摘 要:建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義和諧文化是應(yīng)對(duì)文化全球化、多元化發(fā)展的正確選擇,是中國(guó)尋求自身文化發(fā)展和構(gòu)建和諧社會(huì)的要求。因此,尋求中國(guó)特色社會(huì)主義和諧文化創(chuàng)新路徑具有重要意義。
關(guān)鍵詞:中國(guó)特色社會(huì)主義和諧文化;文化自覺(jué);文化自信;文化自強(qiáng)
[中圖分類(lèi)號(hào)]:D033.4 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A
[文章編號(hào)]:1002-2139(2013)-3--01
我國(guó)早在黨的十六屆六中全會(huì)上就已明確指出,我們所要建設(shè)的文化,是中國(guó)特色社會(huì)主義和諧文化。因此,尋求如何構(gòu)建社會(huì)主義和諧文化,使其適應(yīng)中國(guó)特色社會(huì)主義和諧社會(huì)的發(fā)展要求,是我們面臨的一項(xiàng)重要任務(wù)。
一、中國(guó)特色社會(huì)主義和諧文化
基于世界上不同民族、不同國(guó)家、不同區(qū)域所理解的和諧文化各有不同,廣義上的和諧文化就是以和諧價(jià)值觀、和諧精神為主導(dǎo)的社會(huì)文化模式或文化形態(tài)。而狹義的和諧文化則是特指在中國(guó)特色社會(huì)主義和諧社會(huì)背景下的中國(guó)特色社會(huì)主義和諧文化。
社會(huì)主義和諧文化的提出,是我黨在新時(shí)期的重大理論創(chuàng)新,它是以馬克思主義思想及文化理論為指導(dǎo),將和諧文化形式融入到中國(guó)特色社會(huì)主義精神文明建設(shè)中,使和諧文化、和諧社會(huì)的思想成為全民的共同社會(huì)思想意識(shí)。社會(huì)主義和諧文化倡導(dǎo)和諧精神,為和諧社會(huì)建設(shè)提供了思想基礎(chǔ),引導(dǎo)人們以和諧的態(tài)度和價(jià)值取向來(lái)處理社會(huì)生活中的問(wèn)題。其意義主要表現(xiàn)為有利于營(yíng)造和諧文化思想氛圍;有利于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)有序的發(fā)展;有利于實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧發(fā)展。
二、中國(guó)特色社會(huì)主義和諧文化建設(shè)發(fā)展現(xiàn)狀
社會(huì)主義和諧文化建設(shè)是馬克思主義文化理論在當(dāng)代的新發(fā)展和新成就。自黨的十六屆六中全會(huì)提出“建設(shè)和諧文化,是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)”[1]到十八大提出“扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)”[2],期間我黨關(guān)于社會(huì)主義和諧文化建設(shè)取得了豐富地理論成果。同時(shí),在實(shí)踐中的發(fā)展成效也很顯著:一元主導(dǎo)、多元共存的社會(huì)文化形態(tài)已形成;城市文化與農(nóng)村文化落差縮小,趨于同步發(fā)展;覆蓋全社會(huì)的公共文化服務(wù)體系已建立;文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)已成為現(xiàn)今文化發(fā)展重點(diǎn)。
盡管如此,我們也要清楚地認(rèn)識(shí)到,和諧文化建設(shè)還存在許多亟須解決的問(wèn)題。一是主流文化的影響力不強(qiáng),由于各種支流文化參差不齊、良莠并存,在不同程度上沖擊著馬克思主義的主流文化地位;二是國(guó)民的社會(huì)和諧信仰缺失,一些人對(duì)個(gè)人利益與集體利益、國(guó)家利益的辯證關(guān)系認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,一味地追求某一單方面內(nèi)容,影響了社會(huì)主義和諧文化建設(shè)的發(fā)展;三是錯(cuò)誤理解文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)屬性,單一地認(rèn)為文化事業(yè)只能由國(guó)家包辦,不能市場(chǎng)化管理;認(rèn)為文化產(chǎn)業(yè)只需要注重經(jīng)濟(jì)效益,忽視了其所具有的意識(shí)形態(tài)性質(zhì)。
三、中國(guó)特色社會(huì)主義和諧文化建設(shè)的創(chuàng)新路徑
我們要努力為促進(jìn)社會(huì)主義和諧文化建設(shè),增強(qiáng)文化發(fā)展活力,保證中國(guó)特色社會(huì)主義文化的吸引力和感召力,實(shí)現(xiàn)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)尋找發(fā)展途徑。
(一)提高文化自覺(jué),增強(qiáng)全民文化覺(jué)悟
“文化自覺(jué)”的意思是“生活在一定文化中的人對(duì)其文化有‘自知之明’,明白它的來(lái)歷、形成的過(guò)程,所具有的特色和它發(fā)展的趨向。自知之明是為了加強(qiáng)對(duì)文化轉(zhuǎn)型的自主能力,取得決定適應(yīng)新環(huán)境、新時(shí)代文化選擇的自主地位”[3]。簡(jiǎn)單地說(shuō),文化自覺(jué)就是要求我們有主動(dòng)認(rèn)識(shí)本民族文化的覺(jué)悟,能夠深刻地去理解所接觸的文化內(nèi)涵,在多元文化中取長(zhǎng)補(bǔ)短,尋求適合自身文化發(fā)展的方向,從而達(dá)到真正的‘和而不同’的和諧文化社會(huì)。
歷史和現(xiàn)實(shí)表明,一個(gè)民族和一個(gè)政黨的覺(jué)醒,取決于文化上覺(jué)醒,依賴于黨和政府、思想文化工作者及廣大人民群眾都具有高度的文化自覺(jué)意識(shí)。正因?yàn)橛懈叨鹊奈幕杂X(jué),我們黨才能團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民走在時(shí)代的前列,以正確地文化政策和發(fā)展目標(biāo),帶領(lǐng)中國(guó)走向復(fù)興之路。我們黨在順應(yīng)時(shí)代發(fā)展,提出要建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義和諧文化的戰(zhàn)略思想,即是社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)過(guò)程中的一次文化自覺(jué)。
(二)增強(qiáng)文化自信,繼承和發(fā)展中華民族傳統(tǒng)文化
文化自信,是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)政黨對(duì)本國(guó)文化的堅(jiān)定信念和充分肯定,是展現(xiàn)整個(gè)社會(huì)文化符號(hào)、文化現(xiàn)象、文化品牌的最直接方式。現(xiàn)今,世界各種文化的交流與交鋒越來(lái)越頻繁,我國(guó)本土文化受到了外來(lái)文化的沖擊,強(qiáng)勢(shì)文化正在侵蝕和充斥著我們的生活。吃著肯德基、麥當(dāng)勞,看著好萊塢電影,過(guò)著情人節(jié)、圣誕節(jié),“洋玩意”逐漸讓我們忘記了“老祖宗”的東西,讓我們舍棄了“made in China”,人們忽略了本民族文化的優(yōu)勢(shì)特點(diǎn),對(duì)本民族傳統(tǒng)文化越來(lái)越不自信。
事實(shí)上,我們要清楚地認(rèn)識(shí)到,有太多值得我們自信的文化內(nèi)容和形式存在著。2008年奧運(yùn)會(huì)的開(kāi)幕式展示給全世界的是具有中國(guó)特色的傳統(tǒng)文化、濃厚的人文氣息;近年來(lái),越來(lái)越多的人到中國(guó)高校留學(xué)、學(xué)習(xí)漢語(yǔ);2012年倫敦奧運(yùn)中國(guó)健兒所表現(xiàn)出的大國(guó)強(qiáng)勢(shì)、強(qiáng)者的體育文化形象,這一切都說(shuō)明了中國(guó)的文化有太多內(nèi)容值得我們有自信。我們一定要保持對(duì)本民族文化的自信,促使主流文化和多元文化相互包容、和而不同地協(xié)調(diào)發(fā)展,創(chuàng)立有中國(guó)特色的品牌文化,展現(xiàn)中華文化的國(guó)際形象,擴(kuò)大民族文化的國(guó)際影響力。
(三)實(shí)現(xiàn)文化自強(qiáng),提高國(guó)家文化軟實(shí)力
所謂文化自強(qiáng),就是要加快發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義和諧文化建設(shè),進(jìn)一步增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力,使中國(guó)走上一條真正的文化強(qiáng)國(guó)之路,逐漸地將國(guó)際之間的競(jìng)爭(zhēng)與角逐從“有形”的武力競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤盁o(wú)形”的文化影響力比拼。所以,只有更好地實(shí)現(xiàn)文化自強(qiáng),才能真正地提高國(guó)家文化軟實(shí)力。
要努力實(shí)現(xiàn)文化自強(qiáng),不斷滿足人們的精神文化需求,為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義和諧文化服務(wù),為國(guó)家文化軟實(shí)力提供動(dòng)力源泉。實(shí)現(xiàn)文化自強(qiáng),一是要把建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為根本任務(wù),將社會(huì)主義核心價(jià)值體系滲透到文化建設(shè)的全過(guò)程中,發(fā)揮其強(qiáng)大的整合能力和引導(dǎo)能力;二是要深化文化體制改革,重視文化的雙重屬性——大力推動(dòng)文化事業(yè)全面繁榮,文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱型產(chǎn)業(yè);三是要實(shí)施文化引進(jìn)來(lái)、走出去的戰(zhàn)略,提升全社會(huì)整體的文化形象和文化品位,增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力。
綜上所述,只有通過(guò)不斷地提高文化自覺(jué)、增強(qiáng)文化自信,才能實(shí)現(xiàn)文化自強(qiáng),才能實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義和諧文化的建設(shè)目標(biāo),才能推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,才能建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
注釋?zhuān)?/p>
[1]、中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定[EB/OL].中央政府門(mén)戶網(wǎng)站,2006.10.18.
[2]、堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)為全面建成小康社會(huì)而奮斗[EB/OL].中央政府門(mén)戶網(wǎng)站,2012.11.8.
[3]、惠宗慧,張榮華.費(fèi)孝通論文化自覺(jué)[M].北京:內(nèi)蒙古人民出版社,2009.1.