培養合格的接班人要從孩子抓起

孩子是國家的未來，教育孩子要從小做起，對小學語文而言，它不僅是工具性課程，而且對兒童的品格底蘊、社會責任感、健康的審美意識、正確價值觀的形成和終身學習的能力等都具有重要的奠基作用。“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于壘土”，在小學語文教育中，教師所做的一切，都必須深思遠慮，為兒童的終身發展做好奠基。

1．給學生多方面的營養。兒童從進幼兒園開始到小學低段，所接受的教育基本是童話式的，一切都是和諧的和美好的，這對于兒童形成良好的品格底蘊是有較大作用的。但也不能讓兒童總生活在童話里，以為現實生活如同童話世界里一樣。比如烏龜和兔子賽跑究竟誰會贏？中國的孩子和美國的孩子答案是不一樣的。中國的孩子受童話的影響認為肯定是烏龜贏，因為兔子一定會驕傲，在半路上睡大覺。而美國的孩子則理性一些，認為烏龜不可能跑贏兔子，因為既然是比賽，兔子怎么可能去睡覺呢？他們的答案就帶有對現實世界理性思考的光芒。兒童的認知方式和認知能力與成人有較大不同，我們不可能讓兒童以成人的方式去認識客觀世界，但起碼應該讓兒童明白，童話與現實的認知方式是不同的，不能用童話世界的經驗來指導現實生活。

同伴間過多的、缺乏獨立思考的互助和合作，以及教師對弱勢群體的過多幫助，容易讓兒童產生依賴心理，不利于培養兒童的自立意識和獨立思考的習慣。在這個問題上，中美教育也是不同的。曾經看過一位留美學者寫的隨筆，她在文中敘述了一件親身經歷的事：一次她送孩子去幼兒園，看見一個大個兒男孩從一個小個兒男孩手中搶走了玩具，還把這個小個兒男孩推倒在地，于是小個兒去找老師，老師卻并沒有直接去幫他，而是對他說，你要用自己的力量把屬于自己的東西奪回來，老師相信你的能力。于是小個兒勇敢地撲上去，硬是從大個兒手中把玩具奪了回來。我們姑且不論老師的處理是否符合教育規律，但至少對培養孩子的自信自立精神是有好處的。

另外，教師一味的鼓勵和過多廉價的表揚，有可能讓兒童把學習看得過于簡單，使自以為是、淺嘗輒止的情緒滋生，使兒童抗挫能力下降。在全面推行新課程的今天，我們教師都懂得了要多給兒童鼓勵，于是，“你真棒”、“你真行”、“你真聰明”成了教師經常掛在嘴邊的教學用語。多給兒童鼓勵是不錯的，但表揚不能濫用，也不能拔高了用。如果兒童是跳起來摘到桃子，即使是小桃子，也應該給予鼓勵，但小桃子就是小桃子，不能說他摘了好大一個桃子；如果兒童有能力跳起來摘一個大桃子，他卻不愿意付出努力，只摘了一個小桃子，這時應不應該表揚就值得斟酌了。我們應該明白，有時批評也是一盞明燈，可以使迷途的羔羊重回陽光大道，而批評以后的鼓勵就像雨后的陽光，能把孩子們的心靈照亮。

豬圈豈生千里馬，花盆難育萬年松。兒童的成長需要多方面的營養，感性的與理性的、理想的與現實的、文學的與科學的、表揚的與批評的，都要讓他們去經歷、去體驗。不出點洋相是學不會溜冰的，一個人的成長，不經歷點波折是不夠的，所謂酸甜苦辣都是營養，成功失敗都有收獲。

2．給學生的心靈播下美好情感的種子。兒童的心靈是一張潔白無瑕的紙，好畫最新最美的圖畫，同時也極易受到玷污；又是一塊未經開辟的神奇土地，種瓜得瓜，種豆得豆，如果你播下的是溫馨，就會收獲熱情，如果你播下的是冷漠，可能就會收獲殘忍。而語文課程對兒童心靈的影響是巨大的，正因為如此，我們的語文教材是經過層層嚴格審定的，它非常重視兒童的文化熏陶和人文滲透，注重培養學生健康的情感、態度和價值觀，從多方面體現了現代社會的思想、觀念。這就要求我們教師在引導學生感悟文本的時候不能違背文本的價值取向，思維訓練不能脫離健康情感的軌道。

但是在課堂教學中，教師過分追求學生思維的獨特性和體驗的個性化，從而違背文本的價值取向、脫離了健康情感的軌道的現象卻時有發生。比如一位教師上《狐貍和烏鴉》一課時，用啟發的語氣問學生：“……同學們，請你們想一想，還有什么辦法可以讓狐貍吃到烏鴉嘴里的肉。”真是一石激起千層浪，教室里頓時熱鬧起來，同學們紛紛發言。

生甲：“狐貍借一把鋸子來，把烏鴉落腳的樹鋸斷，讓烏鴉掉下來……”（缺乏環保意識。并且，學生忽視了樹還沒鋸斷，烏鴉就會飛走了這一顯而易見的事實）教師評：“很有意思！但烏鴉會飛走，結果狐貍還是不能得到肉。”

生乙：“狐貍借一把槍來，一槍把烏鴉射下來。”教師評：“很有創意！竟然想到用先進的武器。這樣，狐貍不光可以吃到烏鴉嘴里的肉，還有烏鴉的肉吃了。”（教師顯然沒有考慮動物保護協會的意見，在為“殘忍”推波助瀾。）

生丙：“狐貍弄一個打火機來，把樹點燃，把烏鴉燒死在樹上，肉就掉下來了。”教師評：“用火攻，有意思！烏鴉不把肉吐掉不行了。”（不光是環保意思缺乏，已經犯了森林縱火罪了，殘忍程度升級。）

在這個案例中，教師的誘導可謂深入，學生的體驗可謂獨特，學生的思維可謂活躍，但它違背了文本的價值取向，脫離了健康情感的軌道，對兒童的心靈造成了污染。“道德的營養不良和精神的中毒對人的心靈的危害，正如身體的營養不良對于身體健康的危害一樣”（蒙臺梭利《兒童教育》），這是我們語文教師要特別警惕的。其實，在《狐貍和烏鴉》這篇課文中，烏鴉愛慕虛榮確實不好（這是文本的價值取向），但也是一個受害者，值得我們去同情。烏鴉本是一種講孝道的鳥，俗話說：鴉有反哺義，羊有跪乳恩。如果教師能從這個方面加以引導，讓學生想辦法去幫助烏鴉改正愛慕虛榮的毛病，那么學生就不僅學習了語文，而且從品德方面得到了啟示，也受到了熱愛自然、尊重每一個生命個體的教育。?