摘要:一直以來(lái),“兩課”教學(xué)是高校思想政治教育教學(xué)的主要渠道和主要陣地(“兩課”指政治理論課和思想品德課,下同)。但在新形勢(shì)下,“兩課”教師教學(xué)僅限于理論上的內(nèi)容,其教學(xué)模式已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生的需求。現(xiàn)階段,關(guān)于“兩課”教師教學(xué)改革與教學(xué)的具體實(shí)踐當(dāng)中,總是有一段難以逾越的障礙。“兩課”教師需要精選生活化的教學(xué)內(nèi)容,去滿足大學(xué)生對(duì)生活化知識(shí)的需求,這就需要教師深入基層,挖掘生活化的教學(xué)案例,以便創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境和組織生活化的教學(xué)模式,這是實(shí)現(xiàn)“兩課”創(chuàng)新發(fā)展的有效途徑。
關(guān)鍵詞:“兩課”教學(xué);深入生活;思索
中圖分類號(hào):G642.0?搖 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2013)23-0094-03
教師是一門特殊的職業(yè),一直被社會(huì)視為“人類靈魂的工程師”,而高校思政課教師更是一門特殊的職業(yè),因?yàn)樗鼡?dān)負(fù)著向?qū)W生傳播黨的執(zhí)政治國(guó)理念的特殊使命。基于高校思政課教師職業(yè)的特殊性,不僅教育界高度重視并全力扶持,社會(huì)也給予了極大關(guān)注。近幾年來(lái),在一些高校思想政治理論課教學(xué)中,普遍存在“用舊事例,講新理論;理論分析多,聯(lián)系實(shí)際少;講理論體系引經(jīng)據(jù)典,聯(lián)系實(shí)際底氣不足”的情況。現(xiàn)階段,“兩課”教學(xué)應(yīng)當(dāng)深入生活,從廣袤的社會(huì)基層生活中吸取養(yǎng)分,教師需要改進(jìn)教學(xué)方法,研究并探索新形勢(shì)下開(kāi)展思政課教學(xué)的有效載體和表達(dá)方式,同時(shí)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,運(yùn)用多種方式方法啟發(fā)學(xué)生思考,深化認(rèn)識(shí),使理論教育更加豐富生動(dòng),富有親和力、吸引力、感染力。
一、對(duì)兩課教師“深入生活”命題的界定
教育教學(xué)中,“深入生活”是一個(gè)多年來(lái)倍受重視,在理論研究和實(shí)踐當(dāng)中一再?gòu)?qiáng)調(diào),但實(shí)際未能合理界定的問(wèn)題。生活本身是一個(gè)內(nèi)涵和外延都很模糊的普遍概念,人類的衣食住行、言行舉止都包含在生活之內(nèi)。換言之,人類的一切活動(dòng)都屬于生活的范圍。生活可以指?jìng)€(gè)人生活,也可以指社會(huì)生活和現(xiàn)實(shí)生活,還可以指物質(zhì)生活和精神生活。一個(gè)人的有生之年,一切積極或消極的思想態(tài)度、行為活動(dòng)都是在生活。生活的范圍如此之大,那么就有許多合理的疑問(wèn),在“深入生活”之前,教師究竟在哪里?教師既往的生活算不算生活?是否需要教師走出個(gè)人生活的圈子邁入新的社會(huì)領(lǐng)域才算是生活?
由此可見(jiàn),從邏輯的角度來(lái)看,“深入生活”這個(gè)命題本身是不清晰的。如果對(duì)“兩課”教學(xué)所需要的深入生活不加區(qū)別和限定而籠統(tǒng)使用,或者說(shuō),把涉及生活一詞的單稱、特稱、全稱概念混為一談,就會(huì)使這個(gè)命題無(wú)限擴(kuò)大,并且容易混淆“兩課”教學(xué)工作中“深入生活”所特指的范圍和對(duì)象。所以,現(xiàn)階段“兩課”教學(xué)工作“深入生活”的大命題,不僅僅再停留于表現(xiàn)與升華的淺層關(guān)系上,而是要進(jìn)一步地深入到溝通與交互、創(chuàng)造與體驗(yàn)的更深層的關(guān)系。教師的教學(xué)活動(dòng)不僅僅是傳授知識(shí),更應(yīng)該理論聯(lián)系實(shí)際,與生活水乳交融。本文認(rèn)為,這個(gè)需要教師“深入”的“生活”,是一種有限定的特指特稱,不能是無(wú)限制的泛指和全稱。
二、對(duì)兩課教師“深入生活”方向的選擇
教師在教學(xué)活動(dòng)開(kāi)始之初,應(yīng)以認(rèn)真的態(tài)度深入生活,不僅要把握客觀對(duì)象的形貌,更要深入到更深層的程度。古人所說(shuō)的“師造化”、“窮極造化”是兩課教師應(yīng)當(dāng)遵循的哲理。每位教師究竟應(yīng)該深入到哪個(gè)地區(qū),去體驗(yàn)?zāi)姆N生活,選擇何種調(diào)研方向,應(yīng)當(dāng)首先明確。這一選擇關(guān)系著“深入生活”的成敗,并且影響著今后很長(zhǎng)一段時(shí)間之內(nèi)教學(xué)效果的好壞。廣闊世界的生活領(lǐng)域和具體內(nèi)容無(wú)比豐富,任何一個(gè)教師都無(wú)法做到“萬(wàn)事通”、面面俱到。每個(gè)教師都有其特定的生活環(huán)境,并受到長(zhǎng)期的經(jīng)歷、興趣、知識(shí)構(gòu)成各方面的限制,有自己獨(dú)特的生活敏感區(qū)和教學(xué)領(lǐng)地,當(dāng)教師馳騁于這一方自己的領(lǐng)地時(shí),可以如魚(yú)得水,對(duì)今后的教育教學(xué)工作大有裨益,相反則可能迷失方向,事倍功半。
兩課教師深入生活方向的選擇上,首先,應(yīng)當(dāng)給予教師充分的自主選擇權(quán),視野應(yīng)當(dāng)宏闊而獨(dú)到;其次,應(yīng)當(dāng)考慮教師具體的氣質(zhì)、個(gè)性和特長(zhǎng),選擇那些適合個(gè)性和特長(zhǎng)的基層去深入生活,尊重理論與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)規(guī)律。只有方向選擇正確了,思想和態(tài)度端正了,對(duì)基層“生活”的觀察、體驗(yàn)、研究、分析才有可能“深入”,所以,對(duì)于教師深入生活一定要有正確、明確的方向,讓教師到符合自己具體情況的環(huán)境和氛圍中去體驗(yàn),只有這樣,對(duì)教學(xué)工作才能起到促進(jìn)作用。
三、對(duì)兩課教師“深入生活”內(nèi)涵的理解
具體來(lái)講,從深入生活到提高教學(xué)能力,是一個(gè)極其復(fù)雜的過(guò)程。其實(shí)“兩課”教學(xué)在某種意義上應(yīng)該是“素質(zhì)教育”,即包括人生觀、價(jià)值觀和專業(yè)技能在內(nèi)的綜合素質(zhì)教育。教師的教學(xué)能力是在長(zhǎng)期的生活實(shí)踐和教學(xué)實(shí)踐中形成的,深入生活是為了推動(dòng)教學(xué)發(fā)展,不是為了深入生活而去深入生活。深入生活說(shuō)到底,只是提高教學(xué)能力的方式與手段,教師要依托現(xiàn)實(shí),勤于學(xué)習(xí),要能夠掌握社會(huì)變革的前沿知識(shí),才能對(duì)學(xué)生起到引領(lǐng)作用。特別是科技發(fā)展迅猛的現(xiàn)實(shí)環(huán)境,知識(shí)更新周期越來(lái)越短,信息量出現(xiàn)井噴現(xiàn)象,“兩課”教師也要注重傳授知識(shí)的及時(shí)更新,通過(guò)自己在專業(yè)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)研究,從井噴的信息當(dāng)中遴選出有用的學(xué)科前沿知識(shí)。所以,想要深入生活,必須首先把握生活的內(nèi)涵,生活的內(nèi)涵是無(wú)比豐富和廣闊的,既包含社會(huì)生活,又包含個(gè)體生活,還包含精神生活、物質(zhì)生活和情感生活。其中最重要的是基于體驗(yàn)社會(huì)生活、物質(zhì)生活的基礎(chǔ)上,給予教師的情感生活和精神生活。教學(xué)活動(dòng)不僅僅是對(duì)外在生活的單純反映,同時(shí)也是教師情感和精神生活的展示和表現(xiàn),是教師的精神感受的教學(xué)能力的提高。因?yàn)榻虒W(xué)不僅僅反映社會(huì)生活中群體共性的內(nèi)容,還要體現(xiàn)教師對(duì)深入生活、深入基層的感同身受,反映教師個(gè)體個(gè)性的內(nèi)容。根本地講,深入生活的真義,在于通過(guò)不同的方式與方法,擴(kuò)大教師對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的了解廣度與深度,增強(qiáng)教師與社會(huì)生活的接觸頻度與力度,端正教師對(duì)人民群眾的感情與態(tài)度。
四、蘭州理工大學(xué)“教師走基層”活動(dòng)的進(jìn)展
1.活動(dòng)的基本情況。蘭州理工大學(xué)“教師走基層”活動(dòng)始于2011年,是甘肅省高校中較早開(kāi)展活動(dòng)的高校之一。馬克思主義學(xué)院、人文學(xué)院是走基層調(diào)研活動(dòng)試點(diǎn)單位。活動(dòng)舉辦以來(lái),他們研究制定了實(shí)施方案,確定了調(diào)研活動(dòng)三大任務(wù),即宣講十七屆六中全會(huì)、十八大會(huì)議精神,開(kāi)展農(nóng)村、企業(yè)、社區(qū)現(xiàn)狀調(diào)查,建立教學(xué)科研基地。蘭州理工大學(xué)成立了“教師走基層”活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組,制定了活動(dòng)方案,先后組織多批思政理論課教師開(kāi)展了“教師走基層”活動(dòng)。老師們走村入戶,到了10個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),30個(gè)村莊,13所中學(xué),6個(gè)學(xué)區(qū),5個(gè)農(nóng)家書(shū)屋,30余戶農(nóng)家學(xué)習(xí)調(diào)研,形成了《農(nóng)村中小學(xué)教育的了解與認(rèn)知》、《情系特色理論,心懷六中全會(huì),體驗(yàn)基層生活》、《南梁精神與思想政治工作》、《新農(nóng)村建設(shè)的成就與思考》等調(diào)研報(bào)告,完成調(diào)查問(wèn)卷近百份。收集了南梁革命、各村統(tǒng)計(jì)年表、基層民主建設(shè)、各縣文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)、民俗民風(fēng)書(shū)籍等大量資料,并在甘肅慶陽(yáng)華池南梁革命紀(jì)念館、靈臺(tái)縣建立了思想政治理論課教學(xué)實(shí)踐基地。
2.活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。通過(guò)開(kāi)展教師“走基層”活動(dòng),取得了良好的效果,組織教師分期分批走進(jìn)基層、走進(jìn)農(nóng)村、走進(jìn)生產(chǎn)一線,開(kāi)展學(xué)習(xí)實(shí)踐,改變思政理論課的教學(xué)模式,用鮮活的事例解答大學(xué)生們提出的各種實(shí)際問(wèn)題,讓思政理論課堂“活”起來(lái)。教師深入生活之后,講課有了底氣,科研有了靈氣,工作有了心氣,思想政治理論課呈現(xiàn)了新的氣象,受到了學(xué)生的普遍歡迎。遵照理論聯(lián)系實(shí)際的原則,注重調(diào)動(dòng)兩課教師教書(shū)育人的積極性和創(chuàng)造性,使高校思想政治理論教師找到了理論聯(lián)系實(shí)際的源頭活水,深刻體會(huì)到了高校的思想理論價(jià)值不但在課堂上,更在廣闊的基層天地間,同時(shí)也有力地促進(jìn)了高校思想理論教學(xué)的改革。
3.活動(dòng)取得的成績(jī)。首先,通過(guò)發(fā)揮高校教師理論優(yōu)勢(shì),宣傳黨的方針政策,同時(shí)體察社情民意,加深與人民群眾的感情;促進(jìn)思想政治教育更加貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾。調(diào)研活動(dòng)是宣傳黨的方針政策、在創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)中體現(xiàn)黨員先鋒模范作用的好方式,也是了解基層、貼近實(shí)際的好途徑。其次,深入生活,通過(guò)收集整理各方面典型案例,形成生動(dòng)鮮活的思政理論課教學(xué)案例體系,提高教育教學(xué)的說(shuō)服力、感染力。推進(jìn)理論與實(shí)踐的結(jié)合,這一做法有利于提高教師認(rèn)識(shí)水平,有利于更好地教書(shū)育人,有利于更好地發(fā)揮高校“人才智力高地作用”。
五、“兩課”教師深入生活走基層的建議
教師走基層活動(dòng)是“兩課”教學(xué)理論聯(lián)系實(shí)際,做到貼近社會(huì)、貼近現(xiàn)實(shí)、貼近大學(xué)生生活的有效途徑。因此要切實(shí)提高對(duì)深入生活活動(dòng)的認(rèn)識(shí),將其提升到促進(jìn)人才培養(yǎng)質(zhì)量和教師教學(xué)水平發(fā)展的戰(zhàn)略高度,予以認(rèn)真對(duì)待,并積極組織安排相關(guān)工作。
1.要進(jìn)一步健全相關(guān)制度,為走基層創(chuàng)造條件,進(jìn)一步完善活動(dòng)組織形式,拓寬實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)域。同時(shí)增加經(jīng)費(fèi)預(yù)算,設(shè)立“兩課”教師實(shí)踐學(xué)習(xí)專項(xiàng)基金,作為“兩課”社會(huì)實(shí)踐教學(xué)的正常經(jīng)費(fèi)保證。“兩課”教師實(shí)踐學(xué)習(xí)應(yīng)視同教師進(jìn)修學(xué)習(xí),專款專用。
2.秉承“教學(xué)育人、實(shí)踐育人”的教育思想,充分利用社會(huì)資源,將人才培養(yǎng)的場(chǎng)所擴(kuò)展到社會(huì),如可以將教師走基層實(shí)踐與本科生教學(xué)實(shí)踐、實(shí)習(xí)活動(dòng)結(jié)合起來(lái),納入學(xué)校正式的人才培養(yǎng)計(jì)劃,為提升實(shí)踐工作的影響力創(chuàng)造條件。同時(shí)通過(guò)制度保障、資源整合,調(diào)動(dòng)校內(nèi)外各方面的積極性,保證兩課教學(xué)活動(dòng)健康發(fā)展。
3.加大宣傳力度,拓寬宣傳途徑,通過(guò)廣泛宣傳,來(lái)提高社會(huì)對(duì)兩課教學(xué)深入生活的認(rèn)識(shí),如高校可以在走基層活動(dòng)過(guò)程中設(shè)立新聞報(bào)道組,通過(guò)校園新聞聚焦、編制活動(dòng)簡(jiǎn)報(bào)等形式,對(duì)活動(dòng)進(jìn)行全程新聞報(bào)道;還可以充分利用網(wǎng)絡(luò)等新媒體,組織人員創(chuàng)建專門的網(wǎng)上宣傳平臺(tái),通過(guò)微博、手機(jī)報(bào)等網(wǎng)絡(luò)宣傳手段,匯聚人氣。
六、結(jié)語(yǔ)
兩課教學(xué)深入生活是新時(shí)代下高校專業(yè)課教師的職責(zé)所在,教師需要深入生活,增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的時(shí)代感和針對(duì)性,才能完成高校教師所肩負(fù)的教書(shū)育人的重要使命。深入生活是思想政治課教學(xué)改革的重要價(jià)值取向。教學(xué)與生活密不可分。兩課教學(xué)生活化,是現(xiàn)實(shí)發(fā)展的要求,也是學(xué)生未來(lái)發(fā)展的需要。實(shí)現(xiàn)思想政治課教學(xué)生活化,必須確立生活化的教學(xué)目標(biāo),新模式的探索與實(shí)踐迫在眉睫,需要以創(chuàng)新的精神開(kāi)創(chuàng)高校“兩課”教學(xué)的新局面。
參考文獻(xiàn):
[1]夏素榮.淺析促進(jìn)青年教師專業(yè)化的重要性及有效途徑[J].教育與職業(yè),2011,(6).
[2]曹小先,郭傳杰,等.培養(yǎng)創(chuàng)新人才的關(guān)鍵是更新教育觀念[J].中國(guó)高等教育,2009,(21).
[3]肖國(guó)飛.堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)創(chuàng)新“兩課”教學(xué)[J].浙江萬(wàn)里學(xué)院學(xué)報(bào),2004,(03).
作者簡(jiǎn)介:陳彪(1953-),甘肅靖遠(yuǎn)人,教授,研究生學(xué)歷,蘭州理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士生導(dǎo)師,研究方向?yàn)楦咝K枷胝谓逃碚摵蛯?shí)踐;郭峰(1981-),甘肅通渭人,助教,蘭州理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院研究生,研究方向?yàn)楦咝K枷胝谓逃碚摵蛯?shí)踐。