學習“六大創造”，倡導創新作文

[摘要] 陶行知的創造教育思想的主要內容是“六大創造”，對當今的作文教學有很強的指導作用。本文主要從教學觀念、教學內容、教學方法、課堂教學模式、評價機制五個方面來闡述“六大創造”對作文教學的啟示，從而更好的進行作文教學改革。

[關鍵詞] 陶行知 ；創造； 作文教學

中圖分類號：G4

Learning \"to create six\" innovativing advocacy essay

（Guizhou Normal University， Song hai Luo， Guiyang， Guizhou 550001） （Hunan Normal University， Yuan qing song ，Chang sha ，Hunan 410081）

[Abstract] Xingzhi′s thinking of creative education is about \"the creation of six\"， the composition of today's teaching has a strong guiding role. In this paper， the concept of teaching， teaching content， teaching methods， classroom teaching model， the evaluation mechanism to set out five \"six to create a\" Teaching of Writing， in order to better carry out the reform of teaching writing.

[Key words]tao Xingzhi creation teaching of composition

陶行知先生的創造教育思想是他的教育思想寶庫中的重要組成部分，其中的許多觀點如“六大創造”理論，可謂是發前人之未發，探前人之未探，讀來令人耳目一新，振聾發聵。而當今的作文理念也強調調創新，“力求有個性、有創意的表達”。因此，筆者認為非常有必要把陶行知的創造教育理論和作文教學聯系起來思考，用先行者的真知灼見來啟迪我們，更新教育觀念，為作文教學改革做出更大的貢獻。

一、陶行知的“六大創造”理論

陶行知的兒童教育觀的核心是創造教育思想。創造教育思想源于生活教育思想而又高于生活教育思想。它是在評判傳統教育的基礎上，結合兒童的特點而形成的。他批判傳統教育是：“先生是教死書，死教書，教死書；學生是讀死書，死讀書，讀書死?！薄?】（p525）。這種“讀死書”的教學方法，只能把學生變成書呆子、蛀書蟲，會走路的“字紙簍”、“書架子”、“廢人”，根本培養不出學生的創造能力。針對傳統教育的弊端，陶行知提出了“新教育”。1933年，陶行知發表了《創造的教育》，標志著陶行知創造教育思想的正式形成。他提出了著名的“六大創造”。其具體內容是：

1.解放孩子的頭腦。

陶行知認為兒童的創造力被固有的迷信、成見、曲解、幻想層層裹頭布包纏了起來，我們要發展發展兒童的創造力，先要把兒童的頭腦從迷信、成見、曲解、幻想中解放出來。只有把束縛思想的種種裹頭布一塊一塊撕下來，中華民族的創造力可以突圍而出，兒童的創造力才能得到發展。

2.解放孩子的雙手。

“人類自從腰骨豎起，前腳變成一雙可以自由活動的手，超越一起動物。自從這個劃時代的解放以后，人類乃能創造工具、武器、文字，并用以從事于更高之創造。”【2】（p525）這是陶行知先生對于人的雙手在創造活動中重要意義的充分肯定?；谶@種認識，他極力主張解放孩子的雙手，認為不許孩子們動手、動手就打手心的做法是摧殘兒童的創造力。

3.解放小孩子的嘴。

小孩子有問題要準許他們問，從問題的解答里，可以增進他們的創造力。陶行知曾寫過一首詩說明這個道理：“發明千千問，起點是一問。禽獸不如人，過在不會問。智者問得巧，蠢者問得笨。人力勝天工，只在每事問?！薄?】（p526）他認為，小孩子得到言論自由，特別是問的自由，才能發揮創造力。

4.解放小孩子的空間。

陶行知認為，從前的學校完全是一只鳥籠，改良的學校是放大的鳥籠。要把孩子從鳥籠里放出來。開放空間是進行創造力的基礎。解放了空間，學生才能見多識廣，從而發揮內在的創造力。因此，他極力主張學生去接觸大自然中的花草、樹木、青山、綠水、日月、星辰、以及大社會之中之士、農、工、商、三教九流，自由的對宇宙發問，與萬物為友，并且向中外古今三百六十行學習。

5.解放兒童的時間。

陶行知批評一般學校把學生的自由時間都擠去了，使兒童失去了學習人生的機會，養成無意創造的傾向，到成人時，即使有時間，也不知怎樣去創造了。“創造的兒童教育，首先要為兒童爭取時間之解放。”【4】（p723）

6.解放兒童的眼睛。

要使孩子能看，敲碎封建的有色眼鏡，教大家看事實。

二、“六大創造”理論與作文教學“四大創新”

陶行知的“六大創造”是針對當時的舊教育的弊端而提出來的，它與當今的作文教學也有著十分緊密的聯系。

1.第一大創造與作文的立意創新

立意是作文的第一步，也是作文創新的關鍵之所在。古語說“意為帥之先”，立新意則作文全新。怎樣寫出新的立意，陶行知的第一大創造：“解放學生的頭腦”為我們指明了方向。解放頭腦用在作文上，是說要有好的新穎的立意，必須解放學生的思維，怎樣解放學生的思維，就要解除掉束縛在學生頭腦上的層層裹布。

2.第二大創造與作文的體驗創新

作文就是敘述自己經歷，表達自己切身體驗的過程。要想有自己獨到的體驗、觀點，必須動用自己的雙手，否則有的只是“到庭旁說”、“只言片語”，替別人說話，充當“留聲機”的作用。

3.第三大創造與作文的語言創新

語言是作文的生命，語言又分口頭語言和書面語言。作文的表達，表現在口頭上就是口頭語言，形成文字就是書面語言。作文表面上看，是人的內部語言的表達。但從心理學角度上說，是由內部語言向外部語言轉化的過程。這外部語言就要靠人去表述、去陳述。怎樣寫出出新的語言，解放孩子的嘴是關鍵。要讓學生在課堂上敢于說、善于說。

4.后三大創造與作文的選材創新

作文的選材是寫作過程中的重要一環。選材創新是作文內容的創新，怎樣選出創新的題材，這樣就要涉及到選材的時間、空間和觀察。陶行知的后三大創造又為我們點明了出路。解放小孩的空間、時間講的分別是是選材的空間和時間。解放小孩的眼睛，是說要自己親自去觀察，從而獲得寫作的第一首材料。

三、學習“六大創造”對作文教學的意義

（一）當今的作文教學現狀

作文本來是一種精神活動。自由、主動地表達自己對生活的感受和對人生的認識，才能在寫作中獲得寫作的快樂?！毒拍炅x務教育語文課程標準》規定：“多角度地觀察生活，發現生活的豐富多彩，捕捉事物的特征，力求有創意地表達?！薄镀胀ǜ咧姓Z文課程標準》在表達與交流部分規定：“力求有個性、有創意的表達。”【5】由于受應試教育的影響，學生的作文，在內容上脫離生活，遠離真實；結構上模式化，可謂是千人一面、千篇一律。

（二）學習陶行知的“六大創造”對當今作文的意義

陶行知的創造教育思想是在當時傳統教育思想根深蒂固的舊時代提出來的，對于改變傳統教育，促進兒童教育的發展起到了積極的作用。在實施新課程改革和實施素質教育的今天，對于當今的創新作文也有重要的意義和啟迪。

1.教學觀念上：“教師要相信孩子的創造力?！?/p>

2.教學內容上：教師要著重培養學生的創造性思維能力

3.在教學方法上：“在做中學”，“手腦并用”

4.課堂教學模式上：構建自由、民主的課堂教學模式

5.評價機制：建立新的作文評價標準——以有無創新作為衡量作文好壞的重要指標之一

陶行知創造教育思想的“六大創造”思想，對于批判吃人、害人的傳統教育，改造鄉村教育，培養創造型人才具有積極的意義。在當今倡導課程改革，實施素質教育的今天，仍然具有很強的現實意義。認真學習其創造教育思想，積極落實到今天的作文教學改革中去，必然培育出更多的創造型人才。

參考文獻：

[1 ]陶行知.《陶行知全集》第3卷[M].長沙：湖南教育出版社，1985年

[2]陶行知. 《陶行知全集》第1卷[M].長沙：湖南教育出版社，1984年

[3]陶行知. 《陶行知全集》第1卷[M].長沙：湖南教育出版社，1984

[4]胡曉風 金成林 .《陶行知教育文集》 [M] 成都：四川教育出版社，2005年

[5]《普通高中語文課程標準》，中華人民共和國教育部制定，2003年