構建主體發展性道德教育的機制研究

摘要：社會高度發展在給人們帶來巨大收益的同時，也產生了一系列的社會問題，一部分人的社會道德和精神世界正在一步步地邁向荒蕪。當前，有的學生只是一味地追求物質和享受，忽略了道德的重要性。學生對道德的認識不夠深刻，過于片面化，這嚴重地阻礙了人類社會道德的進步。對于中職的學生來講，構建主體發展性道德教育機制迫在眉睫，且必須明確主體發展性道德教育機制中存在的問題及其對社會的作用。

關鍵詞：主體化；道德教育；機制

中圖分類號：G711 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2013）35-0248-02

一、中職主體發展性道德教育現狀

我國社會中某些方面的道德缺失成了一個亟待解決的問題。產生這種現象一部分是由于社會的高度發展和高速運轉讓有些人忘乎所以，以至于丟失了最起碼的道德品質；此外，社會對人們的道德指引確實存在著某些偏差。所以構建主體發展性道德教育很有必要。

二、影響中職主體發展性道德教育的因素

1.傳統道德教育的影響。我國的教育體制自始至終都在向我們陳述一個很實用的道德問題，即教會我們怎樣做一個社會需要的人，怎樣謙遜好學，尊重他人，回報社會，但是很少將個人情操和一個健全的人格的培養作為道德最首要的問題。正是這種發展性道德教育與傳統道德的混淆，導致我國的道德教育現狀產生了一些問題。中國的傳統道德體制有其積極意義，但也有它的弊端。而課堂上老師在對學生進行教育時總是格外地重視這些道德標準的積極意義，卻沒有對它們的消極作用展開辯證的討論。這很容易讓學生們走向極端，這是主體道德教育的最大問題。

2.學生主體地位的喪失。主體發展性道德教育的必在要求是學生作為道德教育的對象和主體，這個過程中學生要充分發揮主體的優勢，而不能僅僅是老師的教導。道德本身不是一種可以學來的知識和能力，而是一個人做人處事中體現出來的素質，這從側面上決定了道德是很寬泛的概念，它需要師生雙方的互動。在這個學習的過程中，學生是作為主體而存在的，必須要具有主動性。現實中很多高校在對學生的道德進行教育時，老師的立場太過鮮明，對學生辯證地理解問題造成障礙；課堂上缺乏生氣，學生沒有積極主動跟老師探討問題，這都導致了主體性道德教育的不成熟。

三、發展主體性道德教育的必然性

1.構建健全的道德體系。社會對于道德體系的構建呼聲已久，但是由于中國傳統道德體系太過堅固，很難在已有的道德體系中加入個人道德體系的構建，忽視了個人的價值取向和追求，這正是中國的道德體系中存在的問題和缺陷。真正的道德教育必須要重視人的存在，重視人的價值、思想、靈魂的培養，而不僅僅是作為社會人的存在。中國的道德體系過于受傳統道德的禁錮，忽略了個人化的體系構建是不對的。發展主體性道德教育要求我們加強協調人的精神、靈魂的培養，注重個性和人性的釋放，充分地調動人的主觀能動性，發掘人的智慧和能力。學生是教育的主體，無論什么時候學生的主體地位都不能動搖。

2.社會進步的必在要求。衡量一個社會的體制是否健全的標準在很大程度上取決于它對人性的尊重，只有將對個人的價值和意義加入到道德體系中，才有可能構建和諧的道德體制。發展主體性道德教育是對人性的尊重，也是社會道德水平發展和進步的必在要求。只有將社會的道德規范和個人的道德規范完整有機地結合起來，才能建立兩者的互動，溝通它們的橋梁，建立起完整的道德體系。

四、完善主體發展性道德教育的方法

1.增強師生之間的溝通。發展主體性道德教育最首要的是要加強師生之間的溝通，教育本身就是師生雙向的互動，主體發展性道德教育更是如此。學生要充分發揮主體的地位，不能單單做一個聽課者，而要不停地思考建設個人道德體系的方法。在這個過程中，學生應主動向老師討教建設個人道德價值體系的方法，在不斷的溝通和交流中發掘自身的優點和缺點，努力地將自己打造成完整意義上的人。在與老師、同學的交流和溝通中，能夠彼此從對方的身上學到很多的知識，還能夠借鑒彼此對于同一種道德現象的看法和見解，這樣以互動的方式增進交流、學習新知識是較為高效的學習方法。

2.鞏固學生的主體地位。學生是構建發展性道德教育的主體，發展性道德教育的實質不是培養道德主體的教育，而應該是培養和發揮學生主體作用的教育。在這個道德體系的構建中，學生是作為學習主體而存在的，老師的作用僅僅是督促和點撥，所以學生在這個過程中一定要充分發揮自己作為主體的地位，增強學習的主觀能動作用，將對知識的索求看作一種必備的能力和追求，還要學會合理、正確地應用，努力把這些知識融入個人價值體系和道德體系的構建中。作為學生更應該積極地探討構建發展性道德教育的方法，更快地讓自己融入到學習的氛圍中，不斷地自我反省、自我整合。善于思考、吸收接納先進哲學思想的精華，構建個人的價值體系。

3.吸取先進的發展性道德體系的知識。構建發展性道德體系，離不開先進的知識和思想的充盈，在健全的道德體系中知識是個很龐大的體系，這決定了如果想建設全面的道德價值體系不是一朝一夕的事情，還要靠一點一滴的積累。這需要一個人的耐力和毅力，只有堅忍不拔地求索在知識的海洋里，才有可能對今后人格的塑造起到堅實有力的保障。在豐富自己知識的前提下，要善于思考，將所學和所想緊密地結合在一起，廣泛地吸收外來先進的優秀思想，努力地尋找中國傳統思想中尚未被開發出來的精華，辯證地看待這些思想道德的好與壞，而不能僅僅將視野回歸到中國已有的傳統道德體系的重復中。

主體發展性道德教育是我國道德體系構建中的重要內容，它的構建關系到我國道德水平的提高，對和諧社會的建設有積極的作用。構建主體性道德教育在中國是很有必要的，它能廣泛地開啟心智，提高個人的素質和修養，加深思想建設和健全人格的培養，這對于整個社會的文明和進步都有很深的影響。加快構建主體發展性道德教育是一項長久又有意義的工作，它給整個社會帶來的積極作用是深遠的。

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作者簡介：金朝洪（1967-），男，中學一級教師，中等職業教育管理和政治思想教育。