吳兵團
高校作為社會思想道德建設和文化創新的重要陣地,在社會主義核心價值體系建設中發揮著重要作用。加強高校師德建設,是推進社會主義核心價值體系建設、構建社會主義和諧社會的客觀要求,是建設高素質教師隊伍、提高高校核心競爭力的必然選擇。
用社會主義核心價值體系引領高校師德建設,推動社會主義核心價值體系進教材、進課堂、進頭腦,通過高校對社會的思想輻射、人才輸送、文化引領等作用的發揮,推動社會主義核心價值體系轉化為全體人民的自覺精神追求、自覺行動指南和自覺價值判斷標準。[1]
馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想,是中華民族奮發向上的精神力量和團結奮進的精神紐帶,對確立社會主義核心價值體系的根本性質和發展方向具有決定性意義。高校廣大教師必須認真學習和掌握馬克思主義世界觀和方法論,以科學發展觀、社會主義和諧社會理論、社會主義核心價值體系等一系列馬克思主義中國化最新理論成果武裝頭腦、指導實踐,樹立崇高的理想和信念,模范履行教書育人、服務社會的神圣職責。
中國特色社會主義是全國各族人民不懈追求的共同理想,高校教師必須從戰略高度深刻認識中國特色社會主義本質,并將其內化為實現職業理想的內在動力,以培養優秀人才、推進和諧文化建設和促進社會發展為己任,自覺把個人追求與全民族的共同理想相統一,把個人奮斗與實現中華民族的偉大復興相融合,努力成為社會主義核心價值體系的踐履篤行典范。[2]
以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神,是中華民族生生不息、薪火相傳的精神支柱,是各族人民團結和睦、共同奮斗的精神紐帶。把以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神作為社會主義核心價值體系的基本內容,體現了堅持民族性和時代性的統一、繼承性和創新性的統一。[3]以愛國主義為核心的民族精神教育,能使高校教師樹立堅定的民族自尊心和自信心,形成維護國家利益、促進民族進步的強大精神動力;以改革創新為核心的時代精神教育,能使高校教師不斷提高教書育人的針對性和實效性,從而把人民賦予的神圣使命完成好。
以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀,是中華民族傳統美德、優秀革命道德與時代精神的完美結合,為在市場經濟條件下正確判斷行為得失、確定價值取向、做出道德選擇提供了基本準則。[4]高校教師肩負著傳承人類文化知識、創新思想理論、推動社會主義核心價值體系建設的歷史重任,這一特殊職業和使命要求高校教師率先踐行以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀,用模范言行影響和教育學生、激勵和感染學生,引領學生知榮明恥,文明做人。
以社會主義核心價值體系為標準審視高校師德建設,其主流是積極、健康、向上的,廣大教師能夠堅持馬克思主義指導思想,堅持黨的領導,擁護黨的路線、方針、政策,推崇民主平等、公平公正、誠實守信,熱愛集體,盡忠職守,為社會主義現代化建設事業做出了應有貢獻。但是,我們必須認識到,高校師德建設還存在一些不容忽視的缺失。
在市場經濟和社會轉型期一些負面因素的影響下,高校部分教師把自己從事的工作僅僅看成是一種職業或謀生手段,工作得過且過,缺乏應有的敬業奉獻精神;個別教師違規校外兼職,把本職工作當成“第二職業”,投入精力嚴重不足;個別教師把目前的工作當作“跳板”,“身在曹營身在漢”,一旦有機會,就隨時“跳槽”或出國進修“有去無回”[5],對教師隊伍的穩定和高等教育事業的持續發展帶來了不利影響。
高校教師承擔著培養高素質人才的重任,不僅要具備較高的科學文化素質,更要具備較高的思想政治素質。但是,高校個別教師政治敏銳性較低,只重視業務技能的學習提高,忽視了自身道德修養和思想政治素質的提升,在大是大非面前容易受到不良思想的侵蝕;個別教師對社會轉型期出現的新情況、新問題缺乏正確認識,以高校倡導學術自由為借口,在課堂上散布消極言論,發泄不滿情緒,嚴重損害了高校教師的形象,在學生中造成了不良影響。
教書育人是教師職業道德的核心,其一言一行都會對學生思想品德的形成起到潛移默化的作用,甚至直接影響學生的成長成才。而個別教師認為只要完成“教書”任務,就履行了自己應盡的職責,而學生思想道德素質、身心健康等成長成才必備素質的培養和教育,是專職德育教師或輔導員的職責,缺乏與學生的互動與交流,對學生的學習、生活、心理狀況缺乏必要的了解,對學生健康成長缺失應有的關愛;個別教師上課疏于課堂管理,對違紀學生姑息遷就,嚴重影響了教書育人的效果。[6]
“學高為師,身正為范”,既是對教師綜合素質的高度凝練,又是對教師師表作用的基本要求。個別教師師表意識淡薄,缺少自尊、自愛、自重的精神,教育理念、知識結構陳舊,教學方法和手段單一,教學效果不佳;個別教師片面追求個性張揚,言談舉止略顯隨便,著裝打扮時尚過度,與自己的職業身份極不匹配;個別教師誠信缺失,過分放大自己的社會角色,把社會上的不良風氣帶進校園,損害了在學生中的形象。
不斷提高學術水平,為國家科學研究、技術創新多做貢獻,是新時期高校師德建設的客觀要求。但是受種種主客觀因素的影響,高校教師中出現的科研重數量輕質量、學術研究低水平重復、學術成果粗制濫造、抄襲剽竊他人研究成果、無償占有學生學術成果、套取國家科研經費、成果鑒定弄虛作假、業務工作探究乏力、學術研究功利思想嚴重等現象,貶損了教師的神圣形象,引發了社會各界的強烈詬病。
教師不僅要教好書,還要“美其言,慎其行。”但個別教師降低了遵守社會公德和職業道德的要求,要求學生做到的,自己不一定能夠做到,不能為學生做表率。同時,部分高校不夠重視師德建設,缺乏有效的師德評價機制、獎懲機制和監督機制,師德建設制度不健全,措施不到位,激勵作用不強,監督約束乏力,在一定程度上削弱了師德建設工作。
社會主義核心價值體系為高校師德建設提供了多種視角和方法。在新形勢下,要以社會主義核心價值體系為統攬,把時代對師德建設的要求轉化為教師內在的自覺行為,造就一支政治素質良好、道德品質高尚、業務能力過硬的教師隊伍。
理論武裝是師德教育的首要內容和著力點。用社會主義核心價值體系引領高校師德建設,就是要使社會主義核心價值體系內化為廣大教師的價值觀、人生觀,外化為廣大教師的行為準則、自覺行動,并將之貫穿于教育教學全過程。[7]創新理論學習方式,挖掘各種學習資源,開辟理論學習專欄,組織理論研討會、師德建設論壇、社會調查、師德建設征文賽等,使理論學習經?;?、制度化、規范化,提高理論武裝實效,著力提升廣大教師的道德思維、道德推理、道德判斷和道德選擇的主體意識,升華教師的道德精神和道德修養,完成道德規律向道德自覺的提升。
高等學校有一大批政治立場堅定、思想境界高遠、學術造詣深厚、德高望重的專家學者,他們應是廣大師生效仿的楷模,學校要著力發掘他們的先進事跡,運用學校各種宣傳媒介加以宣傳,通過舉行優秀教師表彰會、師德建設先進經驗交流會、師德標兵事跡報告會、德教雙馨教師事跡展,弘揚高尚師德風范,用正確的輿論引導廣大教師,營造崇尚高尚師德的良好風氣。[8]建立和完善師德建設激勵機制,定期評選表彰師德建設先進個人和集體,在職稱評聘、出國進修、干部選拔等方面對師德標兵優先。
制度建設是師德建設的重要推手和可靠保障。在貫徹執行《高等學校教師職業道德規范》的基礎上,制定富有學校特色的教師職業道德規范。完善教師準入制度,把思想道德品質作為教師聘用和教師資格認定的必備條件。建立個人自評、教師互評、學生評價和組織評價有機結合的師德考評機制,將考評結果作為評優樹模、崗位聘用、職稱晉升、進修培訓、科研立項的重要依據,實行師德考評“一票否決制”。建立師德建設監督機制,設立師德督導和巡視組,設置師德師風監督意見箱,開設網上評教平臺,開辟校領導接待日,支持學生、家長和社會有關方面監督和評議師德建設[9],形成自律與他律的強大合力。
良好的校園文化氛圍對師德建設具有十分重要的功能。高校要以社會主義核心價值體系為指導,努力營造濃厚的校園德育文化氛圍,倡導和鼓勵教師模范履行教書育人職責,以高尚的道德情操感染和教育學生;加強教風、學風、校風建設,以高尚的精神文化引領師德建設;創設濃厚的學術氛圍,營造自由探索和創新的科研風尚;加強人文關懷和情感關照,為教師提供舒心工作、快樂生活的條件。
“道之未聞,業之未精,有惑不能解,則非師也?!睂Ω咝=處焸€人而言,加強學習是提高思想道德修養、培養良好職業道德的前提,必須樹立終身學習的理念,把提高思想道德素質和教學科研水平緊密結合,不斷改進和完善教學方法,提高科研和實踐能力,努力提高自身政治思想素質和科學文化素質,練就過硬的教育教學基本功,以德服人、以情感人、以行示人。始終追求學術創新,不斷研究新問題,尋找新思路,創造新方法,及時掌握學術研究最新成果,傳授學生新知識,培養學生新技能。
任何道德原則都是現實社會中各種利益關系的反應。只有當師德規范能夠體現、代表廣大教師的利益訴求時,師德教育才有了現實基礎。因此,應努力建立健全利益保障機制,使恪守師德的教師切身利益得到保障,使違反師德規范的教師付出應有的代價;時刻關注教師的需求和冷暖,為教師提供良好的工作、生活條件;始終堅持以人為本,為教師搭建事業發展平臺,讓廣大教師有一個積極向上、自由發展的空間,在愉悅的氛圍中彰顯師德的張力。
“師德興則教育興,教育興則民族興?!盵10]高校教師只有不斷鑄造德高為師的“師品”,學高為師的“師智”,技高為師的“師能”,身正為師的“師表”,才能成為社會主義核心價值體系的踐行者,社會主義道德大廈的建設者。
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