語文課上如何構建道德課堂

“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”傳道就是傳授做人的道理，古人之所以把傳道放在首位，是因為只有先明白做人的道理，才能正心修身，進而實現(xiàn)齊家治國平天下，我們從中就可以看出古人對道德教育的重視。現(xiàn)如今作為教師要完成授業(yè)解惑并不難，難就難在傳道上。語文課是一門注重構建學生思想道德修養(yǎng)的學科，如何以情優(yōu)教、以情促學，在授業(yè)解惑之時使學生在情感上產(chǎn)生共鳴和共識，從而將知識內(nèi)化，形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，達到傳道的目的，已成為語文教師必須關注和解決的問題。

1 樹立以人為本的課堂道德觀念

傳統(tǒng)的教學模式強調(diào)教師中心論，教師講什么，學生聽什么，學生只有被動地接受，沒有主動的探究。因此，我們只看到記憶與理解而看不到質(zhì)疑與批判；我們只會看到學生“學會”的成果，看不到“會學”的收獲、“樂學”的體驗；只看到按成人對世界的理解被強行塑造而看不到創(chuàng)新質(zhì)疑的火花被精心呵護。古希臘著名的大哲學家蘇格拉底認為：學習知識要通過師生的對話來完成。中國教育先驅(qū)孔子在教學實踐中也主張通過愉快的談話完成育人的任務。站在新課改的高度，我們重新審視傳統(tǒng)的教學，它并非都是糟粕，在知識本位、應試本位、分數(shù)本位中它仍有著不可低估的作用。然而時代發(fā)展到今天，我們不得不改變這些阻礙學生能力發(fā)展的舊思想，面對當前的形勢，找準定位、重新審視自己的課堂。道德課堂就是新課程背景下的一種高品質(zhì)課堂、高效果的課堂、高參與率的課堂。這種課堂是在“教師為主導，學生為主體，質(zhì)疑為主線”的基礎之上強調(diào)“育人為本，以學生的發(fā)展為本”的課堂形態(tài)，因此它要求教育者在教育教學活動中，秉承道德的準則，遵循學生的身心發(fā)展和教育教學的規(guī)律，使學生在學習中體驗到愉快和幸福，得到學業(yè)與身心全面發(fā)展。課堂上，讓學生在獲得知識的過程中同時獲得情感的體驗和心靈的感悟，促進學生的思維發(fā)展和精神成長，就是道德課堂。道德課堂的本質(zhì)：“養(yǎng)魚養(yǎng)水，養(yǎng)樹養(yǎng)根，養(yǎng)人養(yǎng)心。”構建道德課堂就是在養(yǎng)心，是在養(yǎng)我們教育者的心，也是在養(yǎng)學生的心。

2 建立道德課堂下以人為本的教學模式

“道德課堂”強調(diào)的是以學生的全面發(fā)展為本，把學生“今天的健康成長”和“明天的幸福發(fā)展”有機地統(tǒng)一起來，讓學生在充滿尊重、關懷、民主、和諧的氛圍中得以身心健康、精神自由、生命自主地發(fā)展。那么如何使自己的課堂符合道德課堂的要求呢？這是值得我們思考一個問題。

2.1 課堂教學要實現(xiàn)教師角色的根本性轉(zhuǎn)變，原來教學教師在課堂講解在課堂上占主要地位，學生的回答問題只是為老師的講解服務。現(xiàn)行的教學，要求我們將課堂真正還給學生，即把學習的主動權還給學生，注重學生能力的培養(yǎng)。課堂上是學生的展示、交流、質(zhì)疑、討論，課堂真正屬于學生展示的舞臺，讓學生在展示的過程中即獲得知識也產(chǎn)生樂學的體驗。教師僅僅是學生學習的輔助者，是學生質(zhì)疑時的答疑者，是學生出錯時的糾錯者。

2.2 其次要轉(zhuǎn)變教的模式，變“先教后學”為“先學后教”。要求學生做到上課之前先預習，充分預習是先學后教的基礎。課下學生分組完成導學案，課堂上圍繞導學案上老師預設的問題進行展示、質(zhì)疑，這種課型要求學生“先學”在先。

2.3 轉(zhuǎn)變學生學的模式。理想的課堂學習，是一種有目標的學習。我們知道杜郎口的“三三六”教學模式、昌樂二中的“271”教學模式、鄭州102中學網(wǎng)絡環(huán)境下的自主課堂，這些課堂模式其實都給了我們很好的啟發(fā)——自學、合作、交流、反饋，將課堂真正還給學生，將學習的主動權交給學生，杜絕填鴨式的教學方法，倡導自主合作學習，讓學生帶著問題有目標地學習，通過教師教的方式的轉(zhuǎn)變，來促進學生學的方式的轉(zhuǎn)變，這就是課程改革的核心。

3 注重道德課堂下教師素養(yǎng)的提升

無論哪種課改，沒有教師的發(fā)展，就根本談不上學生的進步。而教師要有大的發(fā)展，就需要教師尋找自我發(fā)展的多元化途徑，才能真正為新課改添磚加瓦，獻上綿薄之力。那么首先要不斷地更新知識。面對知識不斷更新的時代，“一本備課本用十年”的時代已經(jīng)過去了，因此教師要有好學不倦的精神，不斷更新知識，學習新的教育理論、專業(yè)知識，更新知識結構與能力結構，適應時代發(fā)展的需要。其次有效地利用課堂，實現(xiàn)教學相長。教師和學生是課堂教學的共同參與者，是一種合作伙伴關系，教師為學生發(fā)展服務，學生也為教師提升服務，教師的職業(yè)定位必須從自我奉獻走向與學生共同發(fā)展。課堂是生成性的動態(tài)過程，在教學中，課堂總會出現(xiàn)一些意想不到的情景，出現(xiàn)一些意想不到的收獲。有些生成性想法或做法可能是非常有意義的，應及時記下，為以后教學服務。第三要勤于總結，善于反思。不斷提高教師的教學水平，其中的一個途徑就是勤于總結，善于反思。通過總結反思，堅持教學中的成功之處。改進教學中的不足之處，通過不斷地總結反思，揚長避短，循序漸進，在總結中提高，在反思中不斷成熟，提升教師的教學水平。總之，教師要有鮮活的思維與認識，就得好學不倦，努力使自己由敬業(yè)變?yōu)榫珮I(yè)。

蘇霍姆林斯基曾說過：“如果教師不想法使學生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，就急于傳授知識，不動情感的腦力就會帶來疲倦，就沒有鼓舞的心情，就沒有學習的興趣。”因此，要使學生主動地去學，使我們的課堂道德起來，那么我們在課堂教學中就要關注每一位學生，關注學生的情緒，愛護學生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學生的主動意識和進取精神，讓學生們樂學、善思、深究、活學，讓學生真正在課堂上成為學習主人，讓語文課堂永遠充滿生命的活力，從而成為道德的課堂。