身為NE·TIGER時裝企業(yè)的董事長兼藝術(shù)總監(jiān),連續(xù)十年的中國國際時裝周開場秀,是“華服”締造者張志峰最開心的時候
從牡丹江邊的小裁縫,到如今叱咤時尚界的“東北虎”—“中國奢侈品第一人”張志峰用了48年時間。
“我不是一個有野心的人,但我是一個有夢想、有責(zé)任感的人。”張志峰在創(chuàng)業(yè)初期,也曾迷惘過。為了品牌的發(fā)展,權(quán)衡再三之后他決定專注服裝業(yè),毅然從多元生意中抽身,只保留與服裝行業(yè)有關(guān)的生意。
“為他人做嫁衣”只能讓自己的公司在產(chǎn)業(yè)鏈的最底端徘徊,但他要打造一個屬于自己的奢侈品品牌,1992年“東北虎”品牌孕育而生,2001年國際化的品牌“NE·TIGER”也隨之誕生。今天,他的身份不僅是NE·TIGER時裝企業(yè)董事長、藝術(shù)總監(jiān),還是亞洲時尚聯(lián)合會中國主席團聯(lián)合主席、中國流行色協(xié)會副會長。
剛剛過去的2012年,是張志峰創(chuàng)業(yè)30周年、NE·TIGER品牌成立20周年,都極具紀念意義。這一年,他仍然蓄著滿臉標志性的絡(luò)腮胡子,堅持自己要做傳統(tǒng)文化的守護者和傳承者的理念。
邊境線上的品牌意識
年僅18歲的張志峰萌生立業(yè)想法時,正是上世紀八十年代初,那時,他家里因為蓋房子向別人借了幾千元錢,他覺得自己有責(zé)任為母親減輕負擔(dān),養(yǎng)家糊口。
1982年,張志峰在黑龍江的牡丹江邊開了一家裁縫店,雖只為養(yǎng)家糊口,但這無疑開啟了他的創(chuàng)業(yè)之門?!澳弥鸭舻?,在路邊擺個攤子就開始做生意了。”
張志峰說自己創(chuàng)業(yè)既得天獨厚,又迫不得已。他的父親在那個年代被稱為“資本家”,文革時期被迫蹲牛棚,只靠母親一個人當裁縫養(yǎng)活全家。也因此,家里每個人都學(xué)會了做衣服,“畢竟,這比出去賣苦力掙錢還是要好過些。”
張志峰趕上了好時候,他創(chuàng)業(yè)時正值改革開放初期,“下海”的思路從沿海飄進這個中國最北端的省份,1983年,中國與蘇聯(lián)的邊境貿(mào)易放開,張志峰的服裝生意一下子忙了起來,他不斷地在招人,后來干脆承包了一個服裝廠。到1985年,張志峰的服裝加工廠已經(jīng)達到300多人的規(guī)模。
貿(mào)易開放初期,有交易需求的并不僅限于服裝,食品、酒店用品、旅游等領(lǐng)域張志峰都曾涉足過。那個時候,賺錢是他的第一要務(wù),事業(yè)的長遠發(fā)展在他心里,還是排在第二位的事情。“最多的時候,我曾經(jīng)涉足過16個行業(yè),但是最終我還是選擇專注于服裝,因為這是我最擅長,也是最懂的領(lǐng)域?!彪S著生意越做越大,張志峰開始考慮更為長遠的目標。
和蘇聯(lián)的貿(mào)易往來最主要的是皮草毛衣,寒冷的天氣造成御寒衣物的貿(mào)易期延長,張志蜂受此啟發(fā)想到,要成立一家以皮草生產(chǎn)為主的時裝公司——這就是東北虎皮草時裝公司,國內(nèi)第一家。
生意發(fā)展快速,張志峰也很快踏出國門,到東歐、西歐和美國考察時,他發(fā)現(xiàn)了一件讓他倍感疑惑的事情?!巴瑯右患滓r衣,都是我們公司代工生產(chǎn)的。在蘇聯(lián),可以標二倍到三倍的價格,在東、西歐能標到四倍到五倍的價格,到了美國,就能標到七到八倍的價格?!?/p>
價格的差別讓張志峰開始思考,品牌給產(chǎn)品帶來的附加值?!皩τ谀切┯袔装倌隁v史的品牌,他們標那么貴的價格還有人買賬;那些百貨公司的品牌,價格就必須低于百年品牌。但是有一點是共同的,這些價格都比我們自己敢想的價格要高得多?!?/p>
為此,張志峰在歐洲前后住了大約5年的時間,專門研究當?shù)仄放频臍v史、文化。1989年回國后,他開始著手做自己的品牌,1992年,國家工商總局批準了“東北虎”品牌,張志峰的品牌建設(shè)之路由此正式開始。
2001年,張志峰又申請獲批了另一國際化品牌“NE·TIGER”,“N意為Noble(高貴),E意為Elegant(優(yōu)雅),TIGER意為我們一直以來堅持的王者風(fēng)范。”張志峰的高級定制服務(wù)由此拉開帷幕。
為20%的群體服務(wù)
光有品牌還不夠。張志峰發(fā)現(xiàn),做大家都能做的事情永遠都無法打響知名度。只有抓住金字塔頂端的客戶才能贏得市場。市場流傳一句話:全世界80%的財富掌握在20%的人手中。張志峰想贏得這20%的客戶市場。
他選擇了高級定制。
“一開始我們做皮草、婚紗、羊絨、晚禮服等等,雖然設(shè)計、做工、價格都很好,但是沒有突出的標志,沒有文化的特征,所以我開始從中國的幾千年歷史文明中找尋我們品牌的根,什么樣的服飾是我們中國的特色?!?/p>
他認為,古代張騫出使西域、海上絲綢之路、鄭和下西洋等都是將中國文化工藝傳遞到世界各地,現(xiàn)代人從中可以吸取古人關(guān)于奢侈品的概念。“從歷史上看,中國自古就有奢侈品,我們需要做的是復(fù)興中國奢侈品品牌。這跟產(chǎn)品是否稀缺、材料是否是極品、是否具備夢幻性、還有高價性都很有關(guān)系。”
看看中國的鄰邦,日本因其大和民族的稱號有“和服”,韓國因為其漢城及與中國歷史上的淵源亦有“漢服”,張志峰開始想,華夏禮儀之邦擁有56個少數(shù)民族,每個民族都有自己的特色服飾,但是為何不將這些統(tǒng)稱為“華服”?
為了將中國的特色服飾工藝融入到華服高級定制中,張志峰經(jīng)常帶著團隊去民間的工藝美術(shù)師傅家里“學(xué)藝”,其中不乏“三顧茅廬”請君出山的案例。
因為看好有著4,000多年歷史的緙絲工藝,張志峰不僅請動了兩位“國寶級”緙絲大師出山,還拜師學(xué)藝,創(chuàng)新的使用了七種緙絲手法制作了“鸞鳳雙棲牡丹”華服,被首都博物館收藏。
在制作華服時,張志峰和他的團隊嘗試過引入四大名繡、剪紙等工藝,后來又推出了羌繡,“羌繡有三千年的歷史,形成了獨特的藝術(shù)風(fēng)格,我們就是要展示這種最古老的時尚”張志峰說。
因為金融危機的沖擊,全球貿(mào)易不景氣,張志峰坦言自己并沒有遭遇到所謂寒流,“越是經(jīng)濟危機的時候,品牌效應(yīng)越明顯,因為大家希望把錢花到值得、放心的地方?!焙芏嘣?jīng)與張志峰同為代工廠的同行,時至今日才明白張志峰當時鐵了心要做自有品牌的原因。
負責(zé)做好衣服
在NE·TIGER的高級定制客戶中,不乏明星大腕,但是與很多品牌借電影節(jié)、紅毯亮相等場合抬高自己的知名度不同,張志峰從不主動這么做。
“靠明星抬勢的做法在我這早已經(jīng)過時了,如果明星主動說我們當然也不攔著,但是我絕對不會要求對方這樣做。”相反,張志峰表示,這些都是明星的隱私,不應(yīng)該被拿來說事,做衣服的負責(zé)做好衣服就行,其他的事不要多想。
巴黎、米蘭、上海、北京,張志峰的設(shè)計室遍布四地,包括他本人目前一共有58位設(shè)計師服務(wù)于NE·TIGER。四個設(shè)計室的分工也很明確,米蘭設(shè)計室負責(zé)皮草,巴黎設(shè)計室負責(zé)晚禮服和婚紗,中國的兩個設(shè)計室負責(zé)華服。每年,四個設(shè)計室大概要出1,000款設(shè)計,客戶的需求如還不能被滿足,就可以選擇量身定制。
張志峰的客戶里,有很多中東及歐洲皇室的成員,因為安全問題不方便到場溝通選樣,只能要求張志峰的團隊飛過去?!按蟮綑C票、酒店,小到一杯咖啡,他們都全部買單。而且不是一次就行的,至少要往返三趟。因為從設(shè)計到布料、再到配飾和樣衣,每一個步驟我們都要和客戶確認后才進行下一步工作?!?/p>
這樣的異地服務(wù),帶來的是規(guī)模式銷售——皇室成員的消費水平都差不多,其中一個人發(fā)現(xiàn)這樣有特色的高級定制服裝,家族內(nèi)其他成員就會紛紛“跟風(fēng)”。這也正符合張志峰最初的20%富裕人群的客戶定位。
一件華服的定制,從開始到完工,短則一月、長則半年,張志峰認為,高級定制的第一要求就是設(shè)計和手工藝的“巧奪天工”。他說這是NE·TIGER高級定制的生存之本,“因為很多人這樣的衣服只穿一次,我希望即使不穿,多年以后顧客仍然愿意拿出來。華服本身也是藝術(shù)品,應(yīng)該具有收藏價值。”
不管是“華服”還是高級定制,張志峰都在中國的服裝業(yè)率先開創(chuàng)了向上發(fā)展的新模式,不再只是代工和貼牌,品牌和特色才是立足之本。NE·TIGER這只“東北虎”在張志峰的帶領(lǐng)下,漸漸締造出一個越發(fā)炫目的“華服”之邦。
接下來,張志峰準備在北京開設(shè)第七家門店,為推進NE·TIGER進一步發(fā)展,與風(fēng)投的接洽也正在展開。
數(shù)據(jù)表明,中國的奢侈品消費在迅猛增長,你認為是什么原因?
中國經(jīng)歷了上世紀五十年代的平均主義,六十年代的禁欲主義,八十年代“大寫的我”,終于讓人們展現(xiàn)出自己內(nèi)心真實的需求。我認為,是受壓抑太久所以噴薄而出。
如今,奢侈品消費群的日益擴大、消費能力的不斷增長,是不爭的事實,中國強大的奢侈品購買力已經(jīng)讓路易·威登等世界奢侈品巨頭為之瞠目。
你認為中國的中產(chǎn)階層在現(xiàn)今的奢侈品消費中扮演著怎樣的角色?他們有什么樣的特點?
實際上,從消費人群的數(shù)量來講,不斷擴大的中產(chǎn)階層是奢侈品消費的“基礎(chǔ)力量”。有人說,“幸福生活=自由+財富+經(jīng)過思考的生活”。我認為,中產(chǎn)階級是中國這一理論的不懈追求者。
中產(chǎn)階層的奢侈品消費有著他們自己的思考,但他們需要為理想中的“幸福生活”付出更多的努力。他們可以說是各類人群中最富情趣的消費階層,其中不乏完美主義者,以精致生活為理想,不僅在整體基調(diào)上追求卓越超凡,而且在細節(jié)上力求無可挑剔。
你曾提出“中產(chǎn)階層、標榜階層和夢想階層”的概念,在目前的奢侈品市場中,這些階層的共同點是什么?
我認為不管是出于生活需要、符號作用還是美好夢想,奢侈品都能帶給人們內(nèi)心的滿足感和美好的體驗,這是她吸引不同階層且長盛不衰的根本原因。奢侈品早已脫離了貴族階層的局限,為越來越多的人所歡迎,并閃耀于各種場合,為充滿個性的生活注入了無限的光彩和魅力。