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淺談如何在初中數(shù)學(xué)教學(xué)工作中進(jìn)行素質(zhì)教育

2013-01-01 00:00:00呂記東
中國(guó)校外教育(中旬) 2013年2期

把素質(zhì)教育貫徹于數(shù)學(xué)教學(xué)之中,使數(shù)學(xué)教學(xué)能為提高學(xué)生的整體素質(zhì)服務(wù)是當(dāng)前數(shù)學(xué)教學(xué)改革的中心議題,是擺在我們廣大數(shù)學(xué)教師面前的一項(xiàng)極為迫切的任務(wù)。

素質(zhì)教育初中數(shù)學(xué)教學(xué)改革數(shù)學(xué)學(xué)科實(shí)施素質(zhì)教育必須有高素質(zhì)的數(shù)學(xué)教師,由于教師的特定地位和作用,使得教師在學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中,無(wú)論從知識(shí)的掌握和能力的發(fā)展,還是從興趣的培養(yǎng)和個(gè)性品質(zhì)的形成等方面,都起著重要作用。因此,數(shù)學(xué)教師必須提高自身素質(zhì)。

長(zhǎng)期的教育實(shí)踐證明,教師素質(zhì)應(yīng)包括以下幾個(gè)方面:思想政治素質(zhì)、道德品質(zhì)素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、教育教學(xué)素質(zhì)、教學(xué)研究素質(zhì)以及身體心理素質(zhì)。以上各種素質(zhì)都不是孤立存在和單獨(dú)發(fā)揮作用的,而是相互聯(lián)系的統(tǒng)一體,教師應(yīng)不斷完善自己的素質(zhì)結(jié)構(gòu),自覺(jué)地接受繼續(xù)教育以致終身教育,不斷更新自我,否則難以適應(yīng)素質(zhì)教育的要求。

一、素質(zhì)教育在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中的體現(xiàn)

每個(gè)學(xué)科都具有自身區(qū)別于其他學(xué)科的一些特點(diǎn),那初中數(shù)學(xué)學(xué)科來(lái)說(shuō),與語(yǔ)文、英語(yǔ)等學(xué)科相比,它具有更鮮明的特點(diǎn),如抽象的內(nèi)容、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐评碜C明以及固定的答案等,針對(duì)這種情況,教師在教學(xué)時(shí)就應(yīng)該充分考慮到本學(xué)科的特點(diǎn),將素質(zhì)教育理念與學(xué)科特點(diǎn)完美地結(jié)合起來(lái)。

1.愛(ài)國(guó)主義教育

愛(ài)國(guó)主義是每個(gè)公民應(yīng)該具有的基本思想品質(zhì),是提高我國(guó)民族凝聚力、維持政治穩(wěn)定的基礎(chǔ)。在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中,愛(ài)國(guó)主義教育可以通過(guò)這樣兩種方式實(shí)現(xiàn):首先,在教學(xué)過(guò)程中向?qū)W生介紹從古到今我國(guó)在數(shù)學(xué)方面所取得的成就,使學(xué)生產(chǎn)生民族自豪感,從而自然而然地萌生愛(ài)國(guó)主義情感;其次,在教材的編寫過(guò)程中,可以設(shè)置一些既能訓(xùn)練數(shù)學(xué)思維又能體現(xiàn)愛(ài)國(guó)思想的題目,讓學(xué)生切實(shí)地體會(huì)到社會(huì)主義制度的優(yōu)越性以及我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)所取得的巨大成就,使學(xué)生在潛移默化中產(chǎn)生對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情,激發(fā)他們?yōu)闊釔?ài)祖國(guó)、熱愛(ài)社會(huì)主義制度的思想感情。

2.辯證唯物主義教育

辯證唯物主義教育主要是對(duì)辯證唯物主義的世界是物質(zhì)的觀點(diǎn)、對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)、運(yùn)動(dòng)變化的觀點(diǎn)、量變到質(zhì)變的觀點(diǎn)、互相聯(lián)系、互相制約的觀點(diǎn)的教育。中學(xué)數(shù)學(xué)本身蘊(yùn)含著豐富的對(duì)立統(tǒng)一、量變質(zhì)變、運(yùn)動(dòng)變化、相互聯(lián)系、相互制約等辯證唯物主義因素。在教學(xué)中,如果能注意挖掘這些因素,自覺(jué)地用唯物辯證法觀點(diǎn)闡述教學(xué)內(nèi)容,就能更深刻地讓學(xué)生領(lǐng)悟數(shù)學(xué)知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系。這樣,既有利于學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)知識(shí),提高辯證思維能力,又有利于培養(yǎng)學(xué)生的辯證唯物主義觀點(diǎn),為逐漸形成共產(chǎn)主義世界觀打下基礎(chǔ)。

3.良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣的教育

數(shù)學(xué)教育的目的不僅在于傳授數(shù)學(xué)知識(shí),更重要的是通過(guò)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和實(shí)踐,使學(xué)生逐步掌握良好的行為方式(正確的學(xué)習(xí)目的、濃厚的學(xué)習(xí)興趣、頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)毅力、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度、獨(dú)立思考勇于創(chuàng)新的精神等),并把這些良好的行為方式轉(zhuǎn)化為他們的習(xí)慣,終身受用之。所以培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣也是數(shù)學(xué)教學(xué)工作的一項(xiàng)基本任務(wù)和重要目標(biāo)。

二、試驗(yàn)改革,在實(shí)踐教學(xué)工作中實(shí)行素質(zhì)教育

素質(zhì)教育是大使所趨,如何讓素質(zhì)教育早日進(jìn)入課堂,的確是一個(gè)十分復(fù)雜的問(wèn)題。要把素質(zhì)教育真正落到是處必須大膽實(shí)驗(yàn),開(kāi)展教改,教研活動(dòng),重在“研”字上下功夫。實(shí)行素質(zhì)教育就要注重對(duì)教學(xué)原理的適應(yīng)性,并從基礎(chǔ)抓起,面向全體學(xué)生,著眼于大面積提高教學(xué)質(zhì)量,減輕學(xué)生過(guò)重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),使中學(xué)生在提高基礎(chǔ)品德和基礎(chǔ)學(xué)力的同時(shí),發(fā)展個(gè)性特長(zhǎng),全面提高學(xué)生素質(zhì)。實(shí)行素質(zhì)教育就要加強(qiáng)學(xué)習(xí),注意自身素質(zhì)的提高。數(shù)學(xué)教學(xué)是一門藝術(shù),藝術(shù)止境,要想搞好教學(xué),實(shí)行素質(zhì)教育,教師本身必須加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷研究新問(wèn)題,更新知識(shí)。數(shù)學(xué)教師是數(shù)學(xué)教育的實(shí)踐者,更要成為教學(xué)的研究者。因此,數(shù)學(xué)教師不僅要有數(shù)學(xué)素質(zhì),實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),更應(yīng)具有教育心理學(xué)素質(zhì)。

三、注重?cái)?shù)學(xué)思想方法的教學(xué)

數(shù)學(xué)思想方法是數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法的總稱。數(shù)學(xué)思想是對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)與方法形成的規(guī)律性的理性認(rèn)識(shí),是解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的根本策略。數(shù)學(xué)方法是解決問(wèn)題的手段和工具。數(shù)學(xué)思想方法是數(shù)學(xué)的精髓,只有掌握了數(shù)學(xué)思想方法,才算真正掌握了數(shù)學(xué)。因而,數(shù)學(xué)思想方法也應(yīng)是學(xué)生必須具備的基本素質(zhì)之一?,F(xiàn)行教材中蘊(yùn)含了多種數(shù)學(xué)思想和方法,在教學(xué)時(shí),我們應(yīng)充分挖掘由數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)所反映出來(lái)的數(shù)學(xué)思想和方法,設(shè)計(jì)數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)目標(biāo),結(jié)合教學(xué)內(nèi)容適時(shí)滲透、反復(fù)強(qiáng)化、及時(shí)總結(jié),用數(shù)學(xué)思想方法武裝學(xué)生,使學(xué)生真正成為數(shù)學(xué)的主人。

四、學(xué)生的思維能力培養(yǎng)

思維品質(zhì)的優(yōu)良與否是國(guó)民素質(zhì)的重要決定因素。為了促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展,我們必須高度關(guān)注學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中的思維活動(dòng),必須研究思維活動(dòng)的發(fā)展規(guī)律,研究思維的有關(guān)類型和功能、結(jié)構(gòu)、內(nèi)在聯(lián)系及其在數(shù)學(xué)教學(xué)中所起的作用。數(shù)學(xué)是思維的體操,從這個(gè)角度講,數(shù)學(xué)本身就是一種鍛煉思維的手段。我們應(yīng)充分利用數(shù)學(xué)的這種功能,把思維能力的培養(yǎng)貫穿于教學(xué)的全過(guò)程。在教學(xué)中,我們尤其要注重培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì),使學(xué)生的思維既有明確的目的方向,又有自己的見(jiàn)解;既有廣闊的思路,又能揭露問(wèn)題的實(shí)質(zhì);既敢于創(chuàng)新,又能具體問(wèn)題具體分析。

學(xué)習(xí)的最終意義在于實(shí)踐,知識(shí)只有用于實(shí)踐中才能獲得真正的生命力,發(fā)揮出應(yīng)有的價(jià)值。教師在教學(xué)中,可結(jié)合要講授的知識(shí),開(kāi)展一些與所學(xué)知識(shí)有關(guān)的社會(huì)活動(dòng),為學(xué)生提供運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的機(jī)會(huì),引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考,親身參與,在這個(gè)過(guò)程中把學(xué)數(shù)學(xué)和用數(shù)學(xué)結(jié)合起來(lái),體會(huì)運(yùn)用數(shù)學(xué)的樂(lè)趣,培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用能力和實(shí)踐能力。

參考文獻(xiàn):

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