摘要:隨著網絡時代的到來,涉及網絡的道德問題相伴而生。本文針對當前大學生網絡道德問題的現狀,提出了產生的原因既有主觀原因,又有客觀原因。
關鍵字:大學生網絡道德現狀 主觀原因 客觀原因
根據中國互聯網絡中心《第28次中國互聯網絡發展狀況統計報告》顯示:截止2011年7月19日,在中國共有的4.85億網民中,大學生是上網人數較為集中的群體[1]。眾所周知,互聯網是一把雙刃劍,一方面,它給高校思想政治教育工作提供了良好的機遇,不僅帶來了教育手段的現代化,而且帶來了教育觀念和內容的現代化;另一方面,互聯網絡同時又給大學生思想政治教育帶來了嚴峻的挑戰,沖擊著青年學生的世界觀、人生觀、價值觀、和道德觀。同時,我們發現大學生的網絡道德問題比在現實生活中的道德問題更加明顯和突出。大學生網絡道德問題的產生既有其大學生自身主觀原因,也有網絡環境的獨特性造成的客觀環境原因。
一、大學生網絡道德問題主觀原因
(一)大學生處于特殊心理轉型期
大學生正處于人生的“自我發現期”,崇尚自由、自我獨立和求新求變是其主要的心理特征。智力的不斷發展一方面使大學生對知識的渴求越來越強烈, 另一方面也增強了其對新事物的好奇心。網絡上快速、豐富的各種信息對易于接受新鮮事物的大學生來說有著無限的吸引力, 而由于他們正處在身心發展的轉型時期,價值判斷能力和思維能力還有一定的局限性,再加上沒有專門的技術可以對網絡信息進行篩選,很多大學生沉迷于網絡并且在無意識中產生了各種網絡不道德行為。
(二)道德認識發生錯位
大學生網絡道德問題行為的產生,與其道德認識發生錯位即網絡道德觀念偏位有關。大學生的網絡道德認識發生錯位主要表現在兩個方面: 第一,將網絡道德視為一種私人道德。這是對網絡道德的性質缺乏正確認識的表現。第二,將網絡道德視為一種缺乏權威的道德虛無。
(三)道德自控能力不強
大學生的道德自律意識如何,直接關系到其道德自控能力的強弱,從而影響其道德行為的產生。在網絡社會中,我們發現某些大學生的道德自控能力不強。往往憑借網絡的隱蔽性、虛擬性等特征,在網絡中無拘無束地進行各種活動,沒有把握自由的邊界,一部分大學生由于自身的道德自控能力不強,在缺乏規范性的網絡社會中很容易產生一些道德問題行為。
(四)對現實的不適應
網絡與現實形成了兩個不同的“道德環境”?,F實生活中每個大學生都必須與身邊的老師、同學接觸,其現實的道德行為受外界的接觸人員的監督和自身道德意識的約束,他必須按照一個社會人的道德標準行動。而調查顯示,很多大學生由于對現實交際的恐懼而更熱衷于網上交友。這不僅削弱了大學生的人際交往能力,也帶來了網絡上的道德冷漠現象,使他們對各種網絡不道德現象置若罔聞, 甚至會做出一些在物理空間難以做出的粗暴、無禮的舉動。
二、客觀原因
(一)網絡生活的開放性加大 , 缺乏規范性
網絡生活的最大特征之一就是它的開放性。隨著網絡的普及,這一特征越來越表現為任何人都可以在任何時間和地點進入網絡生活中去,也就是說網絡生活中有著很大的自由空間。由于目前網絡中的規范性缺乏,因此,網絡成為了大學生無拘無束的自由空間。這種極具開放性但缺乏規范性的網絡環境,給大學生的道德問題行為的提供了客觀條件。
(二)網絡文化的多元性加強,缺乏主導性
網絡文化是指基于網絡技術而產生的以網上生活為主要內容的社會文化生活現象。它主要由網絡技術文化、網絡規則文化和網絡觀念文化組成,其核心是網絡觀念文化。由于這種多元性的網絡文化缺乏一種主導性意識形態的引導,這就使得人們在各種網絡文化的沖擊與影響下,導致他們的價值觀念的多樣性。價值觀念的多樣性就意味著人們的價值取向的無主導型。不同的價值觀念有時會出現沖突現象,再加上一部分大學生還沒有形成正確而穩定的價值觀,這就很容易使一部分大學生在面對形形色色的網絡文化時,很難把握哪種文化是積極的、先進的。也就是說,他們的道德判斷力在多種文化觀念的沖擊下,變得十分脆弱,很容易受不良思想文化信息的侵蝕,從而導致他們在網絡生活中產生道德問題行為。
(三)網絡信息的誘惑性增強,缺乏防范性
網絡中的“黃色信息” 、“ 黑色信息”與“灰色信息”對一些自控能力較差的大學生極具誘惑性,對大學生的網絡行為構成很大的影響。因此,由于網絡信息具有較大的誘惑 ,而網絡本身對不良信息的防范性缺乏,這就使得大學生思想受到不同程度的侵蝕,導致其道德防御力減弱,從使他們產生網絡道德問題行為。
(四)網絡交往的虛擬性加大,與現實性契合不夠
網絡作為一種虛擬空間的存在 , 發生在其中的各種活動都是現實活動在虛擬空間的延伸。因此,網絡交往作為網民的一種主要網絡活動,具有虛擬性的特征。因此,很多大學生的網絡交往都是在虛擬化的網絡環境中完成的,與現實性契合不夠,即他們的網絡交往相對于現實交往而言發生了某種偏差。由于網絡交往的虛擬,使交往雙方不道出真實身份就可以進行交流與溝通。這一特殊情況使得一部分大學生在交往過程中放棄現實道德的約束 ,導致他們進行網絡交往的道德他律性減弱。道德他律性的減弱,必然會導致主體在進行活動時,因缺乏外部的監督而趨向一種以自我為中心的行為。這樣就使得主體在選擇某種行為時往往隨心所欲,以自己的個人感受作為行為選擇的唯一標準,不顧他人的反應或感受,從而導致網絡道德問題行為的產生。
參考文獻:
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