《〈論語〉選讀》教學(xué)中“主問題”的設(shè)計(jì)

【摘要】為達(dá)成《<論語>選讀》課程的核心目標(biāo)，本文嘗試從理解、評(píng)析、探究三個(gè)角度設(shè)計(jì)“主問題”，引導(dǎo)學(xué)生形成個(gè)性化的探究思路與探究方法，從而提高他們正確研讀經(jīng)典、客觀評(píng)判傳統(tǒng)文化的能力。

【關(guān)鍵詞】《<論語>選讀》；課程核心目標(biāo)；“主問題”；

中圖分類號(hào)：C41

《〈論語〉選讀》作為高中語文的選修教材，屬于“文化論著研讀”范疇，對于培養(yǎng)與提高青少年學(xué)生“正確研讀判繼承傳統(tǒng)文化的能力”意義甚大。但作為已經(jīng)成型的具體教材，亟待解決的是“怎么教”的實(shí)際問題。盡管編者在前言中談及了關(guān)于教學(xué)目標(biāo)的設(shè)想，但筆者以為編者的思路與實(shí)際課堂的教學(xué)之間存在著一定的距離。本文嘗試從理解、評(píng)析、探究三個(gè)角度設(shè)計(jì)“主問題”，培養(yǎng)學(xué)生正確研讀經(jīng)典、客觀評(píng)判傳統(tǒng)文化的能力，從而解決“怎么教”的實(shí)際問題。

《普通高中語文課課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》明確提到“必修課的評(píng)價(jià)應(yīng)立足于共同基礎(chǔ)，而選修課的評(píng)價(jià)在注重基礎(chǔ)的同時(shí)，更多地著眼于差異性和多樣性。”①必修課程與選修課程在學(xué)生能力發(fā)展方面承擔(dān)的任務(wù)是各有側(cè)重的。選修課程更突出“個(gè)性發(fā)展”；更加關(guān)注拓展應(yīng)用、發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新能力的發(fā)展和完善。《<論語>選讀》編者也在《前言》中指出，該課程的核心目標(biāo)是培養(yǎng)正確解讀和批判繼承傳統(tǒng)文化的能力。筆者以為要有效達(dá)成課程核心目標(biāo)，在教學(xué)中應(yīng)選擇“文本研讀、問題探究、活動(dòng)體驗(yàn)”的教學(xué)方式。因?yàn)楦咧械恼Z文選修課的教學(xué)以“研”為主，講求的是能更多地教給學(xué)生一種語文學(xué)習(xí)的方法和語文研究的方法。而“主問題”的運(yùn)用恰好能夠引導(dǎo)學(xué)生找出有價(jià)值的研讀內(nèi)容和有意義的探究問題。

一、《<論語>選讀》課堂教學(xué)“主問題”設(shè)計(jì)角度

“主問題”相對于成串的“提問群”、簡單應(yīng)答的“碎問”以及學(xué)生隨意的“追問”而言，它是對課文的重要問題、中心問題或關(guān)鍵問題的研讀。“主問題”設(shè)計(jì)的活動(dòng)體驗(yàn)?zāi)軌蚴冀K貫穿在教學(xué)之中，與文本研讀，問題探究融為一體，使啟發(fā)、合作、探究共冶一爐，引導(dǎo)學(xué)生在與文本和教師的多重對話中形成正確解讀和批判繼承傳統(tǒng)文化的富有個(gè)性、創(chuàng)造性的能力。正如余映潮老師所說“‘主問題’是閱讀教學(xué)中立意高遠(yuǎn)的有質(zhì)量的課堂教學(xué)問題，是深層次課堂活動(dòng)的引爆點(diǎn)、牽引機(jī)和黏合劑，在教學(xué)中那個(gè)顯現(xiàn)著‘以一當(dāng)十’的力量。”②

那么，如何將“主問題”運(yùn)用到《〈論語〉選讀》的教學(xué)實(shí)踐中，設(shè)計(jì)出具有課堂價(jià)值的主問題呢？筆者參閱比較了多個(gè)優(yōu)秀教學(xué)案例，結(jié)合個(gè)人課堂實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為可以從理解、評(píng)析、探究三個(gè)角度設(shè)計(jì)主問題，引領(lǐng)學(xué)生從“淺閱讀”到“深探究”。

1.從理解的角度設(shè)計(jì)“主問題”。理解是基礎(chǔ)，孔子的思想離當(dāng)代中學(xué)生的思想畢竟有一定的距離。因此，教師在進(jìn)行主問題設(shè)計(jì)時(shí)要充分尊重學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，根據(jù)學(xué)情，將自己對文本的深入解讀轉(zhuǎn)化成有梯度的淺出問題，提出的問題應(yīng)該是能夠幫助大多數(shù)學(xué)生理解孔子主要思想主張的。如《為政以德》這一篇，學(xué)生學(xué)習(xí)的目標(biāo)就是理解“為政以德”的思想。文本的所選語段比較凌散，學(xué)生一下子很難梳理出主要內(nèi)容。如果老師直接問“你怎么看待孔子的為政以德思想？”學(xué)生就會(huì)犯難，問題太大，很難回答。但如果老師變換角度，設(shè)計(jì)三個(gè)較易梳理文意的問題：孔子提出為政者的基本素質(zhì)是什么？孔子提出的“為政以德”主張?jiān)谡紊弦泻巫鳛椋磕阍趺丛u(píng)價(jià)以德治國的思想（與現(xiàn)代社會(huì)強(qiáng)調(diào)以法治國作比較）？這樣的發(fā)問幫學(xué)生從兩個(gè)方面梳理了“為政以德”思想的主要內(nèi)涵，使學(xué)生有易到難，在理解“為政以德”主要內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，逐步實(shí)現(xiàn)對問題的理解，并能夠發(fā)表個(gè)性化的見解。這一教學(xué)設(shè)計(jì)既從整體上把握了文本內(nèi)容，又通過學(xué)生的體驗(yàn)和感悟，深化了對孔子政治主張的理解。教師把文本研讀與學(xué)生生活緊密聯(lián)系起來，顯得豐富、開闊，充滿理趣。

2.從品析的角度設(shè)計(jì)“主問題”。語文姓“語”，文本的任何價(jià)值均應(yīng)通過語言得以實(shí)現(xiàn)。③《<論語>選讀》文本多通過孔子與他人的語錄形式來呈現(xiàn)孔子的思想主張，因此抓住孔子的語言進(jìn)行揣摩、品析，可以幫助學(xué)生走近孔子的思想，在想象和體驗(yàn)中完成對孔子思想的評(píng)析。如《沂水春風(fēng)》一課，學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)是了解孔子的教學(xué)風(fēng)格，理解孔子“禮樂治國”的政治理想。學(xué)生若只是根據(jù)譯文很難體驗(yàn)孔子的“禮樂治國”的政治理想，老師可以根據(jù)孔子的語言內(nèi)容設(shè)計(jì)“主問題”進(jìn)行討論：孔子為何對曾皙的回答由衷地贊同，“吾與點(diǎn)也”？孔子的“志”又是什么？你如何評(píng)價(jià)孔子之志？孔子問志的場景讓你感受到了孔子怎樣的教學(xué)風(fēng)格（要求結(jié)合文中孔子及弟子的言行、神態(tài)描寫展開想象和體驗(yàn)）？這樣的提問啟發(fā)學(xué)生對弟子言志的語言內(nèi)容和孔子評(píng)志的語言內(nèi)容進(jìn)行揣摩和品析，在討論后揣摩出孔子的志，并鼓勵(lì)學(xué)生用發(fā)散性思維，發(fā)表不同見解，在討論辯證中完成了對孔子“禮樂治國”的政治理想的個(gè)性化評(píng)價(jià)。

3.從探究的角度設(shè)計(jì)“主問題”。學(xué)生缺乏成人所擁有“人生經(jīng)驗(yàn)”和“眼力”，解讀《論語》時(shí)，會(huì)因?yàn)樽陨淼木窒薅乖u(píng)析停留在膚淺層次上。這時(shí)就需要老師為他們“鋪橋搭路”，引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)問題，開展問題探究的活動(dòng)體驗(yàn)。如《中庸之道》一課，中庸之道是一個(gè)抽象的概念，學(xué)生要正確理解，有一定的難度。教師可以指導(dǎo)學(xué)生閱讀課后的“相關(guān)鏈接”，還可以作必要地解釋。抽象的灌輸不如具體的分析。最有效的方法應(yīng)該是老師從具體形象的材料入手設(shè)計(jì)“主問題”進(jìn)行探究：找出體現(xiàn)中庸之道的例子，進(jìn)行討論分析，試著概括其內(nèi)涵。辨析中庸之道與折中主義的區(qū)別。討論中庸之道在當(dāng)代社會(huì)的意義。這三個(gè)問題實(shí)際就是對“中庸之道”的探究，從具體材料到抽象理解，再聚焦生活，一步一步推進(jìn)學(xué)生對“中庸之道”的理解，這樣設(shè)計(jì)符合學(xué)生的思維認(rèn)知過程，并讓學(xué)生在合作討論中豐富評(píng)析。

二、“主問題”設(shè)計(jì)的關(guān)注點(diǎn)

1.尊重學(xué)生的自我體驗(yàn)。《普通高中語文課課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》指出“語文學(xué)習(xí)具有重情感體驗(yàn)和感悟的特點(diǎn)”；“應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)”；“應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極地思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，收到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。”建構(gòu)主義者認(rèn)為，學(xué)習(xí)者要想完成對所學(xué)知識(shí)的意義構(gòu)建，最好的方法是讓學(xué)習(xí)者到現(xiàn)實(shí)的真實(shí)環(huán)境中去感受、去體驗(yàn)。所以，《<論語>選讀》課堂教學(xué)中的“主問題”設(shè)計(jì)要能夠設(shè)置情境問題，喚起學(xué)生的生活體驗(yàn)，在自主體驗(yàn)中完成對傳統(tǒng)文化的評(píng)析。如教授《高山仰止》一課時(shí)，“主問題”可以這樣設(shè)計(jì)：弟子眼中的孔子是怎樣的老師？你喜歡這樣的老師嗎？充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，結(jié)合自我體驗(yàn)，談?wù)劗?dāng)代中學(xué)生對教師這一職業(yè)的看法。

2.鼓勵(lì)合作互動(dòng)中的討論和辯論。《<論語>選讀》課堂教學(xué)中可能會(huì)出現(xiàn)這樣的情況：學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的理解和評(píng)析，在群體對話中會(huì)因?yàn)榻庾x視角和個(gè)人文化積淀不同而呈現(xiàn)豐富多彩的態(tài)勢，但就個(gè)體而言，則會(huì)因?yàn)榻庾x視角的單一而略顯偏狹。這就需要老師在設(shè)計(jì)“主問題”時(shí)要為學(xué)生討論和辯論創(chuàng)設(shè)條件，把學(xué)生的評(píng)析放到群體性的對話中，讓各種意見相互碰撞交流，對同一問題能從不同的角度和層面進(jìn)行評(píng)析，從而豐富個(gè)體的評(píng)析。如教授《知其不可而為之》一課時(shí)就可以問“你如何看待孔子‘知其不可而為之’？”以這個(gè)問題展開討論和辯論，學(xué)生結(jié)合文本和搜集的資料從立與破兩個(gè)角度擺出自己的評(píng)析見解，最后在合作互動(dòng)中呈現(xiàn)不同角度的文化解讀。

3.強(qiáng)調(diào)整體理解和評(píng)析。《<論語>選讀》選修教材，編者按照主題來進(jìn)行材料重組，這樣的單篇形式的文本材料之間缺少嚴(yán)密的邏輯結(jié)構(gòu)，學(xué)生在理解上會(huì)出現(xiàn)支離破碎的現(xiàn)象。所以要鼓勵(lì)學(xué)生多做有關(guān)《論語》的主題資料搜集，老師在設(shè)計(jì)“主問題”時(shí)要能夠串聯(lián)課內(nèi)、課外的材料，形成一個(gè)課堂一條主線，引導(dǎo)學(xué)生既能溫故而知新，又能在探究中完成對傳統(tǒng)文化的再構(gòu)建。作為選修課對于相關(guān)內(nèi)容不可能面面俱到，可以說知識(shí)不可教“完”，但方法可以教“透”。老師可以介紹學(xué)生用盡可能多的方式去搜索《論語》的資料，可閱讀原著，可瀏覽網(wǎng)頁，可查閱文獻(xiàn)等。在對于一個(gè)主題的探究切忌就事論事，要拓展思維，擴(kuò)大視野，這樣才能原生態(tài)地理解和評(píng)析孔子的思想主張。

此外，“學(xué)情”是課堂教學(xué)的起點(diǎn)。“主問題”的設(shè)計(jì)也一定要以學(xué)生學(xué)情為基礎(chǔ)，這樣“主問題”才能更有效地助推《<論語>選讀》的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生深入地研讀文本，學(xué)習(xí)探究文化問題的方法，提高正確研讀經(jīng)典和客觀評(píng)判傳統(tǒng)文化的能力。

注釋：

①中華人民共和國教育部制訂.普通高中語文課課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）[M].人民教育出版社，2003：22.

②余映潮.論初中語文教學(xué)提問設(shè)計(jì)的創(chuàng)新[J].語文教學(xué)通訊，2003，05.

③語文課程標(biāo)準(zhǔn)研制組.普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）解讀[M].湖北教育出版社，2004，04：93.

參考文獻(xiàn)：

[1]張建國.《<論語>選讀》核心目標(biāo)的有效達(dá)成[J].中學(xué)語文教學(xué)參考，2010，11：23—24.

[2]浙江省普通高中新課程實(shí)驗(yàn)語文學(xué)科指導(dǎo)意見[M].浙江教育出版社，2007.

[3]林忠港.選修課要呈現(xiàn)出必修課未曾有的景象——《<論語>選讀》教學(xué)設(shè)計(jì)[J].語文建設(shè)，2010.11：23—25.

作者簡介：

陳瑜（1984.04），女，籍貫：浙江省青田縣，2012年畢業(yè)于浙江師范大學(xué)學(xué)科教學(xué)（語文）專業(yè)，教育碩士。現(xiàn)供職于浙江省麗水市溫溪高級(jí)中學(xué)，高中語文教師，323903。