抗日戰爭時期河北農村女性的識字運動及其啟示

摘 要 抗日戰爭時期，中國共產黨在抗日根據地推行大規模的掃盲運動，通過政策引導、全員發動、科學組織、創新教學形式和教學方法，構建了有效的運行機制和社會化教育環境，廣大女性借助教育實現了由家庭到社會的角色回歸。

關鍵詞 女性教育 農村婦女 掃盲運動

中圖分類號：D231 文獻標識碼：A

1 抗日戰爭之前河北農村女性教育的歷史回顧

抗日戰爭之前，河北農村女性世世代代沿襲著封建社會固有的生產生活方式，女性教育朝著弱化教育形式、強化封建思想教育內容兩個極端畸形發展。中國幾千年的封建文化累積形成了“男尊女卑”的社會性別觀，由此產生了“揚男抑女”的教育傾向，人才培養的目標是將男子培養成“齊家、治國、平天下”的偉丈夫，將女子培養成“相夫教子”的“賢妻良母”。女性教育內容以婦德教育和家事教育為主，灌輸“三從四德”、“三綱五常”等家庭倫理道德思想，傳授烹飪、縫紉、飼養、侍奉老人、養育子女等家務勞動技能，教育活動完全是一種生活化行為，與家庭生活融合在一起，無固定形式和從教人員。在“女子無才便是德”的女性成才觀引導下，社會普遍排斥女性的文化知識教育，官辦、民辦的各類教育機構均將女性拒之門外。在這種教育下，女性受教育越多，對男性的依賴就越強，完全失去了作為一名社會獨立個體——“人”的基本屬性，世世代代固守在家庭中，依附于男性生活。

2 婦女識字運動的歷史背景

1937年，日本的侵華戰爭徹底摧毀了河北農村傳統的生產生活方式，社會對人力資源的需求產生巨大變化，女性被推到了時代的前沿。抗日戰爭爆發后，河北是中日對抗的主戰區之一，中國共產黨在華北地區創建了抗日根據地，河北的大部分地區囊括在晉察冀、晉冀魯豫兩大根據地內，面對日軍的猖狂進攻，中國共產黨基于對當時國際、國內形勢的認真分析以及對中日雙方人力、物力的對比，提出了發動全民抗戰的政治思想，著力加強軍事建設和抗日根據地的經濟建設，由于戰爭對人力、物力的消耗巨大，在青壯年男性大量參軍參戰、后方男性勞動力嚴重匱乏的情況下，對女性人力資源的挖掘和利用顯得至關重要。然而，女性人力資源的利用面臨層層障礙，由于長期禁錮在家庭中，缺乏基本的文化知識教育，農村婦女的眼界狹窄，封建迷信思想嚴重，“女人拋頭露面就是傷風敗俗”的思想根深蒂固，婦女們一般“大門不出，二門不邁”，盛行盤發、纏足、穿耳、束胸，篤信巫醫鬼神，遇事逆來順受、自顧自身，動員女性參加抗戰，必須首先幫助其擺脫愚昧，破除封建思想，從封建家庭和封建禮教的束縛中解放出來。基于以上情況，中國共產黨在抗日根據地發動了一場大規模的掃盲運動，以識字為載體，以教育為手段，推動女性完成了社會獨立個體的角色回歸。

3 婦女識字運動的組織實施

3.1 組織管理

為了推動掃盲運動，晉察冀、晉冀魯豫邊區在縣區級設立了宣傳教育聯席會議，在鄉村級設立了教育委員會、掃除文盲運動委員會、民眾教育館，由于女性掃盲的難度大、工作任務重，婦女組織也加入到掃盲運動中來，各界婦女聯合會都下設識字委員會，專門負責女性掃盲，形成了教育部門與婦女組織聯動的多級化管理機制。各邊區貫徹中共中央關于掃除文盲工作精神，制定了掃盲工作計劃，1938年9月，晉察冀邊區政府頒布《掃除文盲辦法》，專門規定了掃盲運動的進程，各級教育部門還摸索出了家庭學習制度、住娘家轉學制度、識字先鋒員制度、學習競賽制度、識字運動周等多種制度措施，強化行政管理和執行力度，將掃盲運動引入經常化、制度化的軌道。

3.2 宣傳發動

為了激發女性的學習熱情，邊區政府運用行政優勢，一方面在根據地大力營造積極的學習氛圍，一方面激發女性的內在學習動力。各級教育工作者和婦女干部自帶干糧，挨門挨戶地做說服動員工作，采取幫助農婦干家務、聊天等方式拉近與群眾的感情，用最樸素的語言宣傳讀書識字的益處，每當識字班有測驗結束后，各地敲鑼打鼓給家長報成績，讓女性自己感覺到學習好是一種榮譽，讓家人感覺到家有識字模范是一種驕傲。晉察冀、晉冀魯豫邊區政府貫徹中共中央婦女工作精神，推行男女平等的政治、經濟、文化政策，頒布新《婚姻法》，幫助女性解決婚姻壓迫，開展剪發放足運動，幫助女性解決身體壓迫，賦予女性與男性同等的選舉權和被選舉權，鼓勵女性參加社會生產和政治生活，婦女們感受到了前所未有的尊重，對自身發展產生了新的認識，自我意識覺醒，萌發了學習的愿望和要求。在內因和外力的雙重作用下，根據地的婦女識字運動擁有了旺盛的生命力，很快便蓬勃發展起來。

3.3 教學形式

3.3.1 識字班、識字組

掃盲初期，婦女們還不能大大方方地走出家門與男性共同上課，而且絕大多數婦女擔負著繁重的家務勞動，受孩子和家庭的牽絆，不方便集中學習，針對婦女的實際情況，各地采用了靈活分散的教學形式。婦救會、青救會、文建會、掃盲運動委員會等各級各類機構積極籌劃，不限人數，不拘形式，在機關、鄉、鎮、村協助成立了婦女識字班或識字小組，識字班、識字組人數較少，學習時間靈活，教學效果十分明顯，一般每人每日識字1個到2個，學習最好的婦女每日可以識100個字以上。識字班、識字組不僅成為婦女識字的基本組織，而且改變了農村女性以家庭為主要社交圈子的生活方式，大家聚在一起不僅學文化，還排演節目，宣傳抗日，組織擁軍活動，提高了女性的社交能力。

3.3.2 夜校、冬學

隨著婦女們對學習的認識逐步提高，根據地的婦女識字運動向正規化方向發展。各地成立了夜校，利用晚飯后的時間每天進行1～2小時的教學，考慮到冬天是農閑時間的特點，抗日民主政府每年都下發開辦冬學的通知，從11月底到次年2月初進行集中教學，1942年以后，晉察冀、晉冀魯豫邊區政府按照黨提出的“民辦公助”教育政策發動群眾辦學，將冬學與村學結合在一起，政府辦學與群眾辦學相結合，幾乎做到了每村一所冬學。冬學的教學內容包羅萬象，一般包括抗戰和時事政治教育、文化知識和科學常識教育、生產技術教育三大類，以抗戰為核心，以識字為載體，凡抗戰急需或群眾需要的都會成為教學的素材。

3.4 教學方法

為了提高識字效果，各地創造性地采用了多種群眾喜聞樂見、見效快的好方法，讓婦女們樂學、易學。抗日根據地主要的識字方法有：課本識字，編印大眾千字課本，方便民眾學習；唱歌識字，針對女性愛唱歌的特點，編寫了大量易學、易唱、易流傳的歌曲、民謠、順口溜，把識字寓于娛樂之中；見物識字，把字牌貼在婦女們經常接觸的物品上，墻上貼“墻”字，鍋臺貼“鍋”字，婦女們做家務時便可識字；識字牌識字，各村重要路口都設有崗哨識字牌或問題識字牌，路人必須認識識字牌的字才能通行；在勞動中識字，識字與生產相結合，如推磨時就學“推磨要推細”幾個字，既不耽誤生產又能識字；標識口號識字，在醒目的地方書寫標語口號，群眾走到哪里都有字，不經意間就可以識幾個字。各地還創造了以民教民、小先生制、輪回教學、家庭教學、流動教學等多種方法，教學與群眾的生產生活渾然一體，群眾所見、所聞、所思、所議全部是教育元素，隨時可學、隨處可學、現學現用，大家形象地用順口溜總結道：“教育生活不分家，學校社會一疙瘩”。

4 婦女識字運動的成效

在抗日民主政府的大力推動下，掃盲運動幾乎普及到各個村鎮，大姑娘、小媳婦走出家門上夜校、參加識字班、參加救亡運動成為根據地一大特色，出現了姑嫂互教、姐妹互學、母女共學的熱潮，晉察冀邊區冀中八專區1938年冬學中有女學員7976人，1940年冬天增加到160153人，兩年間增長了20倍。①成千上百萬目不識丁的女性摘掉了文盲的帽子，保定地區是識字運動開展得比較活躍的地區，截止到1940年，參加學習的婦女達47萬余人，加上高小、中學在校的女學生，共計有84萬人，占全區青壯年婦女總數的70%。②識字運動對在封建家庭中囚禁了幾千年的女性而言，其意義不僅在于使女性能夠沐浴知識的陽光，更重要的是成為一支強大的推手，使女性實現了由家庭到社會的角色回歸。

5 對當今農村女性教育的啟示

抗日根據地的婦女識字運動之所以取得顯著成績，在于中國共產黨堅定的工作意志、有力的政策措施、各部門聯動的組織管理以及無處不在的宣傳動員，構建了全民教育的運行機制，營造了無時不教育、無處不教育、無事不教育的社會化教育環境，激發了女性強烈的求知欲。近年來，國家在農村女性教育中推行了多項舉措，委托中高等職業院校廣泛開展中專層次的學歷教育以及送教下鄉活動，為提升教育質量，不妨借鑒老根據地的做法：

首先，激發女性的自我發展意識，使女性保持長久的求知動力。在廣大群眾衣食無憂的情況下，用更高層次的發展目標激發女性的高標準、新追求，幫助女性合理設計自我發展規劃，最大程度地展現人生價值。其次，更新女性知識結構，發揮其在國家建設中的重要作用。絕大多數農村女性在完成了普九義務教育后直接進入社會，具備一定的文化基礎，但缺乏生產技能和對國家文化建設的敏感度，因此，應加強現代農業、手工業等適合農村女性居家或就近從事的生產技術教育，加強以社會主義核心價值觀為中心的思想政治教育，加強社會性別和馬克思主義婦女觀教育，幫助女性建立先進的社會性別觀念，在國家的物質文明和精神文明建設中發揮骨干作用。此外，要堅持以人為本的基本原則，將女性教育落到實處。農村成年女性擔負著家庭事務和經濟生產的雙重任務，工作中應充分考慮到農村女性的勞動性質和實際情況，提供身邊的教育，提供與生產生活相結合的教育，讓女性真正能享受到教育，真正從教育中獲益。

注釋

① 中央教育科學研究所.老解放區教育資料（二上）.北京：教育科學出版社，1986：159.

② 河北省地方志編纂委員會編.河北省志（第59卷婦女運動志）[C].北京：中國檔案出版社，1997：139.