淺析黨的實事求是思想路線確立的基本歷程

摘 要：毛澤東領導中國人民進行民主革命的歷程，實際上就是把馬克思主義基本原理與中國革命具體實踐相結合的歷史進程，也是實事求是思想路線確立的基本過程。以歷史發展的時間脈絡為線索，梳理實事求是思想路線所經歷的三個發展階段：即國民大革命時期缺乏思想路線引領的階段、土地革命時期初步形成的階段和抗日戰爭時期正式確立的階段。

關鍵詞：實事求是；思想路線；歷程

中圖分類號：D26 文獻標志碼：A 文章編號：1002—2589（2012）25—0030—02

中國共產黨成立90多年來，在帶領中國人民長期奮斗的光輝歷程中積累了豐富的經驗，其中重要的一點就是始終堅持馬克思主義基本原理同中國革命具體實踐相結合，確立并最終堅持了實事求是的思想路線。然而，在新民主主義革命過程中，黨內曾先后出現了多次嚴重的“左”、右傾錯誤，這些錯誤給中國革命和黨的發展都帶來了極大的損失。而黨當時之所以會犯這些錯誤，一個主要的原因就是在黨內尚未形成實事求是的思想路線。毛澤東將馬克思、恩格斯創立的辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線運用于中國的實際，并賦予本民族的特色，這是將馬克思主義中國化的生動體現。實事求是，是毛澤東思想的精髓、活的靈魂，作為馬克思主義哲學最簡潔、最準確、最精辟的表述，它包含著一切從實際出發、理論聯系實際、實踐是檢驗真理的標準以及解放思想、與時俱進、求真務實等豐富的內涵；其基本要求是沒有調查，就沒有發言權。黨的實事求是思想路線的形成和確立，經歷了一個長期曲折的歷史過程。

一、國民大革命時期（1924—1927年）缺乏實事求是的思想路線引領革命

中國共產黨自成立之初，就高舉共產主義和社會主義的旗幟，同一切腐朽的勢力作著艱苦卓絕的斗爭。最開始的革命形勢并不是一帆風順的，也經歷了一些曲折。大革命的失敗經驗表明，以陳獨秀為代表的中共中央，犯了右傾機會主義的錯誤，放棄了對革命和武裝的領導權。實踐證明，要領導中國人民取得革命的勝利，就必須堅持無產階級對革命的領導權，必須掌握革命的武裝，堅持武裝斗爭。

毛澤東十分強調以中國的具體革命斗爭形勢來確立黨的政策。1927年，中共中央在漢口秘密召開“八七”會議，糾正了陳獨秀的右傾投降主義錯誤。毛澤東基于當時的右傾機會主義錯誤，提出了“政權是由槍桿子中取得”的思想。同時，進行了著名的“三灣改編”，確立了黨對軍隊的絕對領導。并且及時總結了井岡山斗爭的經驗，而《中國的紅色政權為什么能夠存在》、《井岡山的斗爭》和《星星之火，可以燎原》三篇文章的相繼發表，從理論上說明了中國革命采取建立農村革命根據地，以農村包圍城市，最后奪取城市這樣一條道路，是由中國的特殊國情決定的。這次會議指明了革命的新出路，但是卻滋長了“左”傾情緒。

20世紀30年代初期，王明掌握了中共中央領導權，“左”傾錯誤在中國共產黨內占據統治地位，以至于紅軍第五次反圍剿失利，被迫進行戰略轉移。為什么中國的民主革命在開始的時候屢屢受挫？關鍵的一點，就在于缺乏一條科學的思想路線來引領全黨，以至于犯了“左”傾錯誤和右傾錯誤，從而沒有找到一條正確的革命斗爭道路。

二、土地革命時期（1927—1937年）初步形成了實事求是的思想路線

從中國共產黨誕生，就堅持馬克思主義的基本真理同中國革命的具體實踐相結合，并將其作為黨的指導思想。但是，黨的思想路線問題并沒能在幼年即國民大革命時期自覺地提出來。因而，真正自覺地探尋思想路線，是始于土地革命時期。

1929年12月，黨在福建上杭古田召開會議，會議明確指出：要反對主觀主義的唯心觀念，認為如果對政治形勢進行唯心的分析和對革命工作進行唯心的指導，那么其必然的結果，不是機會主義，就是盲動主義。毛澤東在《關于糾正黨內的錯誤思想》（1929年12月）中提出了加以糾正的方法：第一是“教育黨員用馬克思列寧主義的方法去作政治形勢的分析和階級勢力的估量，以代替主觀主義的分析和估量”；第二是“使黨員注意社會經濟的調查和研究，由此來決定斗爭的策略和工作的方法，使同志們知道離開了實際情況的調查，就要墮入空想和盲動的深坑”；第三是“黨內批評要防止主觀武斷和把批評庸俗化，說話要有證據，批評要注意政治”[1]92所提出的這三條方法，是馬克思主義基本原理同中國實際相結合實事求是思想的先聲。

1930年5月，毛澤東發表《反對本本主義》，針對本本主義者照搬蘇聯、一切“拿本本來”[1]111的做法，鮮明地提出了“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況”[1]115的觀點。他指出，“馬克思主義的‘本本’是要學習的，但是必須同我國的實際情況相結合”，“我們需要‘本本’，但是一定要糾正脫離實際情況的本本主義”[1]11—112，初步形成了“共產黨人從斗爭中創造新局面的思想路線”[1]116。

1935年1月召開的遵義會議，結束了王明“左”傾冒險主義在中央的統治，實際上確立了以毛澤東為核心的新黨中央的正確領導，這是中國共產黨第一次獨立自主地運用馬克思主義原理解決自己的路線、方針和政策問題，黨的實事求是思想路線也開始轉到馬克思主義的正確軌道上來。

從1935年底到1938年六屆六中全會，毛澤東的《論反對日本帝國主義的策略》（1935年12月27日）、《中國革命戰爭的戰略問題》（1936年12月）、《實踐論》和《矛盾論》（1937年七八月間）、《論新階段》（1938年11月）等著作先后發表。這些重要著作，都是自覺運用馬克思主義的基本原理，主動結合中國革命的具體實踐，科學總結土地革命戰爭時期黨的政治路線、軍事路線、思想路線、組織路線的結果，它集中“剖析了主觀主義尤其是以教條主義為主要特征的‘左’傾冒險主義的表現、危害及其產生的思想根源，系統地闡明了馬克思主義的世界觀、戰爭觀和方法論，揭示了指導中國革命和中國革命戰爭的基本規律、基本戰略和策略，這些都為全黨進入抗日戰爭的新階段作了極為重要的思想理論準備”[2]。由此，黨的實事求是的思想路線開始清晰起來。

三、抗日戰爭時期（1937—1949年）正式確立了實事求是的思想路線

1938年10月，毛澤東在黨的六屆六中全會的政治報告中，第一次正式使用了“實事求是”的概念，并向全黨提出了“使馬克思主義在中國具體化”[3]534的偉大任務。毛澤東指出“共產黨員應是實事求是的模范，又是具有遠見卓識的模范。因為只有實事求是，才能完成確定的任務；只有遠見卓識，才能不失前進的方向”[3]522—523，并強調“馬克思主義必須和我國的具體特點相結合并通過一定的民族形式才能實現”[3]534。這使得實事求是思想路線的確立更加明確。

1939年10月，《〈共產黨人〉發刊詞》在《共產黨人》創刊號上發表，“馬克思列寧主義的理論和中國革命的實踐相結合”[3]611的思想第一次以最完整的形態被提了出來。這是實事求是思想在馬克思主義中國化歷史進程中的一次飛躍，不僅為全黨深入學習馬克思主義指明了方向，而且也標志著馬克思主義基本原理同中國革命具體實踐相結合的毛澤東思想已經日漸成熟起來。

不久，1941年5月，毛澤東在《改造我們的學習》的報告中，第一次明確提出了“實事求是”的思想，并對其作了科學的解釋，他指出“‘實事’，就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內部聯系，即規律性，‘求’就是我們去研究”[4]801，還突出強調了理論聯系實際的重要性，黨的思想路線至此已經形成。

繼《改造我們的學習》之后，毛澤東又于1942年2月發表了《整頓黨的作風》、《反對黨八股》，這三篇文章是關于延安整風運動（1941年5月—1945年4月）的基本著作。“在這些文章里，毛澤東進一步地從思想問題上總結了過去中國共產黨內路線的分歧，分析了廣泛存在于黨內的非馬克思列寧主義思想作風，主要是主觀主義的傾向，宗派主義的傾向和作為這兩種傾向的表現形式的黨八股。毛澤東號召開展全黨范圍的馬克思列寧主義的教育運動，即按照馬克思列寧主義的思想原則整頓作風的運動”[4]795。在這次整風運動中，經過對黨風、學風、文風的進一步整頓，使得全黨統一了認識，而且逐漸將實事求是作為全黨的思想路線和行為準則。

1945年6月11日，黨的“七大”制定了《中國共產黨黨章》。黨章總綱上具體規定：“中國共產黨，以馬克思列寧主義的理論與中國革命的實踐之統一思想——毛澤東思想作為一切工作的指針，反對任何教條主義的或經驗主義的偏向。中國共產黨以馬克思主義的辯證唯物主義與歷史唯物主義為基礎，批判地接收中國與外國的歷史遺產，反對任何唯心主義的或機械唯物主義的世界觀。”這標志著黨的實事求是思想路線的確立。

而黨的實事求是思想路線在這一時期的確立，為抗日戰爭和解放戰爭的勝利作了良好的思想準備。中國革命從此逐步走上了順利發展的道路，并很快取得了新民主主義革命的勝利。而在新民主主義革命勝利之后，中國共產黨又繼續堅持貫徹實事求是的思想路線，在新的歷史條件下同社會主義建設的具體實際相結合，建立了社會主義制度、堅持實踐中檢驗真理和發展真理、領導中國各項事業科學發展。歷史證明，實事求是是中國共產黨人全部科學理論與實踐活動的理論基礎，是中國人民克敵制勝的強大法寶。

參考文獻：

[1]毛澤東選集：第1卷[M].北京：人民出版社，1991.

[2]王春明.毛澤東在黨內核心領導地位的確立與鞏固[J].毛澤東思想研究，2004，（9）：67.

[3]毛澤東選集：第2卷[M].北京：人民出版社，1991.

[4]毛澤東選集：第3卷[M].北京：人民出版社，1991.

（責任編輯：陳雅莉）