讓學生在閱讀教學中展開翅膀

摘要:語文閱讀教學對于培養學生的想像力具有獨特的優勢，文章試從創設形象、領略內涵、彰顯個性化解讀等方面，對培養學生的想像力進行一些探討。

關鍵詞:創新思維；語文閱讀；想像力

語文教學“應在繼續提高學生觀察、感受、分析、判斷能力的同時，重點關注學生思考問題的深度和廣度”，培養思維能力、創新能力的重要性已被提到了從未有過的高度。想像是創新思維中最具活力的因素之一。正是有了想像，人類才能夠超越常規思維的約束，沖破現有知識經驗的局限，以大膽、奇特的方式對所要解決的問題進行創造性的探索，找出解決問題的途徑。所以說，想像構成了創新的基礎，是一種極其可貴的思維品質。閱讀教學中，我嘗試從下面三個方面來培養學生的想像力。

1 激活文字，創設形象

語文教材出現在學生眼前的僅僅是一行行文字。如果不展開想像，不懂得進行再創造，那么出現在頭腦中的可能只是詞語所代表的抽象概念，而無表象組成的生動畫面。這樣，就不可能進入作者所創設的意境之中，不僅無欣賞樂趣可言，而且難以理解作品的意蘊?？屏治榈略凇端囆g原理》中指出：“真正藝術的作品不是看見的，也不是聽到的，而是想像中的某種東西”。閱讀教學中，教師的任務之一就是引導學生馳騁想像，透過文字看到圖畫，透過語言看到生活，置身于作品之中，獲得人生感悟和美的享受。

如閱讀郁達夫的《故都的秋》第四段“北國的槐樹，也是一種能使人聯想起秋來的點綴。像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感到一點點極微細極柔軟的觸覺……”怎樣激活這段文字呢？我設置了幾個問題：為什么會有“腳踏上去”的動作？作者為什么不說“沒有聲音，沒有氣味”，卻說“聲音也沒有，氣味也沒有”，加了個“也”字，似乎在與另一種情景相比較，而這種情景則是大家所熟悉的，那是一種什么情景？于是學生展開聯想與想像，調動以往的生活體驗，回答說：“雪”、“似花非花的雪花”、“雪后觀景”。盡管多數學生并不認識槐樹，更沒見過秋天槐樹落蕊的情景，但通過想像，卻似乎看到了這樣一幅畫面：秋天的清晨，作者起來打開房門，驚喜地看到院子里槐樹的落蕊鋪了一地，于是就像早上醒來才發覺夜里靜悄悄地下了一場大雪那樣，懷著欣喜而又好奇的未泯童心，去踏上幾腳，卻發現“聲音也沒有”，不像踏雪那樣會發出“吱嘎，吱嘎”的聲響，然后掬起一把，聞一聞，“氣味也沒有”，同雪一樣清爽；一陣掃后，只留下“一條條掃帚的絲紋”，槐花就這么靜悄悄地走了，“一葉落而知天下秋”，一種悲涼彌散開來。通過這種想像，學生走近了作者，走進了作者筆下凄美的意境之中，感受到故都秋的清、靜、悲涼的韻味。

2 架設橋梁，領略內涵

文本的作者與學生，他們的人生閱歷、文化底蘊、思考背景，語言修養都不可能在一個層面上，這中間的距離有時簡直難以逾越。教學中，需要運用想像在這中間架設心靈的橋梁，讓學生走近作者，與文本對話，從而達到心靈上的溝通內涵上的感悟。

《項脊軒志》后記部分：“余既為此志，后五年，吾妻來歸，時至軒中，從余問古事，或憑幾學書。吾妻歸寧，述諸小妹語曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”這些文字乍看并不像正文那樣富有詩意、充溢著情思，似乎平淡無味。只有激活想像，架設橋梁，才會感到這是作者在用最經濟的筆墨傳達最豐富的內涵。我問學生：作者為什么要寫小妹們的話，這背后有什么故事？有的說是為扣題，有的說寫出了夫妻情深。學生回答的是而又不完全是?！皶r至軒中，從余問古事，或憑幾學書”，妻子從作者口中聽到了不少精彩的歷史典故，從南閣子的書籍中看到了大千世界，她的視野為之開闊，她的精神生活變得豐富充實，所以回到娘家，她充滿自豪而又饒有興味地向小妹們講述閣子中的生活，引得小妹們油然而生歆羨之情，神往閣中的讀書生活，這樣便有了小妹們的問語：“且何謂閣子也？”不僅如此，作者的功名情結深深地影響著妻子，妻子親手栽種的枇杷樹，便是為作者植下的祈盼與祝福。因此，對于妻子之死，作者悲痛至極?！拔崞匏朗覊牟恍蕖保型瑢W用他爺爺奶奶恩愛情深的事來形象地闡釋此中深情，說他奶奶死后，爺爺不改奶奶生前喜歡的家中陳設。歸有光的筆法不能不令人想到海明威的冰山原則，如果不激發學生的想像，不在中間作適當的點撥，那水下的八分之七的精彩就難以發現。杜甫的《茅屋為秋風所破歌》第二段：“南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊，公然抱茅入竹去……”那些村童居然對著面帶慍怒的老頭公然作賊，抱起稻草，嘻嘻哈哈，大搖大擺地走入竹林。讀到這里，如果不細想，不想像，就會感到杜甫真會幽默，描寫出這么好笑有趣的場面。若發問一句：“一根稻草都要，而且是‘群童’，這說明什么？”學生馬上想到“貧困”，再一點撥，想到安史之亂后民不聊生、天下貧困的整個局面。這些群童正是因為家境貧困，才會“當面為盜賊”，抱走那些今天視作垃圾的茅草。

3 放飛思緒，彰顯個性

“學校教育的最終目的，不是培養鸚鵡學舌的模仿者，而是培養能夠自己獨立思考的創新者。”語文教材固然是經過精心篩選的名家名篇，但這些名篇所昭示的相對于整個浩瀚而復雜的宇宙來說只是一家之言、一孔之見。教育的重任就在于讓更多的學生去超越前人。“長江后浪推前浪，當悟新人換舊人”。所以，教學過程中，應盡可能地讓學生放飛思緒，各抒己見，暢談真正個人的創造性的解讀。

在教《咬文嚼字》一文時，學生們根據賈島的詩作《題李凝幽居》，經過想像推理，對朱光潛“推敲之說”的質疑聲更是“沸反盈天”。有的認為用無聲的“推”動作怎么能知道“鳥宿池遍樹”，原詩中的“門”該是李凝家門，而不是寺院院門；有的認為“敲”不會打破“岑寂”，反能襯托幽靜；還有的認為“推”的動作有些粗魯，不該發生在講究禮節的文人雅士身上——顯然，第一位學生通過想像把賈島的《題李凝幽居》還原成生活畫面，由生活畫面先聽到“敲”門聲，然后看到樹上驚起的宿鳥，從而推斷出朱光潛所說的意境不合原詩。第三位學生由詩作聯想到古人的禮節，并由此推論出“敲”字比較符合當時意境。只要有適宜的情境，學生所爆發出的想像力、創造力是教師始料不及的。

“夕陽枯草尋常物，解讀都為絕紗詞?！笔裁唇小敖庾x”？“解讀”就是放飛思緒，“解讀”就是展開聯想與想像的雙翼，讓學生在閱讀教學中展開想象的翅膀，讓學生思維達到“雜花生樹，群鶯亂飛”的境界。

猜讀，為古詩對話亮一扇窗

楊 宏

(江西省豐城市新城中心學校江西 豐城 331100)

中圖分類號：G623.23文獻標識碼：B文章編號：1008-925X(2012)03-0195-01

摘要:古詩是我國文學寶庫中的瑰寶，它是集語言、意境，情感為一身的語言模塊，是語文教學的極好資源，加強古詩教學，對學生培養語感，發展能力，接受優秀文化的熏陶，提高文化修養都有其獨到的作用。猜讀，是古詩教學的重要對話方式。猜的過程是學生與古詩深層次的對話，是一種悟性的大碰撞。

關鍵詞:猜讀； 古詩教學； 對話

優秀古詩是集語言、意境、情感為一身的語言模塊，是語文教學的極好資源。古詩教學能讓學生在整體感知、領悟、儲存這些感性語言模塊的過程中，讓學生與古詩的作者直接對話，從中得到古代優秀文化的熏陶，提高自身語文素養。

那么怎樣的對話方式是行之有效的呢？俗話說：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。誦讀一直是古詩教學中最常用的方法。但一味地誦讀，不免單調，有時會降低學生學習古詩的興趣。為此，筆者在教學中運用“猜讀”策略，取得了明顯的成效。所謂猜讀，就是讓學生在初讀課文的基礎上，憑自己的直覺和語感，展開想像，對古詩從字詞句到思想內容情感做一番大膽的猜想，在讀讀猜猜、猜猜讀讀中，充分實現師生、文本之間的生動對話。古詩雖然篇幅短小，但蘊涵豐富、猜讀的空間非常廣闊。以下分三個方面讀讀“猜讀”的具體做法。

1 猜詩詞大意——感性交流

讀者理解文章，或者作者寫文章，語言的運用往往是下意識行為，自己說不清是怎樣理解和表達的，更說不清是運用了哪些手段，技巧等知識的結果?！安麓笠狻敝傅氖浅踝x詩文時，老師不讓學生去研究一個詞語的解釋，一句詩句的翻譯，而讓學生直接猜猜詩文的大意、詩人的情感等與詩文整體理解有關的因素。例如，初讀《江雪》，我讓學生猜這首詩主要想表達什么。有的說這首詩主要描寫了嚴寒的冬天，有的說作者柳宗元好像很羨慕孤上的蓑笠翁等等。這種猜想讓學生在十分輕松自由的狀態下與詩文初次對話，是語感的第一層次。

但是，這種感性的交流是不全面的，因為小學生的知識積累較少，閱歷層次較低。初讀語言凝練的古詩不可能很準確地領會大意。第一位學生僅僅是從詩歌描寫的內容粗淺地猜，第二位學生猜度了作者當時的情緒，雖然比前一個“猜”語感層次高，但是畢竟不夠準確。盡管如此，老師仍要大膽地讓學生進行這種感性的交流，哪怕是支離破碎的，甚至是錯誤的，那畢竟是學生初次與詩文對話的結果。

通過讓學生猜大意，教師能全方位地掌握學生的學習情況和思維走向，以便更好地協助和促進他們進行深入的理解。如，初學《江畔獨步尋花》，許多學生“猜”道：“這首詩寫的一定是花，但是到底是什么花呢？”這一猜一問讓老師知道了學生的需要，于是老師臨時改變教案，引出一個個話題：詩中的“花”可能是什么花？這些花在詩中組成了怎樣一幅畫面？為什么作者要獨自尋花？等等，從具體的問題到對詩境的賞析。

2 猜用字用句——悟性碰撞

“猜用字”指的是在細讀古詩時，老師個體或與學生共同在某句古詩中找到一個字，這個字或能展示生動的形象，或能訓練思維，或能激發情感。把這個字從詩句中隱去，讓學生猜什么字更合適。猜的過程是學生與古詩深層次、全方位的對話，是一種悟性的大碰撞。

例如，隱去“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字，讓學生猜可填什么。學生饒有興趣地猜測起來。有的猜“到”字，有的猜“濃”字，有的猜“艷”字，有的猜“涌”字……然后與原文對照，讓學生說一說哪個字用得好，為什么。學生在“猜猜選選說說”的過程中，形成了多層面、多維度的對話情境。走進春天的大自然，與春天杏花盛開的美景對話，走進動物世界，與從寒冬中蘇醒的雀鳥對話，走進作者的心靈，共享歡聲笑語，與作者的喜悅之情對話，走進古詩，與作者共斟酌用詞的訣竅，明白了“鬧”字能把許多意思準確地表達出來，從而體會到詩人用詞的獨具匠心。在這個過程中，學生相互啟發，相互激勵，老師適時地引導調控，學生對古詩的理解由靜態美到動態癥狀，從無聲的世界到有聲的情景，從文字的理解到心情的交融。

當然，不是每首詩都有可猜的字。根據詩的特點，以實現悟性碰撞為目標，我們有時可以猜詞，如“遠上（ ）石徑斜，白云生處有人家?！庇袝r可以猜句，如“王師北定中原日，（）”

3 猜作者心情——靈性交融

詩歌是情感的精靈，情感溶化在形象中就像糖溶解在水中，香氣擴散在空氣中一樣。只有領悟詩人的心境，才能真正激發起學生讀詩的興趣，陶冶學生的思想情操?！安滦那椤敝傅氖窃谏钊氲刈x古詩時，讓學生與古詩進行靈性的對話，從古詩生動的形象中猜度作者的心情，與詩中彌漫著的濃濃情感相交融。

前文提及，初讀《江雪》，學生猜到詩人“羨慕蓑笠翁”的情緒，有點對但不到位。深入閱讀后，老師適時進行了引導：“這時的柳宗元剛好被貶官……”話未說完，一個學生又猜：“哦，我知道了，他想隱居了。”老師不做評價，繼續引導：“當時的朝廷貪官成群，像柳宗元那樣替老百姓著想的清官往往遭到排擠，落得被貶官的下場?！庇忠粋€學生猜：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”是當時官場的象征。在這樣的環境中，柳宗元決心要向孤上的蓑笠翁學習，獨釣寒江雪！”多么深刻的理解！這是交融了前兩位同學的“猜”以及老師的背景介紹而形成的。同時這個理解也把自己的情感與作者交融在一起。再朗讀這首詩時，學生的語調中多了幾分堅定。

猜讀，開辟了兒童馳聘想像的空間：猜讀，激活了兒童即興創作的欲望；猜讀，搭建了兒童與作家作品對話的橋梁。孩子們在猜讀中表現出來的亢奮情緒和高度熱情是我始料不及的。實踐表明，在古詩教學中把猜讀和誦讀組合起來，是為學生與古詩對話打開了一扇窗戶。

參考文獻

［1］ 《全日制義務教育語文課程標準》2001年7月版

［2］ 《小學古詩的理論與實踐》語文出版社2005年11月

［3］ 姚文珠《品詩，還得品詩人》2006年10月

淺談“讀”在語文教學中的重要性

劉立紅

(河北省淶水縣明義鄉南封村小學河北 淶水 074100)

中圖分類號：G623.2 文獻標識碼：A文章編號：1008-925X(2012)03-0196-01

語文是一門基礎學科。小學語文學科的特殊任務是：培養學生理解和運用祖國文字的能力。

《語文課程標準》對語文教學規律的把握突出體現在鼓勵教師創造性地進行教學，改革以往每篇課文都必須分段、歸納段意、概括主要內容和中心思想的教學方式，加強綜合，突出重點，重視積累、感悟和熏陶。學好語文，必須有豐富的知識和良好的語感，而且培養語感的重要途徑是朗讀，這是語文學習的優良傳統。為此要挑選古代的、現代的好詩、好文章，讓學生精讀，甚至反復背誦、爛熟于胸，最終真正變成學生自己的血肉，變成學生自己運用自如、呼之欲出、鮮活的語言文字材料。

農村小學生由于生活環境的局限，與城市小學生相比學習條件相對落后，加上有些家長對孩子的啟蒙教育重視不足，絕大部分學生閱讀量少，詞匯積累貧乏，加上平時語文教學中教師對閱讀重視相對不足，導致農村小學生寫作能力提高較慢，寫作基礎較差。要改變這種狀況，教師必須在平時的語言教學中重視對課文的閱讀，讓學生在讀中了解課文內容，體味文章的語言情感，理解文章感悟的內涵。怎樣使小學生通過閱讀使其表達能力、寫作能力得到提高呢？

1講讀結合，促進語言積累

小學語文教學方法規定：初讀、精讀、整理歸納、鞏固應用是講讀課文的一般步驟。我認為這些并不是一成不變的模式，要根據課文的特點，不同的教學要求，學生的實際情況，來采用不同的講讀課文的方法，但決不能脫離“讀”，因為“讀”是學生獲得知識的最基本的渠道，是完成理解的必由之路。

冰心的《再寄小讀者》一課中，談及小朋友寫日記的困難時說：或者是心中有話說不出或者是眼前閃爍者事物的形象、顏色、動作，筆下卻形容不出來，只好以好看極了、好玩極了，有意思極了等，簡單模糊的詞語帶過就算了。這三個“極了”正是教師在教學中經常遇到的學生言之無物的困惑。在課文中冰心夸獎了第二孩子寫作水平高是“找到了提高閱讀和寫作能力的門徑”因而“他腦子里積攢的詞語很多，又會靈活運用。”要求教師在教學中不僅重視基礎知識的教學，還要造福對課文的閱讀。只有這樣，學生在閱讀中，才能更多地積累語言，學生的語言豐富了，寫出的作文才會方之有物，才不至于“心中有話說不出”。

2讀思結合，提高語言感悟能力

在教學過程中，我除了訓練學生的基本功，更重視培養學生的思維能力，重視指導學生通過語言文字理解課文的主要能力，同時啟發學生積極開展思維，使課文所描寫的人、事、物在腦中具體化、形象化，在讀的過程中具體了解人物的行為，思想感情的變化以及的發生、發展、結果、景物的特點等等，引導學生通過讀課文以及有關的段落句子來領會作者是怎樣運用語言文字表達思想內容的，并從中學習作者的寫作方法。語言課文中有不少是寫人的文章，閱讀寫人的文章，不僅要弄清人物說了些什么，做了些什么，還要求教師在閱讀教學中引導學生通過語言去感悟人物的內心。這樣，才能使學生對課文有較深的理解。

《我的戰友邱少云》一課在寫“我”的內心矛盾的有關段落時，我引導學生讀后思考：本文的主要人物是邱少云，這里用了一段的內容來“我”的內心世界，是不是走題了？為什么？激發學生去讀書、去思考，從而加深理解邱少云當時的處境和內心活動，了解這段對邱少云這個人物的作用，體會出邱少云這個高大的形象。

《語文課程標準》明確提出，學生在閱讀中通過對語言的感悟體會作者的思想感情，在交流和討論中敢于提出自己的看法，做出自己的判斷。課本中的每一篇課文都是上好的閱讀教材，我們要想從這些優秀的作品中體味出真實的情感，必須多閱讀，在閱讀中去體會作品的思想感情。

3讀議結合，體會詞意

當今的素質教育認為“教書是為育人，學生獲取知識是為了發展能力，要發展，內因起決定性的作用，而內因的變化，在一定程度上，需要教師的指導”。在具體的課堂教學中，我開始激發學生的參與興趣，讓學生學有動機；創造參與，讓學生學有機會。

如：《開國大典》一課寫到，參加開國大典的隊伍中，有從老遠的長辛店、豐臺、通縣來的工人，他們清早到了北京車站，一下火車就直奔會場。這里用了“直奔”而不用“走向”，為什么？當中華人民共和國中央人民政府主席毛澤東出現在主席臺上，跟群眾見面時，三十萬人的目光一齊投向了主席臺。這里用了“投向”而不用“朝向”，為什么？針對這兩個問題讓學生分組討論。不僅理解了“直奔”和“走向”、“投向”和“朝向”的不同用法，也明白了群眾那種急切的心情，從而感悟語言的能力也大大提高了。

4讀寫結合，鼓勵語言表達

讀是寫的基礎，寫是讀的深化，讀寫結合的訓練，充分體現了讀中學寫，以寫促讀的思想，要克服長期存在的讀寫分離的弊端。通過閱讀，學生積累了語言，感悟了語言，還必須學會表達語言。將課文中的語言轉化為，那就必須讀、必須寫。這就要求教師通過閱讀教教學去激發學生的寫作興趣，幫助他們樹立寫作的自信心，還要教給學生怎樣去寫作。告訴學生心里想什么就寫什么，怎樣想就怎樣寫，提倡用我口說我心，用我筆寫我想。這樣一來閱讀教學的目的也就達到了，教師也就完成了語言教學讀寫結合之任務。在《凡卡》一課中，作者用這樣的結尾：“他懷著甜蜜的希望睡熟了。”而且夢見爺爺正在曖炕上念他的信。這個結局似喜實悲，凡卡的悲慘生活還繼續下去，這個結尾使我們更同情凡卡，更加痛恨黑暗的舊社會。我讓學生續寫這個結尾，學生們寫得五花八門。從而對課文內容理解的更深刻、更透徹，即達到了本課的目的，也了解了作者的寫作目的，又提高了學生的寫作水平。

語言教學的得力助手——“讀”，雖然重要，作用非凡但絕不能偏離導的作用，我國傳統的語言講讀模式，在歷經半個多世紀后，早已顯得疲憊不堪。難以適應當今提高跨世紀一代語言整體素質的要求，而正在向“導讀”的教學模式轉化。由此看來，我們必須點撥引導，不能講的太多，更不能一講到底，而重在培養學生的能力，使“讀”這個語文教學的得力助手真正發揮作用。