關(guān)于切實(shí)增強(qiáng)民族地區(qū)高校大學(xué)生職業(yè)道德教育實(shí)效性的思考

摘 要：加強(qiáng)民族地區(qū)高校大學(xué)生職業(yè)道德教育是貫徹黨的教育方針，促進(jìn)高校科學(xué)發(fā)展和大學(xué)生健康成長的必然要求。要從師資隊(duì)伍建設(shè)、尊重學(xué)生主體地位、引入優(yōu)秀企業(yè)文化、實(shí)施企業(yè)化職業(yè)道德教育等方面切實(shí)推進(jìn)。在教育過程中，要注意統(tǒng)籌規(guī)劃科學(xué)設(shè)計(jì)，把握好教育時(shí)機(jī)、力度和節(jié)奏，務(wù)求實(shí)效。

關(guān)鍵詞：民族地區(qū)高校大學(xué)生；職業(yè)道德教育；實(shí)效性

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002—2589（2012）25—0210—02

職業(yè)道德教育是黨和政府一直高度重視的工作，也是大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容。民族地區(qū)高校培養(yǎng)的是促進(jìn)民族地區(qū)繁榮進(jìn)步的高素質(zhì)應(yīng)用型人才，民族地區(qū)高校深入開展大學(xué)生職業(yè)道德教育是一項(xiàng)重大、長遠(yuǎn)而又緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)。

一、加強(qiáng)民族地區(qū)高校大學(xué)生職業(yè)道德教育的必要性

（一）加強(qiáng)民族地區(qū)高校大學(xué)生職業(yè)道德教育是促進(jìn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的必然要求

民族地區(qū)高校職業(yè)道德教育事關(guān)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康發(fā)展。民族地區(qū)高校應(yīng)該結(jié)合民族地區(qū)和少數(shù)民族的需求合理定位，堅(jiān)持民族特色，切實(shí)加強(qiáng)職業(yè)道德教育，培養(yǎng)出具有良好職業(yè)道德的高素質(zhì)勞動(dòng)者，促進(jìn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。

（二）加強(qiáng)民族地區(qū)高校大學(xué)生職業(yè)道德教育是促進(jìn)民族地區(qū)高校科學(xué)發(fā)展、內(nèi)涵發(fā)展的必然要求

當(dāng)前民族地區(qū)高校正轉(zhuǎn)變到以內(nèi)涵發(fā)展為基本特征的科學(xué)發(fā)展軌道上來，堅(jiān)持“為民族地區(qū)和少數(shù)民族服務(wù)”的特色辦學(xué)宗旨，結(jié)合民族地區(qū)和少數(shù)民族的需求合理定位，堅(jiān)持民族特色，努力創(chuàng)辦高水平的特色型大學(xué)。對(duì)民族地區(qū)高校來說，如何順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，培養(yǎng)出具有良好職業(yè)道德的高素質(zhì)勞動(dòng)者，事關(guān)高校改革發(fā)展穩(wěn)定的大局，事關(guān)學(xué)校科學(xué)、和諧發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

（三）加強(qiáng)民族地區(qū)高校大學(xué)生職業(yè)道德教育是促進(jìn)大學(xué)生健康成長和發(fā)展的必然要求

青年大學(xué)生是民族的希望、國家的未來，他們的素質(zhì)和能力關(guān)系到我們黨和國家事業(yè)的傳承與發(fā)展，更關(guān)系到青年大學(xué)生自身的成長和發(fā)展。調(diào)查顯示民族地區(qū)高校大學(xué)生在充分肯定職業(yè)道德重要性的同時(shí)，對(duì)將來要從事的行業(yè)的職業(yè)道德了解不多，學(xué)生知曉的基本為職業(yè)道德的共性要求。在與用人單位訪談中，就證實(shí)了這一點(diǎn)，用人單位表示目前大部分學(xué)生對(duì)職業(yè)道德的了解多為共性的內(nèi)容，而對(duì)將要從事的職業(yè)崗位的職業(yè)道德了解甚少，甚至完全不清楚所從事崗位特殊的職業(yè)道德要求。因此，民族地區(qū)高校深入開展職業(yè)道德教育，幫助學(xué)生樹立正確的擇業(yè)觀，養(yǎng)成良好的職業(yè)道德習(xí)慣，是大學(xué)生在未來的職業(yè)生涯中順利實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必然要求。

二、加強(qiáng)民族地區(qū)高校學(xué)生職業(yè)道德教育的思路與舉措

（一）提高民族地區(qū)高校教師的職業(yè)道德水平

教師是學(xué)生最信賴的人，也是學(xué)生經(jīng)常模仿的對(duì)象，教師的職業(yè)理想、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)義務(wù)、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律、職業(yè)良心、職業(yè)榮譽(yù)和職業(yè)作風(fēng)等對(duì)學(xué)生起著非常重要的示范作用，關(guān)系到職業(yè)道德教育的質(zhì)量，關(guān)系到學(xué)生的健康成長。為此，民族地區(qū)高校要建立健全教師道德規(guī)章制度，只有進(jìn)行科學(xué)的教師道德管理，搞好師德建設(shè)，提高教育、教學(xué)管理

人員的師德修養(yǎng)，教師的道德水平提高了，才能更好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育，而教師的

立業(yè)、敬業(yè)、勤業(yè)、創(chuàng)業(yè)和樂業(yè)精神，正是師德高尚的重要表現(xiàn)，能對(duì)學(xué)生起到耳濡目染的表率作用和潛移默化的深遠(yuǎn)影響。

（二）尊重學(xué)生的主體地位，提高學(xué)生職業(yè)道德認(rèn)知水平

對(duì)大學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育，首先要激發(fā)大學(xué)生的職業(yè)道德需求，應(yīng)該轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)職業(yè)道德教育的相對(duì)保守的教育方法，尊重大學(xué)生的主體性，把職業(yè)道德教育過程看作教育者和大學(xué)生不斷互動(dòng)的過程，只有通過這種平等交流的互動(dòng)過程才能真正激發(fā)大學(xué)生內(nèi)在的職業(yè)道德需求，指導(dǎo)學(xué)生找準(zhǔn)自己的職業(yè)位置，立足根本，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到工作無高低貴賤之分，行行出人才的職業(yè)意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生把個(gè)人需要和自身價(jià)值實(shí)現(xiàn)同社會(huì)需要及“敬業(yè)、奉獻(xiàn)”聯(lián)系起來，樹立為人民服務(wù)的崇高職業(yè)理想。通過這樣的主體性教育，使大學(xué)生不再把各種職業(yè)道德知識(shí)僅僅當(dāng)作一般的需要了解的知識(shí)理論，而把它們當(dāng)作自身的行為準(zhǔn)則，用來規(guī)范自己的職場(chǎng)行為，這樣的職業(yè)道德教育才是真正成功的教育。

（三）以職場(chǎng)要求為導(dǎo)向，實(shí)施企業(yè)化職業(yè)道德教育

職業(yè)道德不僅是一種規(guī)范性知識(shí)，更是一種實(shí)踐能力，只有當(dāng)撞擊到具體的實(shí)踐問題時(shí)，才能真正彰顯其意義。職業(yè)道德的養(yǎng)成和職業(yè)道德教育目標(biāo)，只有在職業(yè)道德規(guī)范指導(dǎo)下，在環(huán)境的熏陶和職業(yè)道德的實(shí)踐中才能得以實(shí)現(xiàn)。要讓學(xué)生走向社會(huì)，參加社會(huì)實(shí)踐，更好地了解社會(huì)對(duì)自己的要求。只有不斷融入社會(huì)，把自己的學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，到實(shí)踐中去領(lǐng)悟、體會(huì)和感受職業(yè)道德，讓學(xué)生在職業(yè)實(shí)踐中提高對(duì)職業(yè)道德的認(rèn)同，增強(qiáng)道德選擇能力，從而形成社會(huì)所期待的職業(yè)道德品質(zhì)。因此，民族地區(qū)高校職業(yè)道德教育的重點(diǎn)應(yīng)該放在學(xué)生生活和學(xué)習(xí)的實(shí)踐中來進(jìn)行。高校和用人單位在職業(yè)道德教育上進(jìn)行合作，搭建校企互動(dòng)的職業(yè)道德教育平臺(tái)，將行業(yè)規(guī)范和企業(yè)要求與職業(yè)道德教育結(jié)合起來，在校企合作進(jìn)行職業(yè)道德教育的過程中，高校的優(yōu)勢(shì)在于可以進(jìn)行職業(yè)道德規(guī)范的理論教育，包括職業(yè)價(jià)值觀、職業(yè)理想規(guī)劃等，企業(yè)則可根據(jù)自身的實(shí)際情況，在實(shí)習(xí)實(shí)踐過程中滲透職業(yè)規(guī)范教育，如企業(yè)的規(guī)章制度、企業(yè)文化等，從而使職業(yè)道德教育走向具體化。可見，實(shí)施企業(yè)化職業(yè)道德教育，是提高職業(yè)道德教育實(shí)效性的有效手段，也是用人單位選拔畢業(yè)生的重要途徑。

（四）典型示范

典型示范就是利用榜樣激勵(lì)、利用典型引路、利用典型的人和事例對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)、對(duì)照和仿效。典型示范的特點(diǎn)是將抽象的說理變成活生生的典型人物或事件來進(jìn)行教育，從而激發(fā)學(xué)生思想情感的共鳴，使學(xué)生在被激勵(lì)、同化過程中，產(chǎn)生一定的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)的需要，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生去主動(dòng)學(xué)習(xí)、對(duì)照和仿效。利用典型示范進(jìn)行職業(yè)道德教育，是運(yùn)用先進(jìn)典型高尚的精神激發(fā)學(xué)生敬業(yè)愛崗、樂業(yè)勤業(yè)、艱苦創(chuàng)業(yè)的意識(shí)。榜樣的力量是無窮的，好的典型，能激發(fā)學(xué)生的道德情感體驗(yàn)，并把這種情感升華為理性的認(rèn)識(shí)。在典型示范的教育過程中，在學(xué)生心目中樹立起良好的榜樣，并可以監(jiān)督和激勵(lì)自己朝著典型榜樣的方向努力，最終將職業(yè)道德牢固地變成自己的樂意的行為。

（五）引入優(yōu)秀企業(yè)文化提升學(xué)生職業(yè)道德

民族地區(qū)高校作為為民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)培養(yǎng)大量從業(yè)人員的重要培養(yǎng)基地，在民族地區(qū)高校引入優(yōu)秀的企業(yè)文化，加強(qiáng)企業(yè)文化與校園文化的融合，提升學(xué)生職業(yè)道德，對(duì)提高民族地區(qū)高校就業(yè)率和就業(yè)質(zhì)量具有重大意義。作為民族地區(qū)高校的德育工作者，要積極探索校園文化與企業(yè)文化對(duì)接的有效途徑，把握規(guī)律性，富有創(chuàng)造性，積極思考和探索新形勢(shì)下高校校園文化和企業(yè)文化建設(shè)的新模式、新特點(diǎn)，促進(jìn)校園文化健康有序的發(fā)展，提升校園文化精神，打造校園文化精品，美化校園文化環(huán)境，努力創(chuàng)設(shè)和諧、健康的高職校園文化氛圍，只有這樣，民族地區(qū)高校才能立于不敗之地，才能辦出自己的特色，民族地區(qū)高校才能適應(yīng)企業(yè)的需要、社會(huì)的需要，從而為社會(huì)培養(yǎng)出高素質(zhì)的應(yīng)用型人才。

三、加強(qiáng)民族地區(qū)高校大學(xué)生職業(yè)道德教育應(yīng)注意的幾個(gè)問題

民族地區(qū)高校大學(xué)生職業(yè)道德教育既要保證在當(dāng)前較短的時(shí)間取得明顯的成效，也要做好長期的規(guī)劃；既要考慮到職業(yè)道德教育共性，同時(shí)也要關(guān)注學(xué)生個(gè)性；既要保證教育的導(dǎo)向性，又要做到親和自然。

（一）統(tǒng)籌規(guī)劃，科學(xué)設(shè)計(jì)

民族地區(qū)高校要把大學(xué)生職業(yè)道德教育納入到學(xué)校科研、管理、服務(wù)的各個(gè)環(huán)節(jié)，要在具體的教學(xué)管理服務(wù)中充分體現(xiàn)實(shí)踐職業(yè)道德教育，形成全校上下關(guān)心支持參與職業(yè)道德教育的合力，形成全校教育資源主動(dòng)導(dǎo)向職業(yè)道德教育的局面。

（二）師生互動(dòng)，情理共進(jìn)

民族地區(qū)高校深入開展職業(yè)道德教育，要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，做到師生互動(dòng)。在教育中也要注意理論與學(xué)生情感的有機(jī)融合，專題的講述和案例分析是必要的，但是一定要激起學(xué)生情感上的共鳴和認(rèn)同，做到理論統(tǒng)領(lǐng)情感，情感深化理論，二者互相促進(jìn)。

（三）把握關(guān)節(jié)，注意技巧

大學(xué)生職業(yè)道德教育最終都要落實(shí)到各個(gè)具體的教育活動(dòng)載體中去，而各個(gè)活動(dòng)載體也是由各個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成，每一個(gè)環(huán)節(jié)對(duì)活動(dòng)主題的實(shí)現(xiàn)都非常重要，而不能有任何閃失。因?yàn)橐粋€(gè)環(huán)節(jié)不到位就有可能傷及學(xué)生的情感，使學(xué)生出現(xiàn)逆反心理，導(dǎo)致相反的結(jié)果。因此，要充分尊重學(xué)生的主體地位，激發(fā)他們的主人翁意識(shí)，共同做好職業(yè)道德教育工作。

參考文獻(xiàn)：

[1]羅姍，鄭永廷.論我國職業(yè)道德傳統(tǒng)與發(fā)展[J].思想教育研究，2007，（5）.

[2]張麗宏，張麗娟.職業(yè)道德與就業(yè)創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)[M].北京：機(jī)械工業(yè)出版社，2008.

[3]張國宏.職業(yè)素質(zhì)教程[M].北京：經(jīng)濟(jì)管理出版社，2006.

[4]于加洋.高校多渠道職業(yè)道德教育的思考[J].中國成人教育，2007，（7）.

[5]王瑩華.引進(jìn)企業(yè)文化，建設(shè)具有高職特色的校園文化[J].黃岡職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2007，（4）.

[6]鄭靜靜.以就業(yè)為導(dǎo)向，加強(qiáng)高職院校職業(yè)道德教育[J].中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊，2008，（3）.

[7]李建設(shè).高職院校職業(yè)道德教育中應(yīng)融入現(xiàn)代企業(yè)文化[J].黃河水利職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2008，（7）.

（責(zé)任編輯：李 慧）