美的意境是故鄉(xiāng)

最近，讀到劉國安先生的詩文集《放飛炊煙》以及多篇新作，給我一個明顯的感覺就是：以故鄉(xiāng)為元素，以一種繁茂的詩意狀態(tài)來抒寫故土、田園、村落、鄉(xiāng)情。像這樣以故鄉(xiāng)貫穿一線的文學(xué)作品似乎不多見，因而自然而然成為了他寫作的一個特色。在質(zhì)樸、親切、原汁原味的大自然中落筆搖情，直抒胸臆，對生活的贊美，大地的親近，把一個記憶與現(xiàn)實(shí)中的情景濃縮和再現(xiàn)在萬花筒的時光里，可以任意隨時取景，成為我們抵達(dá)心靈的黑白底片，真實(shí)、遙遠(yuǎn)而美好。

故鄉(xiāng)，是一脈取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作源泉。誠如他在文章引用的那樣：沒有童年就沒有人生，沒有故鄉(xiāng)就沒有文學(xué)。對故鄉(xiāng)的眷戀有多深，對故鄉(xiāng)的感情尺度就有多長。

有我之境 心靈最深處的記憶是童年，那是扎根于青澀年華的純情之戀——鄉(xiāng)土之戀，赤子之情，也是生長在月亮之上的童年，充滿幻想和盼望。他的一組散文《難忘的牧童時光》、《想起童年唱兒歌》、《想念插秧時節(jié)》，無不深深沉湎于這種令人陶醉快樂與幸福的童趣之中。他這樣寫道：

“一處遠(yuǎn)山，一口池塘，一個牧童，一根竹笛，一頭水牛，一抹夕陽，這一幅絕美的圖畫，承載了千古以來多少文人雅士對世外桃源生活的憧憬與向往；這悠揚(yáng)的笛聲穿過歷史的星空，帶給我們多少對故鄉(xiāng)田園的回憶與眷戀……”

是的，這些來自于淳樸的田園之歌，都是在阡陌之上的腳印、日月、星辰、庭院、茅舍組合起來的，我們并不陌生，可以這么說故鄉(xiāng)是生長在阡陌之上的、有著銅版一樣的木刻之美。還有農(nóng)時、節(jié)令、莊稼，草木，他了如指掌，不假思索，信手拈來。那些涌動在心底的詩意，灌溉了自己的筆墨，生機(jī)無限。

“每每憶起插秧的時節(jié)，總能把歲月發(fā)酵的心思高掛枝頭，讓我乘著微風(fēng)的翅膀，靜心地在月下聆聽花開的聲音。記得每年的清明過后，一朵朵梔子花含苞待放，一對對春燕在雨中銜泥，一群群布谷盡展歌喉，一陣陣蛙鳴，讓整個春天的原野充滿樂章。”

《想念插秧時節(jié)》以輕揚(yáng)的筆觸寫出了意味，情景交融恰恰是它的獨(dú)到之處。

來自對生活的感悟與生活記憶的蘇醒，留下了當(dāng)家塘的鮮活圖景：與之相伴的童年，母親在搗衣砧上的月色背影，蛙聲，荷花，這些不用回憶也會想起的情景，充滿了暖與亮的色彩。那些童年的親近與偎依，那種血脈相連的土地，就在《當(dāng)家塘，我永遠(yuǎn)的身體胎記》，涵蓋了來自于鄉(xiāng)土的情感，留下了一輩子的烙印。通過一詠三嘆，賦予了當(dāng)家塘全新的感覺視點(diǎn)……

我害怕遲早感悟不到當(dāng)家塘

池水涌浪的心跳

更害怕我的心靈遠(yuǎn)離了土地與母親

豐實(shí)而充滿濃郁田園生活氣息的詩歌，總是第一時間站在詩人的筆尖，輕盈起舞，水墨散花。有誰能驚蟄般的蘇醒童年，有誰能霜潔般的守望故鄉(xiāng)，又有誰能七彩般的吟唱田園牧歌？在這里，我們都能找到，因?yàn)椤秹舻谋趁媸枪枢l(xiāng)》。一堆《故鄉(xiāng)的草垛》，就足以讓我們的青春年少格外的飽滿起來，懷念似水年華，留在草垛里的天真浪漫，成為今生的記憶斷章。

故鄉(xiāng)的草垛

是麥稻用軀體堆積起來的——

起伏山巒

故鄉(xiāng)的草垛

是陌生的路人能夠讀懂的——

村莊界碑

春夏秋冬，季節(jié)依舊，而我們的心靈在一草一木、一山一水的放牧中，“這年華青澀逝去，明白了時間”。鄉(xiāng)土沒有城市的勾欄瓦市，沒有繁華，只有簡樸，但是充滿大自然的清新、生活的氣息，花木蟲魚，莊稼，村落，季風(fēng)，都是，永遠(yuǎn)都是心中不落的窗外風(fēng)景，它們留在年輕的記憶里沉淀后，木炭一樣的溫暖而亮麗，火光晶瑩，一下子燦爛起來。正如，《這個夏天，還在匆匆趕路》里所寫的……

小草早就踮起了柔柔腳尖

企盼天宇邊的第一束光縷

青蛙曾多次哼起流行的小曲

時而又被雨水澆濕了全身

梔子也張開了惺忪的眼眸

每一個花苞都憧憬著綻放的驚喜

對故鄉(xiāng)的守望與渴望，就是對鄉(xiāng)情的深情回眸。故鄉(xiāng)背面的是一塊摩崖石刻，上面是用父親，母親，鄉(xiāng)親的血脈之情鐫寫的故鄉(xiāng)情懷，留下了一個又一個的細(xì)節(jié)真實(shí)與詩意追求，它涵蓋了一世的鄉(xiāng)土風(fēng)情。

故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)是一幅懷舊的底片

將我擱淺的時光與夢想深藏

故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)是一闋唯美的宋詞

勾起我日思夜想的滿畈稻香

無我之境 故鄉(xiāng)是安放心靈的城堡，故鄉(xiāng)之情是我們心靈之上的情懷。這里有游子之行吟，離家的況味，那是飄起在炊煙之上的鄉(xiāng)愁。一如泰戈爾在《吉檀迦利》說：憂愁在我心中沉寂平靜，正如黃昏在寂靜的林中。城市有我們的向往與憧憬，也有太多的喧囂與浮躁，很多時候讓我們“水土不服”，睡夢里留下的依然是安放心靈的故鄉(xiāng)。正如，《鄉(xiāng)愁，是光陰縫補(bǔ)不了的傷口》：

也許，對于喧囂的都市

我永遠(yuǎn)是一只遷徙的候鳥

時而擇木而棲，時而又振翅遠(yuǎn)行

飛翔的翅膀載不動城里的

風(fēng)花雪月

我常常靠在夜的脊背

如同城市街頭的一盞路燈

徹夜失眠

童年、故鄉(xiāng)、經(jīng)歷、愿望甚至夢境，都會成為一種藝術(shù)感受力，引燃創(chuàng)作的靈感和激情。這一切來自于大自然的文字，觸景生情，印證了中國古人的文學(xué)方式是人與自然的對話，講究的是物我兩忘、天人合一的精神的。這樣的傳統(tǒng)使他的詩文始終對自然有一種對應(yīng)的本能，將有限的自我融入無限的大自然之中。

我們看到古往今來不乏故鄉(xiāng)的文學(xué)創(chuàng)作，充滿了生命力。杜甫、李白，陶淵明，明清小品，民國隨筆，現(xiàn)代尋根文學(xué)，魯迅的《故鄉(xiāng)》，賈平凹的《商州》，都是繁衍文學(xué)故鄉(xiāng)的一條大河，影響了一代又一代人的筆墨情懷，正所謂此去心安是吾鄉(xiāng)。《最濃是鄉(xiāng)情》：

屈指數(shù)來，從故鄉(xiāng)那片大山走出到都市定居已有好多年了。繁華的都市光怪陸離，五彩繽紛，自己雖渾身浸透在現(xiàn)代文明之中，呼吸著來自四面八方的新鮮空氣，然而我總是不由自主地把潮濕的思鄉(xiāng)心情拿到都市的晴空下翻曬，不由自主地思念故鄉(xiāng)的山水、人物，品味那一段段在艱辛的環(huán)境里，通過奮斗獲得滿足后的驚喜的感覺。

詩人筆下的文學(xué)故鄉(xiāng)，已經(jīng)不是童年記憶里的那個原生態(tài)故鄉(xiāng)，而是站一個審美的角度深情回望。遠(yuǎn)比童年的那個真實(shí)故鄉(xiāng)更有內(nèi)涵。故鄉(xiāng)是一個厚重的文學(xué)符號，是詩人生于斯長于斯的精神家園。文人有什么樣的故鄉(xiāng)情結(jié)，就會有什么樣的文學(xué)故鄉(xiāng)。《季節(jié)感懷》中流露的的思鄉(xiāng)情結(jié)，《常憶家鄉(xiāng)紅薯香》的懷鄉(xiāng)情愫，無不勾起我們的深切記憶。

“此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情”。在劉國安先生的筆下，看到了山脈，河塘，草垛，牛娃子，引起了讀者的共鳴。而由此境界得到了升華：筆下所寫的并非僅僅是自己的故鄉(xiāng)，而是一個遠(yuǎn)比家鄉(xiāng)更為厚重的生命印記。

詩人汪國真說：熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景。在我們的童年時代里我們之所以感悟不到故鄉(xiāng)的風(fēng)景，是因?yàn)槲覀冇兄约旱膲粝牒妥非螅坏┳哌^與跨越，而在回望的過程中，滲透了時光與人生、社會、時代，漸漸的反芻咀嚼出來的風(fēng)景就是美好，那是一個純凈的心靈港灣。

超我之境 故鄉(xiāng)對于一個詩人、作家來說極為重要，而重視故鄉(xiāng)便會構(gòu)成他的地域特色。走進(jìn)他的詩歌，我并沒有感覺到通常想象中貫有的那種富麗或是喧鬧，反倒是一派熱忱與質(zhì)樸。這也是撥動心弦的地方。《又見櫻花開》：

又見櫻花開

我朝花夕拾

透過一路掩映的紅墻碧瓦

追尋校園時代的青蔥往事

閱盡大地的無限春光

找回已逝的如夢年華……

作者一直堅持要把正在消失的故鄉(xiāng)在文字里留存下來，讓后來的人們知道，我們這一代人曾經(jīng)如此生活過，從而在腦海里刻下這個時代的痕跡。這里有回憶、記錄和思索，在他的故鄉(xiāng)里有著人文精神的反映。《當(dāng)家塘》、《觀音閣》等就是用這樣的手法表現(xiàn)的。

文學(xué)故鄉(xiāng)是沒有地域界限的，神州大地都是自己的故鄉(xiāng)。因此，在藝術(shù)的通感和移情中，我們無論行走，始終走不出《故鄉(xiāng)的山水》，因?yàn)椋?/p>

故鄉(xiāng)的綠水是——

慈母的一根背帶

背起我的童年

背著我的夢想

故鄉(xiāng)的青山是——

父親的一根扁擔(dān)

一頭挑起日月星辰

一頭挑起雨雪風(fēng)霜

近年來，劉國安先生在多家文學(xué)報刊上發(fā)表詩歌、散文，他以一種審視與審美的態(tài)度、視角，不斷地超越和提升自己的文學(xué)內(nèi)涵與層次，心靈得到了深化與升華。

他的詩文，自然、真實(shí)、通感，以飛躍的姿態(tài)跨越，已經(jīng)漸漸的從原生態(tài)故鄉(xiāng)向文學(xué)故鄉(xiāng)延伸。我開始注意到他的有些詩文如同一扇通向心靈的大門，有某種不加雕飾的質(zhì)感，沉實(shí)而涵香，一點(diǎn)也不張揚(yáng)繁復(fù)，但卻讓你難以忽視它們內(nèi)在的品質(zhì)。他在《懷念鄉(xiāng)戲》中十分逼真地寫道：

鄉(xiāng)戲是在這種熱熱乎乎鬧鬧哄哄的氣氛中唱下去。其實(shí)，極少有誰能安安心心地把一出戲從頭看到尾。莊稼人就是被這種親親熱熱的鄉(xiāng)情鄉(xiāng)風(fēng)所陶醉吸引。

這樣的句子隨時可見，無雕飾，不做作，如《懷念插秧時節(jié)》：

到了春天，滿田滿畈種的都是紫云英，又名草籽（紅花草），在春光里爭奇斗艷，這是一種很好的綠肥，翻耕以后在田里灌進(jìn)水，“爛”它個幾天，然后將田耙平，用耖把土耖細(xì)，再用木門或木板把田“墁”的更平整，這樣插秧時效率會更高。

這些描寫中的故鄉(xiāng)較多地采用原生態(tài)的式樣，樸素而明朗，不鋒芒畢露又難以掩飾內(nèi)蘊(yùn)的活力。他的散文《難忘的牧童時光》，被多家報刊刊用轉(zhuǎn)發(fā)，就是這樣的沒有一絲矯揉造作，流露出純天然的清新之氣。

我們還看到作者筆下的詩歌、散文就像兩支單椅構(gòu)成了一個小品，就像一款書畫。他的詩文《大自然，放飛心靈的夢土》、《油菜花兒今又開》、《夢里水鄉(xiāng)——梁子湖》，給人一種視覺。這些在視覺上不會有任何特別吸引你的地方，反倒襯托出流暢其間的一種自然隨意，開朗大方的生活氛圍。

劉國安先生的詩文漸漸地進(jìn)入從傾向性到非主流、非虛構(gòu)創(chuàng)作上的相對自覺狀態(tài)。文章合為時而著，與時代合拍，也要產(chǎn)生美感的詩情畫意。所謂“言之無文、行而不遠(yuǎn)”。詩人還有一個最大的轉(zhuǎn)變就是從經(jīng)濟(jì)工作到文學(xué)藝術(shù)的轉(zhuǎn)變，其間的筆墨漸漸深入和融化到了意念的創(chuàng)作狀態(tài)。

我們不得不說文學(xué)的故鄉(xiāng)，心靈的守望，在這里得到了美的再現(xiàn)與延伸。 《夢的背面是故鄉(xiāng)》：

故鄉(xiāng)——

我永遠(yuǎn)的靈魂印章

跨越千山與萬水

我始終走不出的是

父親那幽深眼窩的慈祥

故鄉(xiāng)——

我永遠(yuǎn)的生命襁褓

走遍天涯與海角

我耳邊回蕩的始終是

母親那親切呼喚乳名的悠長

無論是散文，還是詩歌，在他的文字里都有一種渾厚的元色：質(zhì)樸與移情。我們都會感受到某種深刻、濃郁的一往深情，以及由衷的抒發(fā)與表白。在悠然綿長的江南水鄉(xiāng)里《放飛炊煙》，洇染成草垛、草帽的金黃色，田野的水彩，麥笛上的古銅韻味，一起留在了春夏秋冬的生活圖景里，那是從心靈釋放出來的文學(xué)之鄉(xiāng)。

（朱寒霜，湖北省作協(xié)會員）