摘要:網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)無(wú)疑已經(jīng)成為年輕一代求新、求異心理的一種外化表現(xiàn),也是反應(yīng)時(shí)代發(fā)展前沿信息的第一手資料。本文結(jié)合社會(huì)學(xué)關(guān)于知識(shí)和話語(yǔ)權(quán)力理論的研究意在揭示網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的本質(zhì)特點(diǎn)。
關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ) 群體性訴求 社會(huì)權(quán)力關(guān)系 會(huì)話策略 社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步
一、網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的現(xiàn)有分類研究和理?yè)?jù)闡發(fā)
關(guān)于網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的分類研究,不同學(xué)者研究的切入點(diǎn)和側(cè)重面既有不同,也有重合,集中體現(xiàn)于一般性的初步認(rèn)知介紹,鮮有深涉理論鋪墊和在理論支撐基礎(chǔ)上的具體說(shuō)明分類根據(jù)和其優(yōu)缺點(diǎn)所在的,也多不涉及某種具體社會(huì)學(xué)理論的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)現(xiàn)象深究。
關(guān)于網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)產(chǎn)生的理?yè)?jù)研究,真正走向了進(jìn)一步的細(xì)化研究。根據(jù)不同的理論基礎(chǔ),不同的學(xué)者給出了在自己觀察視角下的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)生成機(jī)制和對(duì)其當(dāng)前生態(tài)面貌的描寫。
其實(shí),網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的類型學(xué)分析常常涉及對(duì)其產(chǎn)生機(jī)制的語(yǔ)言形態(tài)學(xué)和文化層面的雙重追溯,而對(duì)其產(chǎn)生機(jī)制的形態(tài)學(xué)分析相對(duì)簡(jiǎn)單易行,也不容易產(chǎn)生分類上的重疊和矛盾現(xiàn)象。然而文化層面的分類則要復(fù)雜得多,各種分類標(biāo)準(zhǔn)因?yàn)檠芯空咔腥朦c(diǎn)和側(cè)重面的不同而大相徑庭,并時(shí)有重合與矛盾之處。在此基礎(chǔ)上對(duì)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)特點(diǎn)的總結(jié)也不一而足,有的把他們的特點(diǎn)描述為簡(jiǎn)明性、多元性、模糊性和創(chuàng)新性[1],有的則認(rèn)為其具有掌故性、新奇性和派生性[2],有的說(shuō)他們具有流行、新奇性和使用頻率高的特點(diǎn)[3],有的總結(jié)他們的特點(diǎn)為實(shí)用簡(jiǎn)潔性、時(shí)尚風(fēng)趣性和創(chuàng)新寓意性[4]。而筆者認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)構(gòu)詞的語(yǔ)言形態(tài)學(xué)研究是一種表象研究,是一種派生性研究并非本源性的、根本性的。只有對(duì)這一新生事物進(jìn)行社會(huì)學(xué)研究才是更加深入的、根本性的研究,因?yàn)檎Z(yǔ)言現(xiàn)象是一種社會(huì)現(xiàn)象,是為群體性交際基礎(chǔ)上產(chǎn)生的需要所催生的。如果沒(méi)有群體性,只有個(gè)體生物人作為生命體的生態(tài)存在(當(dāng)然這是不可能的),就不需要語(yǔ)言。
二、語(yǔ)言和話語(yǔ)權(quán)力的社會(huì)分層功能
語(yǔ)言是對(duì)現(xiàn)實(shí)的描摹,它必然映照現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人際關(guān)系。具體話語(yǔ)的使用不僅僅是個(gè)人意志主導(dǎo)下的恣意選擇,也不僅僅是個(gè)體心理的展現(xiàn),它往往帶有一個(gè)群體或者一個(gè)社會(huì)階層的烙印。從某種意義上說(shuō)使用某種語(yǔ)言的行為是一種對(duì)自身所屬群體的歸屬和認(rèn)可;反過(guò)來(lái),所使用的話語(yǔ)也就是一種對(duì)自身群體屬性的標(biāo)志物,因?yàn)槿魏握Z(yǔ)言的使用都不可能是價(jià)值無(wú)涉的。
網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)和一種地域方言一樣,是一種語(yǔ)言變體,它同樣標(biāo)志著其使用者的社會(huì)身份地位,反映其使用者群體的社會(huì)心理訴求,折射特定的社會(huì)語(yǔ)境。因?yàn)閺哪撤N程度上說(shuō),網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的使用情況可以對(duì)這一群體的社會(huì)生態(tài)狀況起到一種命名效果,而命名離不開(kāi)待定的社會(huì)語(yǔ)境,它一方面依賴于特定的社會(huì)語(yǔ)境,一方面也以名稱的變化折射社會(huì)語(yǔ)境的變遷[5]。網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的使用主體以群體的方式出現(xiàn),借助于自身所擁有的一系列知識(shí)和話語(yǔ)表達(dá)手段,首先在虛擬世界中謀求較多權(quán)力,并寄希望于在實(shí)際的現(xiàn)實(shí)世界中得到更高程度的社會(huì)認(rèn)可,這本身就反映了一種社會(huì)語(yǔ)境的變化,是一種社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的具體化表現(xiàn)。這一群體所采用的表現(xiàn)手法和表現(xiàn)動(dòng)因是由其成員構(gòu)成的自身特點(diǎn)所決定的,其群體的綜合特征是解釋網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)使用生態(tài)面貌的根本所在。
三、網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的社會(huì)權(quán)力關(guān)系映照
不同的語(yǔ)言變體標(biāo)志不同社會(huì)的價(jià)值秩序,是權(quán)力和社會(huì)分層的媒介,對(duì)個(gè)體而言,話語(yǔ)本身是一種社會(huì)行為,個(gè)體通過(guò)話語(yǔ)實(shí)踐成為權(quán)力關(guān)系的生產(chǎn)者,并標(biāo)識(shí)自己類別化的社會(huì)位置[6]。網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的使用群體以18歲到40歲的成年人為中堅(jiān)力量,18歲以下未成年人也占了一定比例,兩者合計(jì)占網(wǎng)民總數(shù)的八成;受教育程度方面,大專以上文化者近六成,高中文化者約三成,高中以下者占一成多;職業(yè)方面,學(xué)生比例最高,占三成左右,其次是專業(yè)技術(shù)人員、商業(yè)服務(wù)業(yè)、企事業(yè)單位人員。由此可見(jiàn),網(wǎng)民骨干是青少年學(xué)生以及剛剛工作的高校畢業(yè)生。這個(gè)群體具有一系列的鮮明特征:年輕、有活力、關(guān)心社會(huì)、有計(jì)算機(jī)操作技術(shù)、懂外語(yǔ)并且現(xiàn)實(shí)中的社會(huì)地位相對(duì)不高。年齡因素主導(dǎo)該群體的求新求異心理,他們不愿因循守舊,不愿落入傳統(tǒng)、世俗窠臼,他們追求自由、真相、個(gè)性,甚至一切反傳統(tǒng)的東西,比如肉食性恐龍(潑婦,長(zhǎng)得丑,且兇悍)、磚(BBS里很專心或很慢寫出的文字)、偶(我)、表(不要)、稀飯(喜歡)、醬紫(這樣子)、鉆石王老五(單身男人)[7]等。
有活力使這一群體在自我表達(dá)方法和手段上閃爍著創(chuàng)造的光輝,比如潛水(指呆在聊天室里不說(shuō)話)、灌水(指在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布一些意義不大的文字)、樓上(前一個(gè)或上一層的帖子)、狂頂(強(qiáng)烈支持)[8]等,并且擁有長(zhǎng)時(shí)間參與網(wǎng)絡(luò)交流、網(wǎng)絡(luò)文化傳播的體力保證。
他們關(guān)心社會(huì)想要表達(dá)自我對(duì)某一社會(huì)現(xiàn)象、事件或者個(gè)體的看法,想要擁有更多的話語(yǔ)權(quán),并希望受到關(guān)注、有人傾聽(tīng),而這又促使他們追求新穎、新奇、反常規(guī),甚至超常規(guī)的表達(dá)方式和手段,如俯臥撐、躲貓貓、打醬油、做人不要太CNN、釣魚執(zhí)法等。
有計(jì)算機(jī)操作技能、懂外語(yǔ),結(jié)合競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),促使他們?cè)谶M(jìn)行自我表達(dá)時(shí)追求快捷性,最好兼具幽默和趣味性特點(diǎn),這也恰好迎合了語(yǔ)言交際中的經(jīng)濟(jì)原則——在最短的時(shí)間內(nèi)傳遞最大的信息量,例如SOHO族(Small Office 或 Home Office)、slap(打耳光)、Sick(謊稱有病而泡病假的人)、re(回文)、Lolita(洛莉塔,一個(gè)魅力沒(méi)法擋的未成年少女)、98(酒吧,以前也指WIN98)、93110(好想見(jiàn)見(jiàn)你)、82475(被愛(ài)是幸福)[9]等;
而最后一個(gè)特點(diǎn)——現(xiàn)實(shí)社會(huì)中相對(duì)不高的社會(huì)地位,促使他們綜合運(yùn)用自身所有知識(shí)體系和技能條件在虛擬世界中為自我爭(zhēng)得一定社會(huì)地位的提高和彰顯,比如說(shuō)通過(guò)使用外語(yǔ)字符和計(jì)算機(jī)符號(hào)表達(dá)自己的意見(jiàn),可以對(duì)不是這一群體的人群實(shí)施篩選、過(guò)濾和剔除的功能,根據(jù)國(guó)家語(yǔ)言資源監(jiān)測(cè)與研究中心所列出的869條網(wǎng)絡(luò)流行詞,有相當(dāng)一部分的構(gòu)成理?yè)?jù)與外語(yǔ)和計(jì)算機(jī)符號(hào)有關(guān),例如+U(加油)、aa(以各自付費(fèi)的方式)、blah-blah(反復(fù)說(shuō))、me2(me too,我也是)、Zzzz(表示睡著了)、小P孩(年輕人)[10]等等,使那些不懂這些相關(guān)知識(shí)和相應(yīng)技能的人處于圈外人的地位。
人們選擇一種說(shuō)法而非另一種說(shuō)法,是由其所要表達(dá)社會(huì)文化意識(shí)形態(tài)決定的。社會(huì)文化意識(shí)形態(tài)的形成被經(jīng)濟(jì)、政治占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的群體所掌控,與權(quán)力關(guān)系密切,受知識(shí)系統(tǒng)的操控。將話語(yǔ)作為一種通過(guò)知識(shí)系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)權(quán)力關(guān)系構(gòu)建的策略來(lái)理解,就可以理解到網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的使用主體通過(guò)話語(yǔ)實(shí)踐維持或重建權(quán)力關(guān)系的意志取向了。
四、結(jié)語(yǔ)
從社會(huì)科學(xué)的角度講,知識(shí)是強(qiáng)勢(shì)群體的集體意識(shí)。擁有知識(shí)就擁有了權(quán)力,網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的使用主體通過(guò)綜合運(yùn)用自身所掌握的知識(shí)體系,給不具備這種知識(shí)的群體制造一種心理上和現(xiàn)實(shí)上的障礙,從而彰顯自身在這一領(lǐng)域的“特權(quán)”和優(yōu)越性。知識(shí)是一種權(quán)力資源而且客觀存在。權(quán)力存在于知識(shí),權(quán)力和知識(shí)在話語(yǔ)中反思聯(lián)系[11]。
一方面這一群體自身的特點(diǎn):年輕、有活力、關(guān)心社會(huì)、有計(jì)算機(jī)操作技術(shù)、懂外語(yǔ)并且現(xiàn)實(shí)中的社會(huì)地位相對(duì)不高,使他們?cè)诳陀^上擁有了保護(hù)自身權(quán)力,爭(zhēng)取更多話語(yǔ)權(quán)和較高社會(huì)地位的能力;另一方面,隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,這一群體主觀上要求擺脫傳統(tǒng)觀念的束縛,追求人格上的自我解放和精神上的絕對(duì)自由。網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的使用類似于一種猜謎游戲,網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的使用主體深諳游戲規(guī)則。如果有圈外人、尤其是現(xiàn)實(shí)世界中社會(huì)地位較高的圈外人因?yàn)橥孢@種游戲出了丑,就會(huì)短時(shí)間內(nèi)受到“特別”關(guān)注,其丑態(tài)會(huì)迅速被放大,從而壓低其真實(shí)世界和虛擬世界的身份地位。
參考文獻(xiàn)
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[7]-[10]參見(jiàn)中國(guó)語(yǔ)言文字網(wǎng)www.china-language.gov.cn國(guó)家語(yǔ)言資源監(jiān)測(cè)與研究中心(網(wǎng)絡(luò)媒體分中心)所公布的網(wǎng)絡(luò)流行詞語(yǔ)及其相應(yīng)的意義注解。
[11]傅春暉 彭金定 《話語(yǔ)權(quán)力關(guān)系的社會(huì)學(xué)詮釋》,《求索》,2007,5