談高中音樂欣賞的教學(xué)思路

摘要:要激活學(xué)生對音樂欣賞課的興趣．培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維，教師首先要有改革意識和創(chuàng)新意識。因為音樂欣賞的目的不在于學(xué)生最終實現(xiàn)了什么，而在于學(xué)生在音樂欣賞過程中，想象力、創(chuàng)造力是否得到充分的發(fā)揮。本文從教學(xué)思路上談?wù)勅绾我龑?dǎo)學(xué)生去感知、體驗、理解、表現(xiàn)、鑒賞音樂。

關(guān)鍵詞:音樂欣賞; 導(dǎo); 聽; 動

作為音樂老師，不能僅僅依靠語言和邏輯的表達(dá)來詮釋音樂，而要善于運(yùn)用音樂思維的方式引導(dǎo)學(xué)生去感知、體驗、理解、表現(xiàn)、鑒賞音樂。無論上什么內(nèi)容的課，教師都要有合理清晰且行之有效的教學(xué)思路。傳統(tǒng)的音樂欣賞教學(xué)思路就是教師先介紹作曲家生平簡歷，時代背景，而后學(xué)生欣賞，教師講解，最后小節(jié)。通過實踐，我把音樂欣賞的教學(xué)思路歸納為導(dǎo)、聽、動三個方面。

1 導(dǎo)

導(dǎo)入是一扇美麗的門。如果把一堂成功的音樂課比作一曲樂章，那么一個精妙的導(dǎo)入就是樂章引人入勝的引子。所以說導(dǎo)入就是引發(fā)學(xué)生對音樂產(chǎn)生興趣及熱情的導(dǎo)火線，也是學(xué)生體驗音樂，參與音樂活動的一個重要前提。根據(jù)音樂形象的特點，不同樂曲都應(yīng)該有不同的導(dǎo)入方法，以激發(fā)學(xué)生傾聽音樂的欲望。“導(dǎo)”的方法有很多，包括：詩歌，故事導(dǎo)入；情境畫面導(dǎo)入；生活話題導(dǎo)入；樂曲主旋律導(dǎo)入；相關(guān)藝術(shù)導(dǎo)入等舉不勝舉。比如在欣賞京劇《霸王別姬》選段之：“看大王在帳中和衣睡穩(wěn)”時，眾所周知，京劇雖是著名的劇種，但我們身居江南水鄉(xiāng)的孩子，對京劇是相當(dāng)陌生的，既沒有聽覺上的感受，也沒有視覺上的感受，更談不上理性認(rèn)識，不要說興趣可言了，怎樣才能讓學(xué)生的注意力轉(zhuǎn)移到這上面來呢?我試用了兩種導(dǎo)入：一種是以歌曲《唱臉譜》導(dǎo)入，這首歌曲學(xué)生在初二已經(jīng)學(xué)唱過，因此升不陌生，我剛唱了個頭，學(xué)生便興趣盎然地加入進(jìn)來了，當(dāng)唱“藍(lán)臉的竇爾敦盜御馬——”時，我不失時機(jī)地把事先準(zhǔn)備的各種臉譜一一與歌詞對上號，面對這些色彩豐富的視覺刺激，學(xué)生感到新鮮而又新奇。唱完后，便爭先恐后地猜測其他各臉譜，并急切地想知道，人聲是怎么發(fā)出的？是用什么樂器伴奏的？人物的行當(dāng)、服飾是什么樣的？我想這樣的效果已經(jīng)不言而喻了。第2種便是以歷史故事楚漢之爭導(dǎo)入：項羽中了韓信的“十面埋伏計”兵敗丁劉邦，被圍垓下，四面楚歌。虞姬等項羽睡著后，步出帳外，以期驅(qū)散愁情的情況下演唱的該段。然后讓學(xué)生就著虞姬的心情，結(jié)合歌詞欣賞，學(xué)生們居然聽的津津有味，有的臉上愁云密布，有的則黯然神傷，這樣的導(dǎo)入不僅讓學(xué)生身臨其境，有感而發(fā)，還讓學(xué)生了解了歷史，起到了一箭雙雕的效果。

2 聽

聽是音樂欣賞的主體部分，主要是讓學(xué)生自己聽，多聽，教師可以適當(dāng)講解，但教師的講解要畫龍點睛，恰到好處，言語盡量簡潔概括，切忌成為講解員。我們常常可以見到這樣的情景：學(xué)生一邊聽賞，教師一邊泛泛而談，甚至講的繪聲繪色，學(xué)生似乎也聽得很投入。表面上看去，這是一堂成功的音樂欣賞課，實際上卻并不見得。試問：學(xué)生究竟聽進(jìn)去多少？是選擇聽你的講解呢還是欣賞音樂作品本身?其實教師可以在學(xué)生欣賞之前提出要解決的問題和要求，讓學(xué)生帶著問題去感受和體驗音樂，欣賞過程中可以稍做講解，但必須確保學(xué)生是音樂欣賞的主體。

3 動

動是最強(qiáng)調(diào)的一個方面。我認(rèn)為一味讓學(xué)生靜聽，不能獲得滿意的欣賞效果，聽的同時應(yīng)該伴隨著動。當(dāng)然這里的動不是停留于小學(xué)生的單純的律動，這“動”還包含了動腦、動口、而更重要的是動情。

3.1 動腦即讓學(xué)生運(yùn)用創(chuàng)造性的思維，展開想象的翅膀，進(jìn)行獨立思考和探索。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生往廣處想，往新處想，往妙處想，往趣處想。激活學(xué)生的思維，升華創(chuàng)造性想象。例如在教學(xué)欣賞冼星海的《黃河大合唱》時，我先簡要介紹其創(chuàng)作背景，初步揭示其思想意義，端正學(xué)生的審美態(tài)度，然后從音樂的曲調(diào)開始，由淺入深地進(jìn)行分析、欣賞。那一聲聲時而低沉、時而雄壯的音樂，像是一聲聲憤怒的吼聲；那如訴如泣的曲調(diào)像是對日本侵略者暴行的控訴。一幅幅驚心動魄的畫面展現(xiàn)在我們面前。然后啟發(fā)學(xué)生逐漸由低層次的知覺欣賞轉(zhuǎn)入感情欣賞，再發(fā)展升華到理性的審美想象。教師要特別注意保護(hù)和發(fā)展學(xué)生獨創(chuàng)與奇特的想象，對學(xué)生所顯露的突發(fā)奇想和智慧火花都應(yīng)及時地進(jìn)行引思和助燃。

3.2 動口。要鼓動學(xué)生多說，多講，善于在集體面前講。學(xué)生在講的過程中，必定會由于思想認(rèn)識的簡單、立足角度不同等原因造成一些錯誤，教師則一定要多引導(dǎo)，多鼓勵，循循善誘。教師不但要允許學(xué)生“犯錯”，而要多給學(xué)生創(chuàng)造“犯錯”的機(jī)會，面對學(xué)生的犯錯，老師能夠平心靜氣的引導(dǎo)、指點，而不是疾言厲色的狂轟亂炸。以一個模式統(tǒng)一要求學(xué)生而大搞聽話教育的方法，只能泯滅學(xué)生的靈性。一次欣賞到肖邦的《C小調(diào)練習(xí)曲》大多數(shù)學(xué)生都感受到的是悲憤激昂的情緒，而有一位學(xué)生卻堅持自己的感受，說是活潑喜悅的情緒，雖然當(dāng)時我也很訝異，當(dāng)堂也有很多學(xué)生笑話他，但我并沒有對他的回答給予否定，我說：“每個同學(xué)對作品的理解角度會有所不同，否則古代就不會有仁者見仁，智者見智之說。”

3.3 動情。情感，是人的整個生命的重要組成部分，是音樂教學(xué)“情感化”“審美化”的主要標(biāo)志。情感在音樂教學(xué)過程中是最為活躍的心理因素，既是音樂審美感受的動力，又是音樂教育目標(biāo)之一。音樂教育應(yīng)牢牢地把握住情感性原則。不時點燃學(xué)生的情感火花，使其在情緒的勃發(fā)與激動中進(jìn)入審美的圣境。任何一首歌曲或樂曲都是藝術(shù)家的情感產(chǎn)物．它通過音樂特有的方式來襲現(xiàn)，或活潑或婉轉(zhuǎn)或莊嚴(yán)或凄涼的情感，使人們從中受到美的熏陶和情操的冶煉。“樂由情起”，這是說音樂由情感而引起。也正是這種情牽動著無數(shù)學(xué)生的心，使之受到美的感染，播動著學(xué)生情感的琴弦，沐浴在優(yōu)美的情境里，充分的感受美，情感得已激發(fā)和深化，使之產(chǎn)生共鳴，這便是真正意義上的動心了。因此，通過音樂欣賞教學(xué)，可以塑造學(xué)生的美好心靈。在欣賞話動中加深情感體驗，進(jìn)而產(chǎn)生對音樂的共鳴，日積月累，便會感情豐富，情思細(xì)膩，使人格完善起來，使其靈魂得以凈化、情感得以升華，最終實現(xiàn)音樂教育陶冶情操、凈化心靈的作用。

因此，我們要在教學(xué)思路、教學(xué)方法等方面都有所創(chuàng)新，不要因循守舊，要特別注意保護(hù)和發(fā)展學(xué)生獨創(chuàng)與奇特的想象引發(fā)學(xué)生思維，使學(xué)生敢于發(fā)言，敢于想象，敢于創(chuàng)新。我們教師，作為學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的領(lǐng)航者，只有多動腦筋，抓住學(xué)生的喜好，多變、善變，敢于打破常規(guī)，才能激活音樂欣賞課。