試論語文教學中的美育教育

《語文課程標準》在課程目標中指出:在語文學習過程中，培養愛國主義感情、社會主義道德品質。逐步形成積極的人生態度和正確的價值觀，提高文化品位的審美情趣。所以，語文教育的意義絕不僅僅在于教給學生某種知識和技能，更重要的是它要通過一篇篇凝聚著作家激情和思想，代表人類創造的精神財富的文字，潛移默化地影響一個人的情感，從而凈化心靈，欣賞學習語文的美。

在語文教學中我嘗試從以下幾個方面對學生進行美育教育:

1 在閱讀中感悟人性美

語文教學在人格塑造方面有著無與倫比的優勢，它使學生在獲得知識、培養能力的同時，又受到情與理的潛移默化，從而陶冶情操，凈化感情，塑造健康人格。因此，在語文教學中要引導學生尋求真正的美——人性美。

語文教材被譽為“生活的教科書”，教材中反映美的領域無限寬廣。如《白蝴蝶之戀》中，小蝴蝶陷于危難中，身體已經“凍僵”，失去了知覺，“我哈著氣，送給它一絲溫暖”，在“我”的關懷下，小蝴蝶“漸漸蘇醒過來”。“我”以自己微薄的力量，拯救了一個生命，“我”“感到無限的喜悅”。這種愛是超越功利的，是精神上的關愛，是人道主義的閃耀，是發自人本性的純粹的愛，再如《善良》一文中的中學生，面對父親癱瘓，母親下崗的家境，仍然用買雨具的方式來幫助橋頭賣傘的老人，因為她懂得還有比她們更貧困的人，等等。在一篇篇文質兼美的文章中，學生體驗到了同情弱者，助人為樂的美好情感。

2 在朗讀中品味內涵美

魯迅說:“美的享受的特殊性，即在那直接性。”語文美育直接感知的材料是語言文字，它沒有現實美那樣鮮明的直觀性，因此，要借助聲情并茂的朗讀來品味文章的思想內涵。因為朗讀不僅僅是出聲地讀，它是強調品味感受的閱讀活動，是充滿詩意的文學活動，是調動情感的藝術，是撥動心弦的藝術。讓學生在不知不覺中受到熏陶和感染。如:我們在學習《安塞腰鼓》時，通過反復的聲情并茂的朗讀，學生體會到了生命和力量噴薄而出的神韻美。從而激發學生對這樣年輕熱烈完美生命的熱愛。

3 在情境中感受意境美

意境即作者通過對具體事物的描寫，使讀者如臨其境，產生與作者相似的感受，引起心靈的共鳴，意境是外在境界與作者心中的境界的自然融合，是飽含作者感情的藝術畫面。

讀《曉出凈慈寺送林子方》誰都會贊嘆作者筆下的西湖美景，蓮葉“碧”而無窮，荷花“紅”而別樣，紅綠相映，荷日生輝，在人們面前展開一幅天空日麗、紅碧交輝的彩色圖畫，令人心曠神怡，學這首詩時，可借助多媒體把學生的思緒帶進西湖美景中，讓學生獲得美的享受。

同時，根據課文內容的不同，還可以借助音樂來渲染情境，或借助多媒體來再現教材提供的情境，或通過聯想和想像激發學生的情感和興趣，進而使學生得到美的愉悅。

4 在賞析中品嘗語言美

文章的語言或清新洗練，讀來如明凈無塵的水晶，或質樸自然如甘洌清澈的山泉，或優美雋永令人回味無窮……，品嘗語言美應引導學生細細咀嚼，揣摩語言的準確性、生動性和情韻。

比如，冰心的《小橘燈》中，小姑娘送“我”小橘燈時說:“天黑了，路滑，這小橘燈，照你上山吧!”最后送“我”出門時，像安慰“我”似的說:“不久我爸爸一定會回來的，那時我媽媽就會好了?！薄拔覀兇蠹乙捕己昧?”這簡短的幾句出自孩子心底的純真、稚氣，對新生活充滿著信心的、有個性的兒童語言，表達得何等形象、真切!再如魯迅筆下的“百草園”，同是蟲鳴，油蛉似“低唱”，蟋蟀如“彈琴”;同為動作，黃蜂因肥胖而“伏”，叫天子因輕捷而用“竄”，都十分生動地寫出了孩子的情趣和獨特感受。

品嘗語言美，還要體會修辭手法的運用，教學中如果僅滿足于把一些修辭手法對號入座，那勢必流于形式，淺嘗輒止，應引導學生深入挖掘有關修辭方法在具體語境中的表達作用。這樣語言美的品味才能達到“知其美，又知其所以美”的境界。如《紫藤蘿瀑布》中描寫“花瀑”，“從空中垂下，不見其發端，也不見其終極”，仿佛“在不停地生長”，以“瀑”為喻，從總體形象上贊美花盛花繁;以“歡笑”“挑逗”將花瀑擬人化，突出花的情趣，同時運用對比，由花兒自衰到盛，再聯系本文的背景，讓我們感悟到了生的美好和生命的永恒。

總之，在語文教學中，教師要根據不同的內容，利用多種多樣的美育方法，培養學生正確的審美觀，發展其審美聯想，提高其審美能力，讓他們進一步熱愛生活，追求人生的真善美，形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美的和諧發展。