【中圖分類號】G424 【文獻標識碼】B【文章編號】2095-3089(2012)21-0107-01
我們幼兒園的優勢顯而易見,“水鄉服飾”“山歌童謠”“民俗節慶”“田頭種植”等是些具有地域特色的教育資源,而這些教育資源在某種方面、某種程度上對幼兒的理解、幼兒的認知帶來一定的難度,因此,我們如何建構有效地園本策略,讓教育資源與現代課程自然整合,有機滲透,讓教學活動真正“活”起來,我們探索出了“多元素整合園本策略”。
1游戲化整合教學策略——山歌童謠與語言音樂課程的整合機制
根據孩子的年齡特點、現實需要,我們篩選并創編一些韻律感比較強,節奏比較明顯的山歌童謠。在語言音樂課程中,運用這樣的游戲化教學會起到事半功倍的效果。如,①小班游戲童謠:《炒黃豆》《金鎖銀鎖》《雞雞頭》《點點哺雄雞》,小朋友們用自己的拳頭做雄雞頭,邊念邊用食指點小拳頭,“點點哺雄雞,點點哺雄雞,拉勞啥人就要飛……”,孩子們最后食指點上誰的拳頭,誰就去抓一起玩得小朋友。小朋友們邊玩邊念,進行民間體育游戲。②大班旋律山歌,我們根據幼兒的年齡特點及需要,自己創編一些簡單易唱的勝浦山歌,像我們自編的《水鄉阿姨真正俏》、《農家小菜花樣多》《小人要唱小山歌》……。再讓幼兒學習當地的傳統文藝——挑上小花籃進行挑花籃、打連廂等,在邊唱山歌邊打連廂、挑花擔中,我們的勝浦山歌表現的惟妙惟肖,淋漓盡致。
可見,孩子們在游戲化的語言音樂課程中,進行學習山歌童謠沒有一定的難度,相反,孩子們對童謠山歌興趣增加,勝浦方言的習得也極其輕松,吳地文化得以傳承,全方位的能力也得以提高!
2審美化整合教學策略——水鄉服飾與美術課程的整合機制
2.1環境文化與課程的整合——感知美能力的指向。 “良好的環境是會說話的老師”。我們在三樓樓道、班級里的“吳文化游戲廊”內,不僅 創設了水鄉特色的 “水天堂點心店” “農家樂”“水鄉茶坊”“采芝齋糕點”,還根據子課題二“水鄉服飾與美術課程整合的實踐研究”創設了“水鄉服飾特色區”“民間工藝吧”等,這樣的環境與課程的有機整合,真正讓環境成為我們的“活教材”。
2.2突破傳統教學模式的區域整合活動———表現美能力的提升。 突破傳統教學模式——變“大集體教學”為“區域小組”的學習性活動是讓幼兒化解難度、步入認知階梯、縮短認知與難度之間距離的做好途徑,滿足孩子對水鄉服飾了解之用處、觀察之細處、表現之實處。
2.2.1視覺效應的區域小組教學。 在課題研究的嘗試中我們發現,運用“視覺效應”的區域小組學習方法收到了較好的效果。如:小班幼兒剛接觸水鄉服飾,對水鄉服飾的顏色——冷暖色調的搭配還不甚了解,那怎樣讓小班孩子認識冷色調、暖色調呢?我們利用視覺刺激來達到這一目的,而非死板枯燥地灌輸“藍、紫是冷色,紅黃是暖色”,在圖片展示區,我們先為幼兒創設以兩種色調為主的“太陽四照與冰川大海”,讓幼兒走進這強烈對比性的場景,由視覺感受引起相關的心理經驗,自然區分布料的色調,看到冷色調感到冰、冷,看到暖色調感到熱、暖,從而認識什么是冷色調什么是暖色調。
2.2.2操作性的區域小組教學。 美術教學活動目標達成需要通過孩子們操作性的玩來完成,根據孩子們的不同水平提供不同的材料給予不同的指導。如:教學活動的《水鄉阿姨》我們把水鄉服飾展示在特色區域,制作成小型模版,讓幼兒進行區域鑲嵌式拼接,將水鄉服飾中的大襟衣裝上盤扣,能力強的孩子可以幫水鄉服飾裝飾不同造型的盤扣,能力弱的孩子可以進行水鄉服飾游戲拼接,老師根據不同的孩子給予針對性指導。諸如此類的有許多,如《有趣的包頭》、《穿水鄉服飾的蛋寶寶》、《水鄉阿姨打連廂》等等,都是幼兒隨時可進區域活動進行操作的美工活動,孩子們學會了比較、鑒別,感受、發現水鄉服飾的款式美和色彩美,并能用多種的方式大膽地表現出來。豐富了幼兒對表現美的經驗。
2.3社會節日(行事)化整合教學策略——民俗節慶與社會生活課程的整合機制。 節日(行事)教學不是盲目隨意的,而是以情感體驗為主線的課程,以“過節“為內容,以節日(行事)為載體,在特定的一個階段內,感受文化、參與歡慶、豐富內涵、體驗快樂。
2.3.1挖掘一些孩子自己親身經歷的節日(行事)活動。 課題研究中,我們整理篩選建成了“節日(行事)資源包”,其中,立夏、過年啦、寶寶滿月、寶寶剃頭、寶寶大生日(勝浦孩子男6歲,女13歲)這些都是當地孩子親身經歷的祝賀活動,如,孩子6歲了——當地人們會請親朋好友喝酒、吃飯、送賀禮、放鞭炮裝新官等民俗行事活動,因此,是小朋友們特別感興趣、最活躍,所以,在節日(行事)課程中我們開展此類貼近幼兒生活的、以孩子為主體的民俗節慶活動。
2.3.2“過節(行事)課程”的開展。 “過節”了,每當過節進行民俗行事活動,孩子們的盼節欲望最強烈,因此,我們的“過節課程”成果最有效、感覺最直接。
A、節里“掛彩”——“節美”情感得以渲染
所謂節里“掛彩”,就是在傳統節日民俗活動來臨之際,在幼兒園、教室、走廊布置過節的環境,渲染節日的氣氛。
B、“節”上生枝——“愛節”的情感得以升華
其一,我們開展生動快樂的社會系列活動。民俗節慶貼近幼兒生活,有的是一些傳統節日有固定日期,還有一些則是沒有固定日期的,結合民俗節慶活動的這些特點,我們采用預設與幼兒感興趣的內容相結合的方法展開系列活動。如:社會綜合:《快樂的立夏》、《寶寶滿月啦》、《開開心心過重陽》、《寶寶剃頭》《寶寶6歲啦》……。
其二,開展自主性游戲活動。自主性游戲是教學活動的延伸,通過“特色區域”與民俗節慶活動相融合,讓孩子在自主游戲時,結合各種民俗節慶進行游戲活動,鞏固知識經驗和提高技能。如:在“娃娃家”,孩子們大玩“過年”、“過節”等,在節日用彩帶、鮮花等富有節日氣息的物品將自己的家布置一新,接著娃娃家的“媽媽”給娃娃穿新衣、點紅紅、吃長壽面、吃紅雞蛋……這些不僅鞏固孩子們對節慶(行事)活動的主要風俗、氛圍的了解,更在其中體驗著“過節”快樂,愛節情感得以提高。
C、共度“家”節——“愛家鄉”的美德得以傳承
孩子們的家鄉來自五湖四海,他們除了語言方面的差異之外,其實在民俗節慶的風俗及文化上的差異可謂多之又多。在開展社會活動《我們的家鄉》時,讓不同地域、不同地區的家庭,進行親子合作交流活動——“我們家鄉的節日”,讓孩子們介紹自己家鄉的民俗節慶,說出自己家鄉有些什么不同的傳統節日。從過節的氣氛不同,可以看出南北方的文化、教育、風俗習慣還是有很大的差異的,
研究中,我們相信只要積極探索,始終抓住體驗、了解、參與這條主線,一定能讓孩子們在“節上生枝”中獲得“節節高”。讓孩子們從盼節、樂節——愛朋友、愛家人、愛家鄉的情感升華,這樣的傳統美德得以傳承。
幾年來,我園充分地挖掘和利用鄉土人文、自然等資源,特別是較為特色化的水鄉服飾、流傳于勝浦周圍的山歌童謠、當地的民俗節慶等等,探索合理化的教學策略的同時,將它們整合于我園的各領域課程建設之中,開發園本教材,以促進幼兒、教師、幼兒園的協調和諧、可持續發展,不斷豐富我園的特色內涵。