【中圖分類號】G632 【文獻標識碼】B【文章編號】2095-3089(2012)21-0155-01
聽課、評課對于教師來說并不陌生,但是說起觀課、議課,不少教師就不知其然了。因此,在提倡構建“觀課議課”新理念的今天,我們有必要弄清“四課”的含義、特點、區別、聯系等。
1聽課、評課、觀課、議課的含義
聽課,顧名思義,就是聽教師講課。具體而言,就是相關人員帶著一定的任務、目的,主要借助聽覺和視覺獲取授課教師教學活動的相關信息的教學研究活動,是教師成長的重要途徑之一。聽課種類繁多,目的各異,有選拔性聽課、考評性聽課、交流性聽課、拜師性聽課、研討性聽課、抽查性聽課、培訓性聽課、賽課性聽課等等。
評課,就是對授課教師的教學情況進行評價,是對授課教師課堂教學的得與失、成與敗進行點評的一種教學研究活動,是聽課的延伸。長期以來,評課被認為是加強教學常規管理,開展教學科研活動,深化課堂教學改革,提高教師專業素質的重要手段。
觀課是一種新的教學研究理念,在傳統的教學研究活動中被稱為“聽課”。觀課就是課堂觀察活動,是一種教育研究范式,是觀察者帶著一定的任務、目的,憑借自身眼、耳等感覺器官以及觀課量表、錄音錄像等有關輔助工具,直接從課堂情境中收集資料并且依據獲取的信息進行相應研究的一種教學研究活動和方法,是教師成長的重要手段。
議課也是一種新的教學研究理念,簡單地說就是評、議授課教師的課堂教學活動,是觀課者和授課者對授課教師提供的教學信息進行探尋、協商、反思等活動,從而改進教學,使參與者都有所收獲的教學研究活動和方法。議課是教師成長的促進劑。
2聽課、評課、觀課、議課的特點
2.1聽課的基本特點
2.1.1目的性。聽課者總是帶著一定的目的聽課,如果沒有目的,聽課便失去了意義。
2.1.2選擇性。由于目的、任務不同,聽課必然帶有選擇性,沒有人能夠把“一切課”都聽過來。
2.1.3主觀性。聽課者的感受與授課者的意圖不可能完全一致,聽課者聽完后往往是“見仁見智”、“橫看成嶺側看峰”。
2.1.4情境性。聽課必須在一定的場合進行。如,教室。
2.1.5單向性。在傳統的聽課活動中,一般來說,聽課者聽完就走人,授課者不知自己的得與失、成與敗。
2.1.6理論性。聽課要在一定的理論指導下進行,而且聽后一般會形成一定的理論。
2.1.7指導性。一般來說,聽課者要對授課者給予一定的“批評指正”、指導幫助。這種指導,有時在課前,有時在課后。
2.2評課的基本特點
2.2.1目的性。評課者總是帶著一定的目的,沒有目的,便失去了評課的意義。
2.2.2理論性。評課必須以課程標準、教學目標等為依據
2.2.3情境性。評課總是在一定的活動場所進行。
2.2.4主觀性。在傳統的評課中,一般而言,領導、專家的意見就是“正確結論”,授課者不置可否。
2.2.5單向性。在傳統的評課中,被評者一般只有“聆聽”的份兒,而沒有交流的機會。
2.3觀課的基本特點。 觀課除了具有目的性、選擇性、情境性、理論性等外,還有以下主要特點:
2.3.1科學性。觀課要求觀課者在觀課之前必須掌握有關本體知識、條件知識、實踐知識等,必須形成科學的概念,準備科學的觀察工具。
2.3.2合作性。觀課要求教師之間、教師與學生之間進行合作,共同完成教學任務,共同實現教學目標。
2.3.3反思性。觀課要求觀課者反思整個教學過程,從而使自己的教學過程理性化。
2.3.4發展性。觀課的反思性決定了觀課是一個連續不斷的過程。
2.4議課的基本特點。 議課除了具有目的性、情境性、理論性等外,還有以下主要特點:
2.4.1雙向性。議課不能是“妄下結論”、“做出判斷”,而是根據得到的信息,讓參與者開展對話、討論和反思的科學而合理的過程。
2.4.2民主性。議課是“對話”、“討論”、“探尋”、“反思”、“求同存異”的過程。
2.4.3尊重性。議課要求尊重參與者,不主張強加“權威結論”。
2.4.4發展性。議課以發展教師的自由為目標,鼓勵教師開拓創新,“沒有最好,只有更好”。
3聽課與觀課、評課與議課的區別
聽課與觀課的區別:聽課以“聽”為主,強調的是聽課者聽授課教師講;而觀課以“看”為主,是一種課堂觀察活動,要求既要傾聽授課教師的講,更要關注教學雙邊的活動。聽課是靜態的,聽課者要靜靜地坐在被安排的座位“專心致志”地聽“尊敬的老師”講課,不管他(她)講得如何;而觀課是動態的,要求觀課者“耳聽八方,眼觀六路”,既要聽老師講授,又要看學生反應,而且觀課者的“自由”可以不被限制。聽課獲得的是片面、主觀的信息;而觀課獲取的是全面而更為重要的信息。聽課通常是被動地“完成任務”;而觀課觸及了教學活動、教研活動的本質,一方面主動獲取了相對正確的信息,另一方面也促進了參與者雙方的成長,是教學任務在真正意義上的完成。聽課結論的指導作用是片面而短暫的;而觀課過程的指導作用是相對全面和持久的。等等。
評課與議課的區別:評課強調的是“權威結論”,評課者的主觀感受就是“終極結論”,被評者只能“聆聽”、接受“批評幫助”,于是“幸運兒”被點評得“十全十美”,他們莫名其妙地笑逐顏開,獲得成功(當然,“不幸者”被點評得“一無是處”,他們無可奈何地傷心哭泣,慘遭失敗);而議課注重的是“求同存異”,參與者可以各抒己見,在民主和諧的氛圍中愉快地對話、討論、反思,沒有結論,只有探尋,“沒有最好,只有更好”。評課是單邊的活動,通常是“專家”、“領導”在“指點江山”、“激揚文字”;而觀課是雙邊的活動,所有參與者圍繞共同關注的問題拋磚引玉、相互啟發、共同提高。評課帶有很大的主觀性,不管授課情況如何;而議課相對客觀,皆大歡喜。評課有時極大地挫傷了授課者的積極性;而議課給人的是“聽君一席話,勝讀十年書”的感受。
4聽課、評課的歸宿
我們不難發現,聽課實際上是觀課。在聽課過程中,閉著眼睛聽是不禮貌的,也是不允許的,既要求“聽”,又要求“看”,做到“聽”中有“看”,“看”中有“聽”。聽課者單靠耳朵獲取的信息是不全面的,也是不科學的,實際情況是課堂上“可以看”、“需要看”、“必須看”的因素是越來越多了。
評課有“主”“客”之分,中國人習慣于“以主為上”、“客隨主便”的傳統觀念,這不利于教師的成長,不利于教學的創新;而議課是圍繞共同話題積極互動、平等交流、彼此接納。評課追求的通常是授課者的“展示”、“表演”,其作用是短暫的;而議課注重的是彼此的“對話”、“交流”,其作用是長久的。評課注重“結論”;而議課鼓勵“創新”。等等。如此一番比較,評課必須走向議課。
綜上所述,聽課與觀課、評課與議課,既有聯系又有區別,聽課、評課是“傳統武器”,觀課、議課是“新式武器”。時下人們需要做的事情是揚棄傳統的聽課評課,扶持新生的觀課議課。
參考文獻
[1]《評好課:新理念·新方法》(主編:劉大春、熊生貴、劉益民。天津教育出版社出版。2010年4月第1版第1次印刷)