數(shù)學(xué)教學(xué)中的不和諧現(xiàn)象及教師因素探析

一、數(shù)學(xué)教學(xué)中的不和諧現(xiàn)象概說(shuō)

數(shù)學(xué)教學(xué)中的不和諧指教學(xué)過(guò)程中的各要素之間組織的不合理，不能形成有機(jī)的聯(lián)系，不能充分發(fā)揮各要素的優(yōu)勢(shì)，從而影響教學(xué)效果，甚至產(chǎn)生消極作用，對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展不利，不能滿足社會(huì)發(fā)展和學(xué)生身心發(fā)展的需要。簡(jiǎn)言之，數(shù)學(xué)教學(xué)中所有影響學(xué)生的全面發(fā)展、不能滿足社會(huì)發(fā)展和學(xué)生身心發(fā)展需要的現(xiàn)象，都可以稱為數(shù)學(xué)教學(xué)中的不和諧現(xiàn)象。

二、不和諧現(xiàn)象的教師因素探析

（一）思想道德素質(zhì)的原因

1.師德修養(yǎng)欠缺

葉圣陶先生指出：“討論教學(xué)技術(shù)，無(wú)論如何精當(dāng)，若是教師不負(fù)責(zé)任，不肯干，也是枉然。”“教師得先負(fù)責(zé)任，才能循循善誘，師生合作?！薄凹仁菍W(xué)校紀(jì)律不好，一個(gè)教師也還有他可負(fù)的責(zé)任。事在人為，只要誠(chéng)懇公正，他在相當(dāng)?shù)南薅戎畠?nèi)也還是可以嚴(yán)格教學(xué)的。”這些論斷，不僅為當(dāng)時(shí)許多著名教育家的實(shí)踐所證明，而且也為今天廣大教育工作者的實(shí)踐所證明?？梢哉f(shuō)，教師的思想道德素質(zhì)的不足，是造成教育教學(xué)失衡的最根本的原因。

2.教育思想陳舊

(1)狹隘的教育價(jià)值觀

現(xiàn)代教育價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)學(xué)生知識(shí)的積累、智能的增進(jìn)、美德的形成，強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性及特長(zhǎng)的發(fā)展、交流與合作能力、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)等，但現(xiàn)在許多老師只是圍繞學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)評(píng)判優(yōu)劣、議論得失，把全面而豐富的教育價(jià)值過(guò)濾得只剩下幾個(gè)孤零零的阿拉伯?dāng)?shù)字！評(píng)課者這種狹隘的教育價(jià)值觀，必然導(dǎo)致知識(shí)本位，分?jǐn)?shù)第一，師生敵對(duì)情緒加劇，教學(xué)的不和諧自然產(chǎn)生。

(2)“單向度”的學(xué)生觀

學(xué)生觀是教育者對(duì)受教育者的總體的根本看法。全面的學(xué)生觀應(yīng)該看到學(xué)生的“兩面性”。第一是學(xué)生的“向師性”，向師性是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中起主導(dǎo)作用的屬性。正因?yàn)閷W(xué)生具有“向師性”，他才能對(duì)原本陌生的老師給予尊重和信賴，并培養(yǎng)起對(duì)教師的深厚感情。第二是學(xué)生的“獨(dú)立性”。喬治波利亞說(shuō)過(guò)：“教師在課堂上講什么當(dāng)然是重要的，然而學(xué)生想的是什么卻更是千百倍的重要?！比绻鲆暬虿荒苷_對(duì)待學(xué)生的獨(dú)立性，數(shù)學(xué)教學(xué)的效果就要被大打折扣，學(xué)生的智慧、才能和心智的發(fā)展也會(huì)受到影響。

（二）科學(xué)文化素質(zhì)的原因

1.知識(shí)素質(zhì)缺乏

我國(guó)教師的教育理論水平普遍較低。據(jù)報(bào)道，北京師范大學(xué)心理研究所在北京和浙江寧波兩地抽樣調(diào)查了298名中學(xué)教師，了解他們對(duì)學(xué)生心理發(fā)展方面的知識(shí)、教學(xué)方面的知識(shí)和學(xué)生成績(jī)?cè)u(píng)估方面的知識(shí)的掌握情況，并將結(jié)果換算成百分?jǐn)?shù)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)三方面知識(shí)在60分以下的分別占50.2％、54.1％、69.2％。而這三方面的知識(shí)相互聯(lián)系，是成功教育的不可缺少的“條件性知識(shí)”。另外數(shù)學(xué)教師的專業(yè)理論素養(yǎng)和自身的文化知識(shí)底蘊(yùn)還顯欠缺。

2.教育實(shí)踐積累少

首先，有一種現(xiàn)象不容忽視。為了應(yīng)付升學(xué)率而搞的“題海戰(zhàn)術(shù)”，完全占去了教師的工作時(shí)間，根本無(wú)暇顧及什么教學(xué)改革、教學(xué)藝術(shù)。更為令人擔(dān)心的是，大量為教師“全方位服務(wù)”的教學(xué)參考資料、教案匯編充斥教師案頭，這些資料內(nèi)容全面，“實(shí)用性”強(qiáng)，考慮得十分周密，甚至連每一課的作業(yè)、單元測(cè)驗(yàn)、階段考試的試題都一應(yīng)俱全。這些早已超出“參考”功能的“參考書”，越俎代庖，取代了教師對(duì)教材教法的獨(dú)立鉆研，客觀上只能削弱教師的業(yè)務(wù)能力，影響教師教學(xué)風(fēng)格的形成。

其次，教師在教育教學(xué)的過(guò)程中，會(huì)有許多有價(jià)值的信息涌現(xiàn)出來(lái)，有關(guān)備課、上課的，有關(guān)輔導(dǎo)、作業(yè)批改的，有關(guān)聽課、教研活動(dòng)的，有關(guān)某一知識(shí)點(diǎn)的，有關(guān)某一突發(fā)事件的，有關(guān)某一教學(xué)方法的等等，如果能做個(gè)有心人，且勤于思考，注意反思、總結(jié)與積累，治學(xué)能力和教學(xué)水平一定會(huì)不斷提高。

（三）心理素質(zhì)方面的原因

1.思維品質(zhì)的缺陷

首先，對(duì)學(xué)生的認(rèn)知上存在著偏差。透徹地了解和理解學(xué)生是教育學(xué)生的前提。但我們很多數(shù)學(xué)教師在形成對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)這個(gè)問(wèn)題上，存在著受首因效應(yīng)、近因效應(yīng)、暈輪效應(yīng)、定勢(shì)效應(yīng)等影響很深的現(xiàn)象。其次，數(shù)學(xué)教學(xué)“呆板”。數(shù)學(xué)是一門饒有興趣，十分美妙，在訓(xùn)練思維時(shí)極能煥發(fā)學(xué)生智慧的學(xué)科，但是有的學(xué)生卻越學(xué)越感乏味，越學(xué)越覺(jué)玄乎，越學(xué)越對(duì)自己的智力和思維感到懷疑，這不能不說(shuō)與老師有關(guān)。

2.情感與理智的偏頗

這里著重談的是教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)。熱愛(ài)學(xué)生是教師情感的最基本內(nèi)容，但數(shù)學(xué)教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)存在以下幾種有失偏頗的現(xiàn)象。如對(duì)具體學(xué)生缺乏實(shí)在的愛(ài)、對(duì)優(yōu)秀生缺乏理智的愛(ài)、對(duì)后進(jìn)生缺乏執(zhí)著的愛(ài)等等。

3.意志品質(zhì)的缺乏

情緒沖動(dòng)時(shí)難以自控。記得我第一年教《立體幾何》，有一天批改作業(yè)，作業(yè)中的錯(cuò)誤百出使我十分生氣。批完作業(yè)后我去了教室，情緒比較激動(dòng)，恰好此時(shí)一位學(xué)生問(wèn)我一道已經(jīng)評(píng)講過(guò)的題目，我不假思索就來(lái)了一句：“怎么講過(guò)了還不會(huì)?!”口氣非常嚴(yán)厲。事后，我很后悔，這一句話不僅傷害了那位學(xué)生的自尊，且傷害了我們之間的感情。培優(yōu)補(bǔ)差中缺乏恒心。數(shù)學(xué)后進(jìn)生之所以成績(jī)差，往往是因?yàn)閷W(xué)習(xí)習(xí)慣差，學(xué)習(xí)方法不當(dāng)或不適應(yīng)教師的教法等種種原因所致，并且由于學(xué)生身心發(fā)展的復(fù)雜性，幫助后進(jìn)生的工作不可能一蹴而就，其過(guò)程肯定是長(zhǎng)期而曲折的，反反復(fù)復(fù)的情況會(huì)經(jīng)常發(fā)生，這就容易使教師在需要堅(jiān)持一下的關(guān)鍵時(shí)刻放棄努力，以致功虧一簣。

【參考文獻(xiàn)】

[1]《葉圣陶語(yǔ)文教育論集（上冊(cè)）》，教育科學(xué)出版社 1990年版

[2]曹才翰 章建躍：《數(shù)學(xué)教育心理學(xué)》，北京師范大學(xué)出版社1999年版

[3]袁金華：《課堂教學(xué)論》，江蘇教育出版社1996年版

[4]孫孔懿：《教育失誤論》，江蘇教育出版社1997年版

（作者單位：江蘇省如皋市搬經(jīng)鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)）