摘要:改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)的精神文明建設(shè)在取得長(zhǎng)足進(jìn)步的同時(shí),于價(jià)值觀、人生觀、世界觀等意識(shí)領(lǐng)域,出現(xiàn)了多元化傾向。這種狀況對(duì)中小學(xué)思想政治教育會(huì)產(chǎn)生一定的影響。剖析這類影響,對(duì)合理定位中小學(xué)思想政治教育之本質(zhì),提升思想政治教育的質(zhì)量具有重要意義。
關(guān)鍵詞:價(jià)值觀念;多元化;思想政治教育
中圖分類號(hào):G621 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A ?搖文章編號(hào):1674-9324(2013)49-0251-02
隨著我國(guó)改革開(kāi)放的深入和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程的加快,人們的思想觀念和價(jià)值取向較之以前發(fā)生了巨大的變化。這種變化必然會(huì)對(duì)教育事業(yè)產(chǎn)生震撼力的沖擊。總體來(lái)說(shuō),價(jià)值觀多元化對(duì)中小學(xué)思想政治教育的影響具有雙重性,既有積極的,又有消極的,本文以負(fù)面影響為出發(fā)點(diǎn),進(jìn)行系統(tǒng)闡述。
一、價(jià)值觀念多元化對(duì)中小學(xué)思想政治教育的負(fù)面影響
1.導(dǎo)致腐敗的產(chǎn)生和一些消極社會(huì)現(xiàn)象的存在。在眾多社會(huì)領(lǐng)域中,一些沒(méi)有擺對(duì)價(jià)值觀,由此引發(fā)的不良社會(huì)現(xiàn)象,給廣大青少年的思想帶來(lái)消極的障礙,大大削弱了思想政治教育的效果。在多元價(jià)值觀的背景下,各種不同類型的價(jià)值觀互相交融,對(duì)我國(guó)社會(huì)主體的價(jià)值觀產(chǎn)生了極大的沖擊,影響著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制確立過(guò)程中、現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中小學(xué)生的價(jià)值觀選擇、思想價(jià)值觀念以及思想道德規(guī)范等,而來(lái)自西方的某些價(jià)值觀更加容易使缺少社會(huì)經(jīng)驗(yàn)同時(shí)又富有朝氣的中小學(xué)生盲目的崇拜,導(dǎo)致中小學(xué)生群體出現(xiàn)思想政治觀念模糊、思想政治意識(shí)淺薄、理想信念多元化、道德判斷逐漸被雙重化、心理素質(zhì)較差等嚴(yán)重現(xiàn)象,這給中小學(xué)思想政治教育帶來(lái)極大的挑戰(zhàn)。
2.導(dǎo)致極端個(gè)人主義、享樂(lè)主義、拜金主義盛行。改革開(kāi)放以來(lái),一些人受資產(chǎn)階級(jí)人生觀的影響,追求實(shí)用和享樂(lè),盛行“拜金主義”,“一切向錢看”,把個(gè)人利益放在國(guó)家利益和集體利益之上。人們生活方式各異、價(jià)值觀念多元,為各種異樣思潮的產(chǎn)生和滲透提供物質(zhì)支撐和社會(huì)環(huán)境,認(rèn)識(shí)不清的中小學(xué)生已受到拜金主義、享樂(lè)主義的滲透,羨慕物質(zhì)享受、崇尚個(gè)人至上、缺乏集體意識(shí)和組織觀念等,以及炫富、“拼爹”、“小三”等社會(huì)亂象對(duì)青少年的價(jià)值觀教育造成了嚴(yán)重的沖擊,嚴(yán)重腐蝕了青少年的思想意識(shí)。
二、價(jià)值觀多元化影響中小學(xué)思想政治教育現(xiàn)象的剖析
綜上所述,在中小學(xué)思想政治教育的過(guò)程中,不斷提高未成年人特別是小學(xué)生的思想道德素養(yǎng),不但是思想政治課程的根本任務(wù),而且也是整個(gè)素質(zhì)教育的靈魂,因此,中小學(xué)思想政治課程在實(shí)施過(guò)程中幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀一題,值得探析。
1.不斷創(chuàng)新思想政治教育理念,為加強(qiáng)思想政治教育提供了廣闊的前景。在多元化思想價(jià)值觀念的大環(huán)境下,學(xué)生來(lái)自不同的文化背景,因而會(huì)帶來(lái)不同的價(jià)值觀念和道德觀念,而其中部分因文化的不同而相異的價(jià)值觀念本身無(wú)所謂對(duì)與錯(cuò),在此情況下,學(xué)校如果繼續(xù)堅(jiān)持傳統(tǒng)思想政治教育觀念那是不適宜的。因此,在多元思想價(jià)值觀的大環(huán)境下,中小學(xué)思想政治教育應(yīng)該樹(shù)立民主、開(kāi)放的觀念,一方面,在思想政治教育過(guò)程中真正平等的,民主地對(duì)待來(lái)自有文化背景差異的學(xué)生,不歧視他們的價(jià)值觀與文化,尊重他們,理解他們的文化與價(jià)值觀。另一方面,要真正將道德規(guī)范本身與思想道德取向視為一種開(kāi)放的體系,而不是以教條的態(tài)度去處理;這對(duì)中小學(xué)思想政治教育有著巨大的促進(jìn)作用。
2.社會(huì)價(jià)值觀念的多元化,對(duì)中小學(xué)思想政治教育構(gòu)成了嚴(yán)重沖擊。改革開(kāi)放以來(lái),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的效益觀念、競(jìng)爭(zhēng)觀念和創(chuàng)新觀念的產(chǎn)生,使一些人以為發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是“一切向錢看”。“前途,前途,有錢就圖”的想法,在相當(dāng)一部分人的心中滋長(zhǎng)。拜金主義、個(gè)人主義、享樂(lè)主義在一些人的頭腦中膨脹,社會(huì)的腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重。一些青少年學(xué)生受到這種環(huán)境的影響,講奉獻(xiàn)的少了,講索取的多了,急功近利。這一切,給社會(huì)主義制度下的思想政治教育帶來(lái)了很大困難。
3.社會(huì)價(jià)值觀的變動(dòng),對(duì)中小學(xué)思想政治教育產(chǎn)生了復(fù)雜的影響。隨著我國(guó)改革的進(jìn)一步深入和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我國(guó)社會(huì)利益格局在不斷地變化、調(diào)整。在這一過(guò)程中,也對(duì)中小學(xué)生造成了一定沖擊。個(gè)別中小學(xué)院校思想腐敗墮落現(xiàn)象嚴(yán)重、部分黨員干部黨性淺薄,這些都會(huì)對(duì)中小學(xué)生的思想價(jià)值觀念造成極大的負(fù)面沖擊,對(duì)思想政治教育造成巨大的挑戰(zhàn)。若教育不到位、不得力;將阻礙青少年的健康成長(zhǎng),甚至影響到社會(huì)的文明進(jìn)步和社會(huì)主義精神文明建設(shè)。
4.努力改進(jìn)思想政治教育方法。面對(duì)多元思想價(jià)值觀的沖擊,思想政治教育還必須不斷更改和創(chuàng)新自身的教學(xué)方法。為此,一是要?jiǎng)?chuàng)新教育方法,把滲透式與灌輸式的教育方法統(tǒng)一起來(lái),要加強(qiáng)教學(xué)過(guò)程中的實(shí)踐環(huán)節(jié),要結(jié)合課內(nèi)教學(xué)實(shí)踐和課外社會(huì)實(shí)踐,把思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容運(yùn)用到社會(huì)的各個(gè)方面,以簡(jiǎn)單的方式使學(xué)生更容易地接受主體思想價(jià)值觀。二是加強(qiáng)教學(xué)過(guò)程中的討論和交流,促進(jìn)學(xué)生討論意識(shí)的培養(yǎng),增加中小學(xué)學(xué)生對(duì)話交流表達(dá)能力,并且在這個(gè)過(guò)程中促使學(xué)生之間和師生之間能夠進(jìn)一步的形成和加大有關(guān)主體思想文化價(jià)值觀的共識(shí)。三是充分利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái),進(jìn)行互動(dòng)式的教學(xué)方式。四是提高教師的思想政治素質(zhì),為在多元價(jià)值觀背景下的思想政治教育的政治性以及實(shí)效性的提升提供重要的師資保障。
目前我國(guó)正處于一個(gè)多元價(jià)值觀縱橫交織的時(shí)代。青少年作為思想教育的一個(gè)特殊群體,非常容易受多元價(jià)值觀的影響,因而產(chǎn)生了一系列的心理健康問(wèn)題。如何幫助學(xué)生堅(jiān)持和發(fā)展正確的人生價(jià)值觀,推動(dòng)精神文明乃至經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,培養(yǎng)好接班人,這是教育工作者需要認(rèn)真探討和研究解決的重大問(wèn)題。
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