地方高校美術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)《中國(guó)畫(huà)》課程教學(xué)改革研究

【關(guān)鍵詞】美術(shù)學(xué)； 中國(guó)畫(huà)； 教學(xué)改革【中圖分類(lèi)號(hào)】G613.6 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B【文章編號(hào)】2095-3089（2012）21-0031-01

1地方高校美術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)要求

地方高校是按照學(xué)校隸屬關(guān)系的分類(lèi)，地方高校是指隸屬于地方政府的高等院校，與之對(duì)應(yīng)的是國(guó)家部屬的高等院校，隸屬于國(guó)家各部委。本文以廣西民族師范學(xué)院為例進(jìn)行分析，它就是一所地方高校。廣西民族師范學(xué)院坐落在中國(guó)通往東南亞門(mén)戶(hù)城市、桂西南區(qū)域交通樞紐城市、具有悠久歷史和光榮革命傳統(tǒng)的廣西壯族自治區(qū)——崇左市。是桂西南地區(qū)唯一一所公辦全日制普通本科院校，被譽(yù)為“邊陲明珠”、“南疆國(guó)門(mén)大學(xué)”。

自1939年創(chuàng)辦以來(lái)，學(xué)校前身是廣西省立龍州師范學(xué)校。1978年12月，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)成立全日制普通高等學(xué)校，校名定為“南寧師范專(zhuān)科學(xué)?！?，是廣西最早成立的三所師專(zhuān)之一。1994年國(guó)家教委將學(xué)校更名為“南寧師范高等專(zhuān)科學(xué)?！?。2009年3月26日，經(jīng)教育部批準(zhǔn)，學(xué)校升格為本科院校——廣西民族師范學(xué)院。學(xué)校學(xué)科齊全，涵蓋了人文學(xué)科、社會(huì)學(xué)科、理學(xué)、工學(xué)、管理學(xué)、藝術(shù)等學(xué)科門(mén)類(lèi)，形成了教師教育、文理管工多學(xué)科協(xié)調(diào)發(fā)展的辦學(xué)格局。把學(xué)校建設(shè)成為在國(guó)內(nèi)外具有一定影響力的富有地方特色、民族特色的多科性教學(xué)型普通本科院校。在70多年的辦學(xué)歷史中，學(xué)校始終立足邊境，艱苦奮斗，形成了獨(dú)特的辦學(xué)特色和辦學(xué)風(fēng)格，為國(guó)家及地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展作出了積極的貢獻(xiàn)。

我校對(duì)美術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)是：培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展，掌握美術(shù)教育基礎(chǔ)理論、基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能，具有繪畫(huà)創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和一定教育教學(xué)研究能力的高素質(zhì)的美術(shù)教育工作者。

我校對(duì)美術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)的要求是：本專(zhuān)業(yè)學(xué)生主要學(xué)習(xí)美術(shù)教育方面的基礎(chǔ)知識(shí)、基本理論和美術(shù)實(shí)踐技能，受到美術(shù)理論和實(shí)踐方面的基礎(chǔ)訓(xùn)練，以及教育理論和教學(xué)實(shí)踐的基本訓(xùn)練，形成良好的美術(shù)教師素養(yǎng)，獲得從事美術(shù)教學(xué)能力和一定的美術(shù)教育研究能力。

2《中國(guó)畫(huà)》課程的教學(xué)現(xiàn)狀與實(shí)際問(wèn)題

廣西民族師范學(xué)院美術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)的課程主要包括：（1）主干學(xué)科：藝術(shù)學(xué)、教育學(xué)。（2）主要課程：藝術(shù)概論、中學(xué)美術(shù)教學(xué)論、中外美術(shù)史、素描、色彩、水彩、中國(guó)畫(huà)、油畫(huà)、速寫(xiě)與構(gòu)圖、基礎(chǔ)圖案、手工制作、設(shè)計(jì)基礎(chǔ)。（3）主要實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)：藝術(shù)采風(fēng)、教育實(shí)習(xí)、專(zhuān)業(yè)中期匯報(bào)展覽、畢業(yè)展覽、畢業(yè)論文等。

2.1中國(guó)傳統(tǒng)文化在中國(guó)畫(huà)教學(xué)中的缺陷。 筆者針對(duì)廣西民放師范學(xué)院中國(guó)畫(huà)課程教學(xué)的實(shí)際情況進(jìn)行分析。自從文人畫(huà)的興起，一些文人士大夫開(kāi)始研習(xí)繪畫(huà)，他們大多數(shù)都是當(dāng)時(shí)的大文豪，非常重視多種知識(shí)的修養(yǎng)，博學(xué)多才，在文化領(lǐng)域中取得了很高的成就，同時(shí)也把繪畫(huà)推到了一個(gè)更高的層面。在文人畫(huà)的領(lǐng)域里，詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印相互融合，必不可少，甚至成了文人畫(huà)的一種固定模式。畫(huà)家們通常借畫(huà)畫(huà)來(lái)抒發(fā)情感，陶冶情操，古代文人把繪畫(huà)作為表達(dá)個(gè)人心意的媒介。所以繪畫(huà)與文學(xué)修養(yǎng)是分不開(kāi)的。

當(dāng)今的畫(huà)家與古代文人畫(huà)家的多才多藝相比，中國(guó)現(xiàn)在的美術(shù)教育現(xiàn)狀并不樂(lè)觀。首先從當(dāng)今的美術(shù)招生來(lái)說(shuō)，專(zhuān)業(yè)美術(shù)院校、藝術(shù)院校、普通綜合類(lèi)大學(xué)的美術(shù)院系的錄取分?jǐn)?shù)普遍偏低；更不用說(shuō)地方高校的生源啦！正因?yàn)檫@樣，導(dǎo)致很多文化成績(jī)偏差對(duì)美術(shù)又沒(méi)有興趣的學(xué)生紛紛學(xué)習(xí)美術(shù)，把學(xué)習(xí)美術(shù)當(dāng)作一種升學(xué)的途徑。當(dāng)前所有高校美術(shù)教育目的是為了傳承文化，而當(dāng)前美術(shù)生那么薄弱的文化功底怎么來(lái)傳承文化呢？

2.2承襲西方模式，教學(xué)體制、內(nèi)容的不足而當(dāng)今中國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)教學(xué)仍存在著很大的被動(dòng)性。 首先，中小學(xué)生基礎(chǔ)教育對(duì)傳統(tǒng)文化培養(yǎng)不夠，所能提供的生源遠(yuǎn)不具備中國(guó)畫(huà)所應(yīng)該有的素質(zhì)要求和教育基礎(chǔ)積累。

其次，現(xiàn)在所有高校招生標(biāo)準(zhǔn)決定了學(xué)生的中國(guó)畫(huà)基礎(chǔ)素質(zhì)差，從而給教學(xué)帶來(lái)了被動(dòng)性。美術(shù)專(zhuān)業(yè)招生時(shí)不論學(xué)什么畫(huà)種，一律考素描和色彩，這就決定了我們的考生在考前必須把主要的精力用于素描和色彩的學(xué)習(xí)，因而對(duì)中國(guó)畫(huà)的學(xué)習(xí)幾乎沒(méi)有。當(dāng)然，中國(guó)美術(shù)學(xué)院在招中國(guó)畫(huà)專(zhuān)業(yè)時(shí)，還是要針對(duì)中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作進(jìn)行考試。而且筆者在廣西民族師范學(xué)院給大二的學(xué)生上中國(guó)畫(huà)課程時(shí)，學(xué)生根本都不知道需要什么工具和材料，更不用說(shuō)對(duì)中國(guó)畫(huà)歷史的了解。說(shuō)明了中國(guó)傳統(tǒng)文化在當(dāng)今大學(xué)生中嚴(yán)重缺失。

3《中國(guó)畫(huà)》課程教學(xué)改革的思路與探索

3.1加強(qiáng)傳統(tǒng)文化修養(yǎng)。 對(duì)于地方高校中國(guó)畫(huà)教育應(yīng)該變教學(xué)的被動(dòng)為主動(dòng)，要全面加強(qiáng)中國(guó)美術(shù)史、畫(huà)論、古典文學(xué)、舊詩(shī)詞等傳統(tǒng)文化理論知識(shí)的教學(xué)和學(xué)習(xí)。

在地方師范類(lèi)高校學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，理論的學(xué)習(xí)是一種基礎(chǔ)，一種文化的積累，理論與實(shí)踐得與地方民族特色相結(jié)合起來(lái)，它必會(huì)成為我們以后繪畫(huà)創(chuàng)作靈感的源泉，它更是一種堅(jiān)定的信念，是對(duì)中華文化精神的肯定，所以是繪畫(huà)創(chuàng)作中必不可少的有機(jī)副整體。例如：黃賓虹、潘天壽等人在文化理論上具有了深厚的造詣，其繪畫(huà)作品格調(diào)高雅，這才能成為一代宗師。

3.2加強(qiáng)傳統(tǒng)技法訓(xùn)練。 注重加強(qiáng)地方高校學(xué)生傳統(tǒng)技法訓(xùn)練，也是十分重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)教學(xué)主要是對(duì)古代畫(huà)跡的臨摹——通過(guò)臨摹傳承，認(rèn)知風(fēng)格與畫(huà)法的演變，提高鑒賞能力和把握筆墨的造型能力。謝赫把“傳移摹寫(xiě)”列為“六法”其中之一；同時(shí)，潘天壽、諸樂(lè)三等人深知臨摹方法對(duì)中國(guó)畫(huà)教學(xué)的重要性。因此，所有傳統(tǒng)畫(huà)家的認(rèn)識(shí)幾乎是完全一致的。所以說(shuō)，加強(qiáng)臨摹對(duì)學(xué)生更好的認(rèn)知中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)，把握筆墨語(yǔ)言起到了不可估量的作用。當(dāng)然，我們并不是一味進(jìn)行技法培訓(xùn)，而且在一定的基礎(chǔ)上加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)意識(shí)方面的培養(yǎng)，使之有理智，能敏銳地感受客觀世界，有豐富的想象力，能形成自己的世界觀。

3.3營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。 就如廣西民族師范學(xué)院圖書(shū)館美術(shù)類(lèi)書(shū)籍少之又少，而古代的精典名作基本沒(méi)有，它們大多被博物館美術(shù)館或者私人收藏，這可能也是對(duì)古代繪畫(huà)作品的一種保護(hù)。但人們能難見(jiàn)到它們的真面目，認(rèn)識(shí)它們往往是通過(guò)印刷品或者復(fù)制品，由于各方面印刷的原因，很難達(dá)到真跡的標(biāo)準(zhǔn)，所以學(xué)生們的認(rèn)識(shí)也就在無(wú)形中打了折扣。筆者認(rèn)為，各級(jí)博物館和美術(shù)館應(yīng)該多向?qū)W生和群眾開(kāi)放，把中國(guó)傳統(tǒng)文化真正的展現(xiàn)在我們面前。這樣有利于傳統(tǒng)文化的傳承，更有利于提高國(guó)民的整體素質(zhì)，教育學(xué)生和時(shí)代、民族融合在一起，不斷充實(shí)每一個(gè)人。造就生氣勃勃的學(xué)生，人有生氣，畫(huà)才有骨氣，社會(huì)才有活力。只有讓學(xué)生真正能進(jìn)一步得到發(fā)揮，文化是需要交流傳播而不是用來(lái)收藏。

4結(jié)語(yǔ)

中國(guó)傳統(tǒng)文化與地方高校中國(guó)畫(huà)教學(xué)有著十分重大的聯(lián)系，要學(xué)好中國(guó)畫(huà)必須先打好扎實(shí)的傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)。在中國(guó)畫(huà)教學(xué)上應(yīng)安排合理的教學(xué)體制，制造濃厚的教學(xué)氛圍，提高中國(guó)畫(huà)教學(xué)質(zhì)量。而中國(guó)畫(huà)教學(xué)質(zhì)量的全面提高，也不是一天兩天的事情。它需要我們更好地繼承傳統(tǒng)文化精髓，吸收世界優(yōu)秀文化成果，努力創(chuàng)作出更多，更好的作品，需要師生共同地努力，變被動(dòng)為主動(dòng)，從而促進(jìn)廣西民族師范學(xué)院中國(guó)畫(huà)課程教學(xué)的不斷提高和發(fā)展。