議論文中論據段的寫作,在議論文的寫作中有很重要的地位,它直接影響到整篇作文的質量。不少學生的議論文整體思路清楚,語言表達也流暢,但就是經不起”琢磨”,一具體到某些意義段(或重點段),就錯漏百出,結果文章上不了層次,得不到好成績,甚為可惜。因此,對段的寫作訓練,不能不引起我們的重視。
1.選材要準確、典型,寫作時多反復關鍵詞
一則材料從不同的角度概括、分析會得出不同的觀點。所以,陳述材料時一定要盡力剔除與論點無關的枝葉,圍繞論點進行概括,突出側重點,不能夠道聽途說,虛構、臆造,也不能用想象和比喻構成論據,這就是所謂的準確。 “要借一斑而窺豹”,以一當十,不在多而在精這就是典型。而寫作時要注意一個標準的議論段——麻雀雖小,五臟俱全的那種,應該依次包含如下五種功能不同的句子:觀點句、闡釋句(由論點到例子的過渡句) 、材料句、分析句、結論句。在分析句及材料句中多反復與觀點相對應的詞語。這樣才可做到內容與觀點的契合。
如:尋找失意后的恬靜。要擺脫這個浮躁的社會給我帶來的負面影響,不想社會上的明爭暗斗,不想社會上的利益熏心,不想社會的不公平,不想……只有尋找心里深處的恬靜。南唐后主李煜因家國不幸,在寂寞、無奈、清冷的生活中他尋找了遠離喧囂的恬靜,才有了“寂寞梧桐深院鎖清秋”的凄涼婉轉之詞;慧能正因為在默然的生活中尋找到清凈禪定的心境,才有“菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃”的灑脫之詩;五柳先生看到了南山下的田園風光,尋找到了一種淡煙去煩躁的思緒,才走進了桃花源,才能有“采菊東籬下,悠然見南山”的心緒。人生有得就有失,只有精心去尋找,才能在困惑迷茫、失眠的夜晚尋找到露珠,才可讓花朵綻放于人生的每個角落,才能有那種恬靜的快意。
這里作者在寫作時,選取了南唐后主李煜、慧能、陶淵明,這三則材料都顯示出了人物在面對生活失意時如何去尋找心靈恬靜,這樣的材料就具有準確性,典型性。在結構上作者采用段落五句式讓段落層次清晰,同時作者在寫作時反復強調了“尋找”二字,這樣材料與觀點“尋找失意后的恬靜”之間就建立了某種聯系,給人的感覺就是有的放矢,不會顯得空洞。
2.寫作方式可以多樣化
選用論據時應盡量古今中外結合,正反、點面結合,名言與事例結合,比喻論證、假設論證、對比論證結合。體現出開闊的知識視野和思路。
如:尋找人生的味道。人生到底是什么味道的呢?酸的?甜的?苦的?還是……我無法給你答案,人生只能是一種的體驗。對于不同的人不同的事來說,都有不同的體會和不同的滋味。人生就如一杯茶,我找到了一種淡而散發清香的味道;人生就如一杯咖啡,我找到了一種苦后略帶干甜的滋味;人生就如一幅畫,我找到了畫中有一丁點殘缺而遺憾的喟嘆。斷了線的風箏,在半空中越飛越遠,越升越高,我們看到了他失線后的一種愜意,那是它找到了自由的贊歌。小時候雖有惡夢驚醒之時,但總能找到淚濕枕巾后母親對我的關懷之心。只有你慢慢去尋找才可細細品味,才能體會其中的味道,才能真正看懂戲里戲外的自己。
如:尋找無奈后的海闊天空。在人生中,沉郁、煩悶時刻伴隨著我們。我們要尋找到蘇軾那種無奈后的“竹杖芒鞋輕勝馬”的豪邁;我們要尋找到孔融那種沒有過分在意食物的分配的大度。莫讓生活在無奈后只找到“既生瑜,何生亮!”的在意;也莫讓愛在執著后只找到林黛玉的眼淚,它們都只能讓生活隨風消逝了。人生無奈之事十有八九,所以當無奈之時我們要尋找放開。不要太執著,只有尋找海闊才能找回自己,才能讓自己有心的歸宿。
這兩段作者在寫作第一段時采用了比喻論證,“人生就如一杯茶”、“人生就如一杯咖啡”、“人生就如一幅畫”,而第二則材料采用了正反對比論證,通過正面的蘇軾、孔融與反面的周瑜、林黛玉進行對比,這樣文章的論證深度自然就上去了,而多種例證方式的使用又使全文有了文采。
當然,寫好一篇議論文,除了選用好論據,還需要有鮮明的論點,合理的結構,恰當的論證方法。只要我們平時多思考,勤練習,寫一篇漂亮的議論文絕不是難事。總之,在寫議論文時,一定要在選用論據上下功夫,只有這樣,寫出來的議論文才有理有據,論證更有力,說服力也更強,文章才更有思想。