中職政治教育生活化探討

教育生活化是當(dāng)前教育改革的重要一個(gè)方向，新課程標(biāo)準(zhǔn)中倡導(dǎo)政治課程要立足于學(xué)生的實(shí)踐生活，通過生活的實(shí)例教育學(xué)生，讓學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決生活實(shí)踐問題，從而進(jìn)一步提升政治課堂教學(xué)效果。

新課程標(biāo)準(zhǔn)政治教育生活實(shí)踐生活即教育，透過生活教育才能夠真正的發(fā)揮作用。新課程理念倡導(dǎo)教育回歸生活，通過生活化的教育提高學(xué)生對(duì)于知識(shí)的認(rèn)識(shí)、增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于知識(shí)的體驗(yàn)和感悟，激發(fā)學(xué)生內(nèi)心深處的道德，傳統(tǒng)的政治教學(xué)中，更多的側(cè)重于知識(shí)、概念的灌輸，而忽視了學(xué)生對(duì)其的理解。所以，政治教學(xué)生活化成為了當(dāng)前政治教改的主題之一，引入我們身邊生活中的實(shí)例來解釋政治教材內(nèi)容，讓生活成為政治課堂的活教材，讓學(xué)生從生活中學(xué)習(xí)，從生活體驗(yàn)，從生活中收獲。

一、構(gòu)建生活化的思想政治課堂的必要性

教育與生活是密切聯(lián)系的兩個(gè)元素，生活離不開教育，教育同時(shí)也不能脫離生活而獨(dú)立存在。但是，在當(dāng)前教育生活中教育脫離生活的顯現(xiàn)卻普遍存在，教育僅停留于理論知識(shí)的表面，只關(guān)注生活的一個(gè)側(cè)面，而不能夠反映生活的全部，從而導(dǎo)致教育與生活的疏離。在當(dāng)前的政治課堂中，教師講授的課程內(nèi)容與實(shí)際生活知識(shí)相關(guān)的有限，教育與生活脫離現(xiàn)象主要表現(xiàn)在：

1.教育過于理性化和體制化

傳統(tǒng)的教育大多是按照理性化的模式培養(yǎng)學(xué)生，為學(xué)生事先預(yù)設(shè)好發(fā)展方向，讓很多學(xué)生的求知欲、創(chuàng)造思維和動(dòng)手能力管理都收到了限制，學(xué)生學(xué)習(xí)了知識(shí)，運(yùn)用不到生活中解決實(shí)際問題，只學(xué)到了知識(shí)的空架子。聯(lián)合國(guó)教科文組織曾提及過：“每個(gè)人都能從和別人共同生活中得到教育，共同生活過程本身也具有教育作用，人是生活的主體，生活的核心，教育的使命是幫助人去發(fā)現(xiàn)他人和發(fā)現(xiàn)自己”。與他們能否融洽相處已經(jīng)成為了衡量一個(gè)人是否適合這個(gè)社會(huì)生活方式和生活狀態(tài)的重要標(biāo)準(zhǔn)。所以，教育應(yīng)該面向人實(shí)際生活，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)生活，領(lǐng)悟生活，融入生活。

2.教育內(nèi)容脫離生活實(shí)際

現(xiàn)實(shí)的教育中過多的注重書本知識(shí)的傳授，以書本教育為中心，教育變得僵硬，教學(xué)內(nèi)容沒有時(shí)代氣息，所授內(nèi)容更不能反映當(dāng)前政局變化，與生活嚴(yán)重脫離，學(xué)生學(xué)習(xí)政治只為了應(yīng)付考試，而沒有發(fā)揮政治教育的核心本質(zhì)作用。

3.學(xué)校教育目標(biāo)遠(yuǎn)離生活實(shí)際

中等職業(yè)院校亦是一樣，人才培養(yǎng)注重兩個(gè)方面，一是面向社會(huì)，一是繼續(xù)升學(xué)，而政治學(xué)科在中職院校中處于較為尷尬的境地，在實(shí)際社會(huì)工作中，不能夠見到直接顯著的教育成效，在升學(xué)考試中又僅是作為考試的應(yīng)試項(xiàng)目之一。因此，學(xué)校對(duì)于政治學(xué)科的認(rèn)識(shí)沒有達(dá)到一定的認(rèn)識(shí)層次，對(duì)于政治教育目標(biāo)的設(shè)定也沒有與生活實(shí)際相關(guān)聯(lián)。

二、中職政治課堂生活化教學(xué)措施

1.挖掘政治素材，讓教學(xué)內(nèi)容生活化

在中職政治教材中其實(shí)蘊(yùn)含著很多的生活化元素，作為教師要有敏銳的目標(biāo)，了解教材知識(shí)的內(nèi)涵，多關(guān)注生活實(shí)踐的事實(shí)，并善于挖掘教材中的生活元素，引社會(huì)實(shí)踐事件進(jìn)課堂，讓教學(xué)內(nèi)容生活化。例如，在進(jìn)行《價(jià)值與價(jià)值觀》這一節(jié)課的學(xué)習(xí)中，教師可以先放一段有關(guān)喬布斯的視頻，學(xué)生展開討論，為什么說“世界因他無限美好，他因世界無限滿足”。讓學(xué)生積極地發(fā)表自己的見解，從而通過探討以及思考樹立正確的人生價(jià)值觀。教師也可以舉一些反面的例子，比如佛山小悅悅的事件，讓學(xué)生去了解社會(huì)中存在的一些現(xiàn)實(shí)，并且對(duì)這些現(xiàn)實(shí)進(jìn)行討論，讓他們明白自己在以后應(yīng)該如何去做，從而在人生的早期就樹立起正確的價(jià)值觀。

2.豐富課堂資源，讓教學(xué)活動(dòng)生活化

信息化教學(xué)手段應(yīng)用于課堂教學(xué)已經(jīng)非常普遍，在政治課堂中，教師的課堂教學(xué)不僅僅只是限于在講臺(tái)上的講述，在教學(xué)中合理引入信息化教學(xué)手段，在課堂教學(xué)中穿插一些新穎的教學(xué)手段。例如，在學(xué)習(xí)《揭開貨幣的神秘面紗》這一節(jié)內(nèi)容的時(shí)候，在課前老師可以專門搜集有關(guān)貨幣起源以及講述貨幣發(fā)展歷史的紀(jì)錄片，然后備好課程中需要討論的問題，在課中跟學(xué)生們一起觀看，一起探討學(xué)習(xí)。這樣對(duì)教學(xué)資源進(jìn)行有效利用，能夠使教學(xué)收到意想不到的效果。

三、拓展教學(xué)組織形式，使教學(xué)方法生活化

不同的教學(xué)方法會(huì)達(dá)到不同的教育的效果，選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，能夠起到事半功倍的作用，傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)模式已令學(xué)生厭惡的。我們要想充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，就要開放課堂教學(xué)，靈活采用教學(xué)方式，以達(dá)到預(yù)期教學(xué)目標(biāo)：

1.親身體驗(yàn)法

中職階段是學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀初步形成的重要階段，我們要在這一階段想學(xué)生灌輸熱愛祖國(guó)、關(guān)心民生、奉獻(xiàn)社會(huì)的思想，做一個(gè)有思想、有道德、有愛心的新時(shí)代青年。我們應(yīng)該充分利用學(xué)校、家庭、社區(qū)等教育資源，開展綜合性的社會(huì)活動(dòng)，拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增加學(xué)生的實(shí)踐機(jī)會(huì)。比如，到博物館、紀(jì)念館參觀，增強(qiáng)學(xué)生的文化自豪感和民族自信心；在清明節(jié)組織到烈士陵園掃墓活動(dòng)，讓學(xué)生接受革命傳統(tǒng)教育，珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)生活；到敬老院、兒童福利院獻(xiàn)愛心；參加義務(wù)勞動(dòng)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)尊老愛幼；設(shè)置研究性課題，讓學(xué)生去各個(gè)場(chǎng)所進(jìn)行問卷調(diào)查，鍛煉他們的人際交往能力等。在實(shí)施這種教學(xué)方法時(shí)，教師要做好學(xué)生的安全教育工作，避免學(xué)生在實(shí)踐過程中出現(xiàn)意外。

2.角色扮演法

讓學(xué)生扮演生活中的角色，將生活中的角色人物搬上課堂，激發(fā)學(xué)生的興趣，有助于提升課堂教學(xué)效果。比如，在講到消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法這一課時(shí)，可以創(chuàng)編不法小商販經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的小品，讓學(xué)生分角色扮演，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。

3.討論探究法

選擇現(xiàn)實(shí)生活中的熱點(diǎn)話題，引入到課堂，讓學(xué)生對(duì)其進(jìn)行分組討論，提出各自的見解與辦法。比如在講釣魚島問題時(shí)，讓學(xué)生查閱釣魚島相關(guān)的歷史資料和發(fā)展態(tài)勢(shì)，綜合分析周邊國(guó)家的態(tài)度，探索領(lǐng)土領(lǐng)海問題和平解決的初步方案等。

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