng)有知識(shí)的勞動(dòng)者。在學(xué)術(shù)研究上堅(jiān)持實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，誠實(shí)守信；樹立法制觀念，保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)；遵守學(xué)術(shù)規(guī)范，抵制虛假、抄襲等行為。③具有時(shí)代特點(diǎn)的道德意識(shí)和行為。教師的道德意識(shí)和行為力求反映時(shí)代的要求。例如，在低碳經(jīng)濟(jì)下，教師要首先做到節(jié)約能（資）源（條件允許的話，應(yīng)該在學(xué)生面前展示）并注意教育學(xué)生自覺做到；再如，教師以自己的行動(dòng)并教育學(xué)生幫助災(zāi)區(qū)人民或貧困生。④培養(yǎng)創(chuàng)新精神。要培養(yǎng)有創(chuàng)新意識(shí)的、有專業(yè)知識(shí)的勞動(dòng)者，教師必須破除自身因循守舊的觀念，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。教師的科學(xué)精神體現(xiàn)在教學(xué)和科研的方方面面：在教學(xué)中敢于提出疑問，提出自己的新見解，并不斷地探索真理；將自己的科研成果自然地融入授課內(nèi)容之中，既要教授知識(shí)，更要教授方法，既要學(xué)習(xí)先賢，又能突破陳規(guī)。

3.創(chuàng)造知識(shí)，服務(wù)社會(huì)。教師是知識(shí)的傳承者和創(chuàng)造者，擔(dān)負(fù)培養(yǎng)社會(huì)發(fā)展所需要的各類人才的重任，同時(shí)還是各級(jí)政府、企業(yè)進(jìn)行科學(xué)發(fā)展和管理以及決策的重要智囊群體。教師，尤其是高校教師，不但要搞好教學(xué)工作，還要搞好科研工作，成為科學(xué)研究型的教師。不滿足“教學(xué)生一碗水，教師自己應(yīng)有一桶水”的境界，而要將這一觀念更新到這樣的高度：即教師不但扎實(shí)地掌握已知的知識(shí)，還要有不斷地創(chuàng)造（未知的）知識(shí)的能力，達(dá)到好似“不斷涌出的涓涓泉水”境界。創(chuàng)新思維和創(chuàng)新才能正是在科學(xué)研究的過程中逐漸形成和發(fā)展的。因此，教師應(yīng)將祖國建設(shè)發(fā)展中需要解決的實(shí)際問題作為進(jìn)行科研的選題。通過個(gè)人和研究團(tuán)隊(duì)的協(xié)同攻關(guān)，獲得研究成果并將其轉(zhuǎn)化為社會(huì)生產(chǎn)力，這既是為國家建設(shè)貢獻(xiàn)智慧，也是創(chuàng)造新知識(shí)，提升學(xué)術(shù)水平，走向個(gè)人職業(yè)成功發(fā)展的過程。

4.提升教育科研能力。教育科研能力主要指教師能夠應(yīng)用教育科學(xué)理論和實(shí)驗(yàn)方法，研究、探索及解決教育教學(xué)工作中出現(xiàn)的理論與實(shí)際問題的能力。改變單一側(cè)重教師“講”、學(xué)生“聽”的授課方式，積極采用討論式、案例式、操作和實(shí)驗(yàn)形式等教學(xué)模式，為學(xué)生在課上積極思考、質(zhì)疑、提出問題和解決問題創(chuàng)造機(jī)會(huì)。教師應(yīng)該在完成教育任務(wù)的前提下，積極參加教改和教研活動(dòng)，悉心研究、及時(shí)總結(jié)素質(zhì)教育下的人才培養(yǎng)經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律，不斷提高自己的教育科研能力，并將研究探索的成果應(yīng)用于自己的教學(xué)實(shí)踐，以提高教學(xué)的效率和質(zhì)量。

5.具備良好的心理素質(zhì)。優(yōu)良的心理素質(zhì)是教師身心健康的反映，是美好生活情趣的外在表現(xiàn)。心理學(xué)家指出：只有心理健康的教師，才能勝任教書育人的神圣使命。教師的心理素質(zhì)是搞好素質(zhì)教育的重要條件，是教師在長期的教育實(shí)踐中逐步培養(yǎng)和形成的。歸結(jié)起來，教師應(yīng)具備這樣的心理素質(zhì)。①具有廣博的興趣。它是教師創(chuàng)造性地完成教育教學(xué)的潤滑劑。具備廣泛而豐富的興趣，不但可以陶冶教師個(gè)人的生活智趣，還可以以此作為與學(xué)生溝通的切入點(diǎn)，了解學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)情趣，以便因材施教。②熱烈的情感。教師深愛本職工作，關(guān)愛學(xué)生的情感，能夠感染學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的博愛。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師，信其道”，使教師能夠順利地教書育人。③堅(jiān)強(qiáng)的意志。教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、創(chuàng)造性等特點(diǎn)需要教師具備堅(jiān)強(qiáng)的意志才能跨越各方面的障礙，不因困難而退縮；才能以自身的行為陶冶學(xué)生的情操；才能堅(jiān)持不懈地去努力去實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)。

綜上所述，教師職業(yè)素養(yǎng)的深化是一個(gè)長期的過程。只要教師自身能夠以貫徹落實(shí)素質(zhì)教育為己任，在已有的教師素質(zhì)的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持在相關(guān)方面不斷努力，就可以提升自己的職業(yè)素養(yǎng)，豐富教育教學(xué)理論和實(shí)踐，創(chuàng)造更多的專業(yè)知識(shí)，培養(yǎng)素質(zhì)教育所要求的合格人才，也使教師自己在事業(yè)上取得成績(jī)，獲得美好的職業(yè)人生。

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基金項(xiàng)目：2012年天津財(cái)經(jīng)大學(xué)教學(xué)研究重點(diǎn)項(xiàng)目階段性研究成果（項(xiàng)目編號(hào)：JGP[2012-09]）

作者簡(jiǎn)介：周蘋，女，天津財(cái)經(jīng)大學(xué)國際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易系副教授，碩士生導(dǎo)師，研究方向：國際區(qū)域經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易與環(huán)境、國際商務(wù)。