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淺談大學生叛逆心理及教育關懷

2012-12-31 00:00:00王曉燕
大觀周刊 2012年30期

摘要:大學生叛逆心理日益成為教育理論關注的焦點之一,叛逆越來越深刻地影響著大學生的成長。本文從大學生叛逆的內涵、原因及其對大學生的影響入手,說明了叛逆雖然在個體成長中不可避免,但如果不加以正確引導和教育,往往會導致不良后果。所以家長、老師、學校和社會媒體應該共同努力,對大學生叛逆進行恰當的教育關懷,以幫助他們走好未來之路。

關鍵詞:大學生 叛逆心理 教育關懷

近年來,大學生叛逆心理日益成為教育理論關注的焦點之一。從大學生與老師、家長的矛盾,到他們自殺甚至傷害他人,似乎都在表達一個主題:叛逆越來越深刻地影響著大學生的成長。因此,研究大學生的叛逆心理,理解與幫助處于青春期的大學生,就成為教育理論研究的一個重要課題了。

一、大學生叛逆心理的研究

(一)叛逆的內涵

叛逆又稱逆反,通常指人為了維護自尊心而對對方的要求或態度采取相反的態度和言行的一種現象。

關于叛逆,不同的學科視野有不同的解讀。在文學視野中,叛逆意味著獨特和優雅。例如,張愛玲是舊文學的叛逆者,這種叛逆使她獲得了一種獨特的、無人能模仿的優雅。在社會學視野中,叛逆意味著沖突與對抗。“叛,亂也。”在教育學視野中,叛逆的考察指向特殊的對象,并著重分析沖突與不合作現象后面的教育學意蘊。

由此,我們知道,叛逆并不只是大學生所特有的,各個年齡階段的人都有不同程度的叛逆心理,只是大學生表現得更強烈、更突出。

(二)大學生叛逆心理形成的原因

1.從大學生自身方面來看

(1)大學生大腦發育已經健全,思維能力越來越強,思維范圍也越來越廣。特別是思維方式、思維視角已超越童年時期簡單和單一化的正向思維,向逆向思維、多向思維或發散思維等方面發展。尤其是在接觸社會文化和教育過程中學會并掌握了逆向思維等方法,為叛逆心理的產生提供了心理基礎和可能。

(2)大學生表現出生理上成熟和心理上不成熟的矛盾。由于閱歷和經驗不足,造成其認識上的不堅定性和易動搖性;他們的思維雖然具有獨立性、批判性,但對問題的認識仍存在片面、偏激、固執和極端化的特征。對正常教育往往從對立面去思考,把勸說、提醒、督促等看成是“管”、“卡”、“壓”。

2.從中國傳統家庭教育方面來看

(1)傳統的家長專制思想盛行,使家長對子女的教育缺乏民主意識。有些家長總認為子女要絕對服從自己,否則就是“忤逆”、“對著干”。加上很多家長缺乏普通的心理常識,對子女教育方法簡單粗暴。因此,子女不會或很少會把父母當成自己的傾訴對象,而是總想擺脫家長的控制。

(2)父母與子女缺乏雙向交流,易產生矛盾。隨著子女的成長,他們的獨立意識漸強,而一些家長出于對子女的保護,什么事情都想替子女包辦,這樣子女的渴望獨立與家長的好意關心,就會產生矛盾。而有些家長又因工作繁忙,很少與子女談心,只是一味滿足子女的物質要求,忽視了子女的情感需求。父母與子女間缺乏有效交流,就容易產生矛盾。

3.從學校教育內容方法方面來看

(1)有些教育內容過于陳舊,脫離實際,空頭理論較多,無法提起學生學習的積極性、主動性。加上有些老師教育形式單調、呆板,缺乏靈活性,不能及時解決學生在現實中遇到的問題與困惑,難以引起學生思想上的共鳴。久而久之,學生會對這門課產生反感,甚至對老師和學校產生反感,進而產生逆反心理。

(2)有些老師不了解學生的心理特點,居高臨下,過于經驗主義而不考慮現實社會各種因素對學生的影響,簡單地指示學生必須怎么想,必須怎么做,根本不與學生進行交流 、共同探究,這也容易激起學生的叛逆心理。

4.從社會發展方面來看

(1)科技的飛速發展,使網絡成為大學生日常生活中不可缺少的一個部分。信息的高速傳播、多元文化的涌入,使大學生的思維角度更加多元化,思維寬度更加深刻化,有時會讓大學生感覺無所適從、迷茫,也有時會讓大學生產生很多異于傳統思想的想法。

(2)當代的大學生成長在改革開放時期,由于個人主義和拜金意識的泛濫,有些人成了金錢的奴隸。他們為了追名求利,置黨紀國法于不顧,在社會上造成極壞的影響。少數大學生以偏概全,對社會采取不信任態度。

(三)大學生叛逆心理對大學生成長的影響

1. 叛逆心理對大學生的積極影響:

適度的叛逆心理對大學生的成長有著一定的積極意義。在教育學的視野中,適度的叛逆作為一種成長現象,它意味著個體的成長。隨著個體的逐漸長大,他們越來越渴望依靠自己的力量,因此他們開始改變依賴和膽怯的天性,變的喜歡自作主張,希望別人把他當成自尊和獨立的人看待。當父母把他視為自身的附屬品,按照自己的意愿安排他們生活時;當老師對他們的痛苦視而不見,對他們的心聲充耳不聞時,他們就會用叛逆的方式來展示自己的存在,宣告自己的反抗。所以說,適度的叛逆意味著個體的成長,對大學生有一定的積極意義。

2.叛逆對大學生的消極影響

雖然叛逆是個體成長的方式之一,但這種方式如果沒有正確地加以運用,可能導致生命成長的停滯與困擾。尤其是處于青春期的大學生,由于身心的急劇變化以及自我意識的強烈覺醒,急切的成人感與強烈的自我性,身心發育的不成熟性使他們容易采取激烈的情緒對抗來表達他們的叛逆。如果教育者不能理解這種對抗后面的心靈渴望與需求,不能以恰當的方式對待他們的情緒表達,就有可能導致他們產生多疑、偏執、冷漠、不合群、對抗社會等病態性格,嚴重者還會出現激烈的反社會行為。近來媒體有不少關于大學生自殺甚至殺親等事件的報道,都反映了這一嚴重后果。

所以說,大學生的叛逆心理既是正常心理,又是問題心理;既有積極性的一面,更有消極性的一面。我們要正確地看待大學生的叛逆心理,積極地進行引導,使其朝向有利的方面發展。這就需要我們對大學生進行教育關懷了。

二、大學生叛逆心理的教育關懷

叛逆中的迷茫掙扎,迷茫中的盲目叛逆,需要恰當的教育關懷才能促使生命的真正成長與人格的真正獨立。面對大學生的叛逆,我們沒有辦法回避它的出現,同時也無法阻止大學生們對叛逆的鐘情,唯一的辦法是直面。我們要樹立正確的態度,合理評價大學生的叛逆行為,同時還要掌握科學應對的教育方法,給他們以恰當的教育關懷。

(一)從家長和老師這類教育者方面來看

家長和老師對于大學生的成長起著至關重要的作用,他們直接與大學生接觸,所以他們的教育關懷對大學生的影響力最大。因此在大學生叛逆期他們要付出更大的努力,以幫助大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

1. 傾聽與理解:了解大學生的內心世界

處于成長掙扎中的大學生,首先需要更多的關懷和接納。但接納的真正基礎是“了解”,即了解他們的內心之聲,也就是他們的真實需要是什么,他們心中的困惑是什么,他們心中的期望是什么,他們所承受的壓力是什么,他們的成長需要什么幫助。所以我們在與大學生進行交流的過程中,最重要的是傾聽,了解他們。密爾深刻地指出寬容與理解對于個體成長的重要性。他說:“凡力量豐足的時候和地方,怪癖性也就越豐足;一個社會中怪癖性的數量總是和那個社會中所含天才異秉、精神力量和道德勇氣的數量成正比。”①因此我們必須學會以我們真正的自我去接受和好好傾聽。我們必須愿意去開放,去敞開,去冒對他人打開自我的危險”。②只有通過這種打開,我們才能真正走進大學生的內心。

2.看護與引導:幫助大學生實現真正的自我

大學生叛逆的最終目的是為了展示自我、確認自我,他們成長的最終目的就是實現真實的自我。大學生是否能在叛逆中確立起真實的自我,還需要教育者的看護與引導。看護是遵從大學生的天性,提供各種嘗試的機會讓他們去展現自己的天賦和特質,并依照自己的潛能去生活與創造。這種看護需要的是教育者要與學生保持一定的距離,讓學生有一個沒人關注的生活空間,一個只屬于他們自己的世界。但這并不意味著不給他們任何幫助與引導,“所有的孩子都需要引導——哪怕這種指導僅僅是確認他們自己作的選擇是正確的而已”。大學生的成長同樣既需要自由,也需要秩序, “高度的放縱和高度的規章化的環境一樣對年輕人是毀滅性的、與充滿問題和無序的行為相聯系的。”③積極地指引大學生和讓大學生自己去尋找方向是避免大學生叛逆走向消極面的一個重要舉措。

(二)從學校和媒體這類社會因素來看:

社會教育也是對大學生進行教育的一個重要方面,特別是在信息化高度發達的今天。下面我們從學校和大眾媒體兩方面來看社會如何對大學生的叛逆心理進行教育關懷。

1.培育積極、健康的校園文化

文化的影響力是非常巨大的。大學生消極叛逆的原因就是他們迷茫,而迷茫正是源于精神缺位。所以我們必須從正面建立積極、健康的校園文化,來滿足大學生的精神需求。首先要培育完善的校園物質文化。完善的校園物質文化建設,一方面可以使大學生有條件接觸最新的觀點、技術,提高他們的學習興趣和綜合素養;另一方面也可以通過培養大學生對學校的愛,來增強他們對社會、對國家的認同感。其次是培育科學的校園制度文化。建立科學的校園制度文化,一方面可以約束大學生,讓他們養成良好的習慣;另一方面也可以造就大學生,培養他們的政治人格,促使他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。然后是培育積極的校園精神文化。校園精神文化是校園文化建設的核心,努力培育積極的校園文化精神,用精神來鼓舞人,用精神來教育人,用精神來提升人,不僅可以在無形中主導大學生樹立正確的人生價值觀,還可以使大學生在積極健康的文化中汲取豐富的營養。

2.宣傳積極、健康的傳媒文化

在信息化的今天,網絡、報刊、雜志等對大學生的影響越來越大,所以我們應該充分地利用它們,向大學生宣傳積極、健康的文化知識,為他們樹立正面的例子,讓大學生接觸健康的文化,模仿正面的人物,而不是去模仿那些“叛逆英雄”。首先,媒體報道應客觀。媒體要樹立正確的新聞報道觀念,切忌為了吸引讀者而歪曲客觀事實,或者以點概面、斷章取義。這樣大學生才能信任媒體,媒體也才能更好地發揮宣傳引導作用。其次,媒體應該加強正面新聞的報道。媒體對優秀人物、典型事跡的報道應該深入、深刻,這樣才能更好地起到引導作用。總之,媒體要切實擔當起宣傳積極、健康傳媒文化的責任,積極引導大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,給大學生更多的人文關懷。

三、結語

我們認為對大學生叛逆心理的教育關懷應該根據他們各自的實際情況用不同的方法加以引導和幫助。家長和教師應該以身作則給大學生們樹立榜樣,應該多關心他們,多與他們進行溝通,了解他們的內心世界;社會媒體應該正面引導大學生,使大學生的心理向著健康方向發展,幫助他們真正的實現自我。所以,我認為大學生有叛逆心理并不可怕,只要我們都努力去理解他們,給他們以恰當的教育關懷,是能夠幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀的。

注釋:

[1]密爾:《論自由》,商務印書館1982年版,第72

[2]佐哈、馬歇爾著,王毅等譯:《靈商》,上海人民出版社2001年版,第247

[3]李樹英譯:《教學機智》,教育科學出版社2001年版,第80、82、84頁

參考文獻:

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[2]吳燁宇.加強青少年文化建設的思考和建議[M].中國青年研究,2003年第2期

[3]甘劍梅.青少年叛逆及教育關懷[M].思想理論教育,2005年第5期

[4]閻嘉陵等.當代青年心理學[M].復旦大學出版社,1998年11月版

[5]姚本先,方雙虎.學校心理健康教育導論[J].東方出版中心,2002年版

[6]徐岫茹.心理危機干預及健康教育(一)[J].中國健康教育,2003,19(7):513~515

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