例談兒歌分類

本文系江蘇省“十一五”教育科學規劃青年專項課題“幼兒園綠色教育課程模式研究”（批準號：C-b/2006/02/001）的階段性研究成果摘要：根據內容和功能的不同，我們可將兒歌分為三大類，即人生形態、社會形態、自然形態兒歌。人生形態兒歌又可分為游戲型、情感型兩類，社會形態兒歌又可分為社會文化型和教誨型兩類。無論是何種形式的兒歌，都以兒童為本位，對兒童語言及諸方面全面發展起著重要作用。

關鍵詞：兒歌分類 人生形態 社會形態 自然形態

兒歌是以低幼兒童為主要接受對象的具有民歌風味的詩歌。兒歌篇幅簡短，結構單一，內容淺顯，思想單純，語言活潑，節奏明快，句式多樣，富有變化，且多以擬人為表現手法，易念、易記、易傳、易唱。兒歌作為幼兒園語言教育的一種，不僅承擔著發展幼兒語言能力的重任，同時也對幼兒諸方面的全面發展起著較好的促進作用。因為兒歌通俗易懂、韻律優美，已成為幼兒最易接受、最喜歡的文學樣式，因此，我們有必要對兒歌作系統的認識和了解，以便于我們在教育工作中合理取舍、靈活運用。這里重點談一談兒歌的分類問題。當前學術界對兒歌的分類無外乎兩種分法，一是單維度，主要有按功能或內容的不同進行分類，二是多維度，即按功能和內容的不同進行分類。無論是哪一種分法，都離不開幼兒本位的思想，這里就以多維度分法為例，簡要介紹兒歌的三種類別：

一、人生形態兒歌

在所有的兒歌中人生形態兒歌占多數，人生形態兒歌又以游戲類型兒歌居多，這是因為“幼兒教育應以游戲為基本活動，”兒歌的內容也應遵循幼兒好游戲的特點，讓孩子們在玩中學，在學中玩，不知不覺中習得新的知識與本領。人生形態兒歌可以分為游戲型兒歌和情感型兒歌兩大類，游戲型兒歌又可分為運動游戲型和語言游戲型。

（一）游戲型兒歌

1.運動游戲型兒歌。在眾多的游戲兒歌中，運動游戲型兒歌是這一觀念的主要體現。如《套人》：“三人在一起呀，/圍個小圓圈呀，/手兒拉著手呀，/我們做游戲呀。/先套×呀，/再套×呀，/后套×呀，/套人真有趣呀。/你呀我呀他呀，/都是好朋友呀，/大家套一套呀，/越套越歡喜呀。”孩子們可以一邊朗誦兒歌，一邊做套人的動作，三人一組，進行小組合作游戲。通過這一游戲兒歌的學習，既發展了兒童的口語表達能力，又鍛煉了兒童腿部肌肉的力量，還發展了合作精神，并讓幼兒在游戲過程中充分體驗了與同伴合作的快樂。

2.語言游戲型兒歌。語言是人類特有的用來表情達意、交流思想的工具，是思維的直觀存在狀態，幼兒思維能力的發展與語言密切相關，無論是語用水平，還是用語句表情達意，都映襯著思維的發展變化，兒歌是兒童訓練語言的載體。語言游戲型兒歌更多地追求語言音律的快感，側重于大聲說、正確說、流暢說等能力的訓練，對發展兒童的語言起到積極的、不可替代的作用。繞口令、對對歌、問答歌、顛倒歌等等，就是這一類兒歌的主要形式。通過學習這些兒歌，我們可以讓幼兒獲得更多的語言和思維發展的機會，同時也可傳承我國民間歌謠，突出民族文化特色，將游戲性和教育性合二為一。

繞口令《饞貓懶貓》：“廟里頭有只白貓，/廟外頭有只黑貓。/廟里頭白貓罵廟外頭黑貓是只饞貓，/廟外頭黑貓罵廟里頭白貓是只懶貓。”教師可重點引導幼兒說清楚“里頭、外頭、白貓、黑貓、饞貓、懶貓。”

問答歌《不點燈》：“為什么不點燈？/外邊刮大風。/為什么不梳頭？/沒有桂花油。/為什么不洗臉？/沒有胰子堿。/為什么不戴花？/丈夫不在家。/為什么不關門？/外邊還有人。”這一則兒歌嘲笑了懶婆娘想盡辦法，找各種可笑的借口偷懶。

顛倒歌《捎袋馱著驢子走》：“姐在房中頭梳手，/忽聽門外人咬狗，/拾起狗來打磚頭，/又怕磚頭咬了手。/從來不說顛倒話，/捎袋馱著驢子走。”這種兒歌妙就妙在把事物關系說顛倒，如果把他們全倒回來，那錯誤是沒了，但也沒有多少人愿意說唱這首歌謠了，這就是顛倒歌的魅力。

（二）情感型兒歌

情感型兒歌源于兒童的生活體驗，一般以抒發兒童對父母的熱愛為主，也有寄托兒童對爺爺、奶奶、外公、外婆等其他親人的敬愛之情的。如：

《種西瓜》：“小小孩兒上南洼，/刨個坑兒種西瓜。/先長葉子后開花，/結個西瓜給爹媽。”這首兒歌一方面啟發孩子愛勞動，并介紹了西瓜生長的知識：挖坑落子、生莖長葉、開花結果。另一方面指出要孝敬父母，言簡意駭。

還有一些兒歌充分表達了長輩對晚輩的喜愛之情，這類兒歌因為賦予了真摯的情感，往往能深深地打動人，受到兒童的“追捧”與喜愛。如：

《廟門兒對廟門兒》：“廟門兒對廟門兒，/里頭住了個乖孫女兒，/白臉蛋兒，/紅嘴唇兒，/扭扭捏捏呀，/愛死個人兒。”字里行間折射出奶奶對孫女的愛，奶奶看孫女，越看越喜歡，越看越可愛，不由得唱起了歌謠。

二、社會形態兒歌

社會形態的兒歌主要包括社會文化型兒歌和教誨型兒歌兩大類，具體情況如下：

（一）社會文化型兒歌

這里以《白塔寺》為例：“白塔寺，有白塔，/塔上有磚沒有瓦，/塔臺裂了一道縫，/魯班下來鋦上塔。”白塔在北京北海公園內，兒歌把地理知識、古建筑特點介紹融合在一起，以精煉的語言傳遞給幼兒簡單的社會文化知識。

（二）教誨型兒歌

此類兒歌更偏重教育引導，希望幼兒成為具有社會適應能力的人。教誨型兒歌主要有講禮貌、懂道理、愛生活、強身體等主題。如：

1.講禮貌

《小娃娃跌倒了》：“路邊有個小娃娃跌倒了，/哇啦哇啦哭著喊媽媽，/我快快地跑過去，/抱起小娃娃呀，/高高興興送他回了家。”這是一首敘事兒歌，暗示幼兒如果看到小寶寶跌倒，應該立刻將他扶起來，并給予幫助。

2.懂道理

《老烏鴉》：“老烏鴉，年紀老，/飛不動，跳不高，/躲在窩里啞啞叫。/小烏鴉，身體好，/捉到蟲，找到肉/送給媽媽吃個飽。”當我們小的時候，媽媽無微不至地關心著我們，等到媽媽老去的那一天，作為兒女，我們也應該關心他們的飲食起居、悉心照顧，這才是兒女應該做的。

3.愛生活

《青菜青》：“青菜青，綠瑩瑩，/辣椒紅，像燈籠。/媽媽煮飯我提水，/爸爸種菜我捉蟲。”孩子主動幫父母做家務和農活，有利于從小培養他們良好的生活習慣。

4.強身體

《曬太陽》：“太陽暖，太陽亮，/太陽曬曬苗兒壯，/太陽曬曬果兒香，/太陽曬曬我健康。”曬太陽是強身的一種有效措施，尤其是冬天，多讓孩子曬曬太陽，既暖和又有利于鈣的吸收。

三、自然形態兒歌

這一類型兒歌往往以某方面知識為中心，形象、生動地幫助兒童認識身邊的事物，認識自然界中的山水草木、鳥獸蟲魚、日月星辰、四季變化等……

《牽牛花》：“牽牛花，能開花，/朵朵開放像喇叭，/嘀嘀噠，嘀嘀噠，/快叫寶寶吃飯啦！/牽牛花，會牽牛，/牽著牛兒到處游，/一游游到銀河邊，/洗個澡兒樂悠悠。”先介紹牽牛花的形狀、特征，聯想到喇叭，好似叫寶寶回家。然后由花名聯想到牛，再由牛聯想到銀河，又由銀河聯想到洗澡，表現了孩子豐富的想象力和活潑的天性。

參考文獻

[1]宋維妮 兒歌的教育價值研究，陜西師范大學2011年碩士畢業論文

[2]周兢 余珍有 幼兒園語言教育，人民教育出版社，2004，8

[3]周兢 幼兒園語言教育活動指導，人民教育出版社，2009，10