養成教育的文化關照

說到養成教育，我們可能過多地在操作層面上說這說那，比如用什么方法，如何做才有效，等等。其實，養成教育不只是技術層面上的操作，更應該是一種文化關照。文化關照下的養成教育，技術層面固然需要，但透過技術之外的文化觀念介入則是關鍵所在。

養成教育需要健康而智慧的引領

蘇茜·佩珀絲是一個先天愚型的孩子，為了讓她能夠像正常孩子一樣健康成長，她的父母又讓她有了一個妹妹朱迪絲。朱迪絲九個月大開始走路時，蘇茜看著她東倒西歪地走過起居室，便也想模仿她。慢慢地，蘇茜竟然蹣跚著邁出了步子。

七歲那年，蘇茜見喜歡體操的妹妹在平衡木上表演，她也想學，這讓看在眼里的妹妹也跟著著急。自懂事起，朱迪絲就一直想著如何幫助姐姐。于是，她就勸說父親把起居室改成了訓練場，并裝了一個距離地板四英寸高的平衡木，姐妹倆一塊堅持不懈地練習。

在朱迪絲的幫助下，蘇茜進步神速。1993年秋天，謝菲爾德室內體育館體操比賽開始后，蘇茜信心十足地步入場地。伴隨著舒緩的音樂，她完成了一系列漂亮的動作，贏得了自由體操金牌、跳馬銀牌、高低杠銅牌。

蘇茜的父母是智慧的，他們不是只在生活中精心呵護她，怕她受到任何的傷害，而把她包裹在家中，也不是強硬地逼她去適應生活需要，而是通過妹妹的引領與幫助，讓她看到希望，讓她明白，通過自身的努力，是可以做到正常人能夠做到的事情。

蘇茜的成長不是自然成長的結果，她的自我突破、自我超載，如果沒有妹妹的引領，是做不到的。這讓我們看到，孩子的可塑性、發展性、適應性是很強的，找到孩子成長的路徑，把握住孩子可以達到的目標，并切實加以健康智慧的引領，這才是助孩子成長的最佳方式。

養成教育要讓孩子成為參與者

在這一語境中，孩子不是被動的受教育者，而是積極的合作者和參與者，是養成教育的重要一方。

一個叫吉米的小男孩，很有天賦。多數孩子開始學說話時只會一個字一個字地說，吉米開口說的第一句話就是幾個字連說。九個月的時候，吉米就會到處爬了，十八個月大的時候，小家伙就能整句整句地說話。

這種天賦也給吉米帶來煩惱。剛上幼兒園時，吉米的母親就發現，他很容易被同齡的孩子孤立起來，因為他的優秀讓許多同學不愿意跟他一起玩。

有一天，吉米氣洶洶地回到家，狠狠地推開門，就倒在沙發上哭了起來。母親趕緊上去問他怎么了，他哭著說，班級里有個叫瑞克的同學，說他是個“書呆子”！

母親感到要讓孩子自己明白一些道理才是，于是，她開始跟吉米一起在網上搜索起來。她輸入“比爾·蓋茨”，然后喊吉米過來一起看。母親跟吉米說，這個人是世界上最有錢的人，起先也被人叫過“書呆子”。母親又輸入另一個詞“巴拉克·奧巴馬”，吉米馬上說他知道這是美國總統。母親說，他上學時也被人稱作“書呆子”。她告訴吉米，有這兩個成功的先例，就是被人叫做“書呆子”，又有什么呢？

吉米這時笑瞇瞇地說他知道了，當個“書呆子”也挺好的。

第二天，母親盼著吉米能夠笑著回家，不再傷心，所以，一聽到校車的聲音她就跑去窗口。她看見吉米下了車，一路跑著，說要出去玩了。母親還是忍不住問吉米今天跟瑞克相處得怎么樣，瑞克有沒有再叫他“書呆子”。吉米隨口說他還是叫了。不過，吉米隨后說他跟瑞克說了，自己就是一個“書呆子”！而且還告訴瑞克，長大后，自己很樂意雇他為自己工作呢。吉米笑著說完就跑了出去。

吉米的同學叫他“書呆子”，一開始他痛苦極了，而在母親的引導鼓勵下，他明白了“書呆子”不是壞事，在一定程度上是自己聰明，與眾不同，是杰出的先兆。于是，他再聽到這個稱呼后，就能從容面對，自卑感沒了，而自豪感油然而生。如果光是母親安慰、鼓勵，吉米只是被動地接受，效果是不會太理想的，可見，吉米的參與是多么得重要。

養成教育要喚醒孩子的內心

孩子的內心是單純的，當他們遇到一些事情與他們內心所感受的不完全一樣時，就會產生困惑，這時，就需要我們設法喚醒孩子的內心，讓他們自己能夠有所發現，有所感知，進而理解他們所認知的世界。

一個七歲的小女孩放學以后淚水漣漣地回了家。她告訴母親，老師讓她扮演一條mullet，而其他一些孩子則稱心如意地扮演著石首魚、笛鯛或藍魚。

小女孩不知道mullet為何物，只估計它可能是一種魚，但這名字的發音太陌生了，怪怪的，她一點也不喜歡，因此就不希望別人拿它來稱呼她。這時，她的繼父說，那是鯔魚，除了海豚，它大概是最棒的魚啦。他告訴女兒，能扮演它，是一件很光榮的事?？吹脚畠簯岩傻纳袂椋f可以帶她去趟海邊，親眼見識見識鯔魚。

一家人來到海邊，他把雙手拱在自己嘴邊像個拉拉隊長一樣喊著：“跳！鯔魚，跳！”真是太神奇了，就在數米之外，一條胖乎乎的翹鼻子魚筆直地躍出水面，跳得老高，然后“撲通”一聲落回水中。

小女孩睜著大眼，驚奇萬分，接著就歡快地模仿繼父，和他一起齊聲喊著：“跳！鯔魚，跳！”

第二天一大早，她就高興地趕到學校，加入到扮演鯔魚群的小伙伴當中。

這個小女孩的變化來自她繼父智慧性的喚醒。繼父沒有一味說教，安慰她怎樣怎樣，而是讓她現場感覺到鯔魚的可愛與執著，從而使她改變原先較為狹隘的看法，欣然接受老師分配的角色。

養成教育要注重成長性

所謂養成教育的成長性，就是關愛行為本身具有智慧性、感染性，使得孩子在受助中能自我覺悟，自我提高，自我進步。

美國前總統里根出生于美國伊利諾伊州一個普通工人家庭，由于家境貧寒，童年和少年時代的記憶一直被貧窮所籠罩。上學的年齡到了，他甚至都沒有一雙像樣的鞋子，只能穿一雙補了又補，破舊不堪的鞋子去上學。每天，看到同學們穿著漂亮的鞋子跑來跑去，他羨慕極了，在內心里渴望自己也能有一雙漂亮的鞋子。

臨近圣誕節的時候，他聽同學說，圣誕節那天晚上零點鐘聲敲響的時候，每個人都可以向上帝提出一個愿望，把自己想要的東西告訴上帝，上帝就能滿足他的要求。

他真的這樣做了。在圣誕節晚上零點時，他走進一家鞋店，在選好了喜歡的鞋子后，他對老板說，今天是圣誕節，他特別喜歡這雙鞋子，希望老板和上帝說一下，把這雙鞋子送給他。老板先是一愣，看了看他腳上穿著的破舊鞋子，立即明白是怎么回事了。老板把鞋子接過去，說要去跟上帝商量商量。過了一會兒，老板出來了，手里的鞋子只剩下了一只，他把那只鞋交給小里根，并且說，上帝不給他想要的全部東西，只能給他一只鞋子，剩下的那只鞋子，得由他自己想辦法賺錢來買，而買下那一只鞋需要兩美元。

就這樣，小里根拿著一只鞋回了家，把鞋子放在了箱子里，每天拿出來看一遍。他開始想辦法賺錢。他想到垃圾箱里每天都有人扔一些飲料盒，于是就每天早起一個小時，到垃圾箱里撿飲料盒，然后賣到廢品回收的地方，換一些錢回來。他把錢全部存起來，一分也不花。兩個月后，他終于湊夠了兩美元，高高興興地跑到了那家商店，把錢給了那個老板。老板表揚了他一番，把另一只鞋子給了他。從此，他就擁有一雙漂亮的新鞋子了。

在這個故事里，小里根顯然得到了老板的幫助，而這樣的幫助，使得小里根在受助的同時也得到了自我成長。老板本可以直接就送給他一雙鞋子，但那樣的效果顯然不好。老板假托上帝的意思，讓小里根明白自己的事除了別人幫助外，還得靠自己努力才成。

由此可見，有了文化關照，養成教育就有了全新的視角。讓具體的操作手段有智慧的文化支持，養成教育的效果自然會事半功倍。

（作者單位：安徽省巢湖市柘皋中學）