野夫的文字在這個(gè)情感蒼白、流行遺忘的時(shí)代有特別的意義。為什么他的每一個(gè)字似乎都沉潛著巨大的“悲慟”能量?雖然他寫得只是尋常人物。為什么他筆下的每一個(gè)人物看起來(lái)都是那么的真切,進(jìn)而甚至覺(jué)得他寫得可能就是你、我、他呢?他在某種程度上是否代表了一個(gè)最人道的書寫者形象?他的寫作穿刺了我們麻痹的情感和庸常的生存——人世的悲苦和無(wú)奈原來(lái)是如此真真切切地存在我們每一個(gè)人身上。
“痛哭流涕,一宿未眠”,作家章詒和如此描述自己讀野夫作品后的感受。“今天,當(dāng)我們的文人藝術(shù)家都爭(zhēng)做‘圣潔天使’的時(shí)候,野夫的文字卻來(lái)扮演魔鬼,發(fā)出凌厲的和聲、另類的光。”“那獨(dú)立之姿,清正之氣,令我心生莊嚴(yán)。”
她讀的是野夫自費(fèi)印制的書《塵世·挽歌》。
她要認(rèn)識(shí)他。
2008年5月下旬,章詒和在北京見(jiàn)到為四川羅江縣地震募捐的野夫,他的舉止介于“文人”、“工人”之間。不顧其他在座朋友,她一把把他拉到自己的身邊,高聲說(shuō):“我是你的粉絲!”
2009年,北京當(dāng)代漢語(yǔ)研究所把“當(dāng)代漢語(yǔ)貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”頒發(fā)給野夫。5月9日的公告上寫著:“野夫在古體/當(dāng)代詩(shī)歌、散文、小說(shuō)等領(lǐng)域均有建樹。”“文章承接古風(fēng),呼應(yīng)民國(guó),延續(xù)20世紀(jì)80年代,經(jīng)過(guò)了20世紀(jì)90年代的磨洗,在21世紀(jì)的今天愈發(fā)珍貴。”
2009年,中國(guó)臺(tái)灣和香港出版野夫散文自選集,分別為《江上的母親》和《拍劍東來(lái)還舊仇》。一位學(xué)人在序里寫道:“如果我的記憶沒(méi)錯(cuò)的話,從《別夢(mèng)依稀咒逝川》開始,土家野夫從深夜的孤獨(dú)里抬頭,開始了他獨(dú)特的散文言說(shuō)。這個(gè)深夜必以酒引睡的酒鬼,這個(gè)‘一流的朋友、二流的情人、三流的丈夫’,做過(guò)警察、囚徒、書商,一直在漢語(yǔ)寫作的邊緣地帶寂寞地生活,能以《漢書》、《離騷》下酒的風(fēng)流才子,為我們譜寫了一系列的挽歌。”
2010年大陸新星出版社出版野夫散文集《塵世·挽歌》,很快暢銷斷貨。
同年,在第十八屆臺(tái)北國(guó)際書展上,因?yàn)榕_(tái)灣版的《江上的母親》,野夫獲得臺(tái)北“國(guó)際書展非小說(shuō)類”大獎(jiǎng),是中國(guó)大陸首位獲得該獎(jiǎng)的作家,由蕭萬(wàn)長(zhǎng)親自頒獎(jiǎng)。
如那位學(xué)人所說(shuō),野夫的文字里,揭示了太多的“死亡之氣”。當(dāng)范冰冰等美艷優(yōu)伶赫然成為雜志頭條,一個(gè)喧囂又扭曲的娛樂(lè)時(shí)代塵埃落定,自由作家、浪蕩才子野夫的文字更是落落不合,成為少數(shù)人的讀品。
《江上的母親》一文不足五千字,講述了其母一生,用情深摯,落筆有一種獨(dú)立凝重的氣節(jié),既沒(méi)有沉溺悲痛的不可自拔,也沒(méi)有無(wú)限放大的悲天憫人。母親前半生的剛強(qiáng),娓娓諷刺那段歷史的冰冷與教條,最后長(zhǎng)江口的艱難一躍,足以令人感概萬(wàn)千。尋母期間,野夫只身來(lái)到武漢下游的陽(yáng)邏鎮(zhèn)碼頭租住,先到派出所,派出所客氣地說(shuō),這墻上多少尋人啟事,我們根本顧不過(guò)來(lái)。一個(gè)失去母親的兒子,只能憑著一葉小舟,獨(dú)立江灣、逡巡尋母。江面每日果然都有浮尸,他都要靠近查看,生怕錯(cuò)過(guò)了自己的母親。這樣許多天后,他又上溯回武漢,終于無(wú)果而終。你不能想象,那一刻是怎樣痛徹肺腑,而物轉(zhuǎn)星移,這又如何轉(zhuǎn)化為心頭的一道隱痛的疤痕。
1995年,為母親砌好衣冠冢,野夫飄零北京打工,成為最早的民營(yíng)書商之一。
第二年,野夫責(zé)編了第一本書稿《垮掉的一代》,讀到金斯堡紀(jì)念他的母親的長(zhǎng)詩(shī)《祈禱》:
鑰匙在窗臺(tái)上
鑰匙在窗前的陽(yáng)光里
孩子,結(jié)婚吧,不要吸毒
鑰匙就在那陽(yáng)光里……
34歲的野夫在北京紫竹橋的月夜下大放悲聲。
從《野獸之美》到暢銷書《水晶頭骨之謎》等,野夫總共策劃責(zé)編的書目不下500種。王朔早年與一名朋友對(duì)談,由那位朋友點(diǎn)評(píng)人物,王朔捧哏,聊出一本文化批評(píng)。此書的經(jīng)手人便是古道熱腸的野夫。問(wèn)到書名,野夫說(shuō),就用迅翁的一句打油詩(shī)《美人贈(zèng)我蒙汗藥》。當(dāng)時(shí)王朔正在出版的熱點(diǎn)上,最后的幾十萬(wàn)版稅,王朔悉數(shù)給了與之對(duì)談的落魄的朋友。野夫?qū)に贾跛穾偷娜丝赡苁窃S多人避之不及的“病人”,這樣的云天高誼,那些罵他是痞子的正人君子,到底幾人能夠?
野夫干過(guò)許多職業(yè),教師、教研員,黨委宣傳干事、警察、卷煙廠設(shè)備采購(gòu)員、書商、編輯、編劇等,還做過(guò)很多小生意,都賠得血本無(wú)歸。賣過(guò)衣服,印過(guò)名片,做過(guò)油炸早點(diǎn)賣,擺過(guò)書攤,還合伙開過(guò)挖沙的廠。
作為改革開放后的第一代民營(yíng)書商,毫無(wú)疑問(wèn),野夫是其中的佼佼者,既能立足于世,又結(jié)交了不少狂朋良伴。
在京當(dāng)書商期間,他當(dāng)起了“活雷鋒”,資助了不少貧困的在校大學(xué)生。他說(shuō),他的理想就是組建一個(gè)文化書院,免費(fèi)吸收一幫貧窮而有慧根的子弟,傳道授業(yè),讓他們不再為衣食而憂。野夫40歲那年的6月1日,他組織了十幾位同齡詩(shī)人共同慶祝,名為“四十歲的兒童節(jié)”,據(jù)說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)群裸如赤子,一醉方休。
錦繡十年,忽如云煙。他的朋友們,或者是“粉絲”,傾向于把他描述成一個(gè)酒色財(cái)氣、癲狂不羈、接近俠客、疏狂的人,仿佛一種“才子綜合癥”。他也自認(rèn)為是一個(gè)老混混,說(shuō)自己厭煩中規(guī)中矩的人生,因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代多數(shù)人活得很壓抑。
時(shí)至2006年,快意熱血的野夫結(jié)束了自己的第二段婚姻,“凈身出戶”,去往云南大理,租賃民宅,以寫作為生。一度多省熱播的電視劇《父親的戰(zhàn)爭(zhēng)》,出自野夫之手。作為編劇的營(yíng)生,他坦言“只是手藝活,除開換錢它狗屁都不是。”
他滿意這種落拓不羈的活法,“不富不貴,自由自在。自我流放在自己的祖國(guó),浪子一樣的穿州過(guò)府。無(wú)求于時(shí)代,無(wú)愧于人生。”
平頭,小眼睛,有些內(nèi)斂。他的文章和人是一樣的,并非伶牙俐齒,卻率直真誠(chéng),不太掩藏好惡。他仿佛是一個(gè)古代人,但又穿著現(xiàn)代的夾克和筆挺的牛仔褲。“內(nèi)心的真誠(chéng)所要抵抗的,只是這個(gè)時(shí)代的無(wú)恥。”野夫在數(shù)次采訪中直言,“所幸牢獄生涯并沒(méi)有毀掉我。”在這個(gè)鄉(xiāng)愿和犬儒社會(huì)里,野夫認(rèn)為“吾道不孤”。
只是,時(shí)常想起去世的父親,想起那些毀掉家族的痛楚,如何最終在父親心中化為沉默,他又如何隱忍走完其痛楚的一生?到了夜深人靜,49歲的野夫必然是要飲酒的,酒至微醺,他才能安然入睡。
他不敢夢(mèng)見(jiàn)母親。
本文截選至2011年11期《南方人物周刊》(本文有刪節(jié))