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淺議美國清教主義對大學社會服務職能的影響

2012-12-31 00:00:00孫薇
科教導刊 2012年28期

摘要 大學社會服務職能產生于美國,有特殊的宗教原因。清教作為美國主要的宗教信仰對其產生有重要作用,影響包括三個方面:清教的捐贈文化、創造財富的思想以及對職業技術教育的重視。

關鍵詞 美國 清教主義 社會服務職能

1 大學職能的歷史發展

大學職能,是指大學對某些特定的社會任務所承擔的義不容辭的職責以及由此而產生的相應功能。大學職能是由大學性質與社會分工所確定的。它根據社會發展的需求不斷地調整自身的內涵和外延。最初中世紀大學的職能主要是保存和傳遞知識、培養人才,到19世紀洪堡創立柏林大學,提出“大學立身的根本原則是,在深入、最廣泛的意義上培植科學,并使之服務于全民族的精神和道德教育。”大學的職能首次有了拓展。到20世紀初,美國威斯康星大學校長范·海斯指出,大學應為社會服務。至此,確定了大學的三大職能——人才培養、科學研究和社會服務。

2 大學社會服務職能在美國出現的原因

大學的社會服務職能,是指大學服務于民主社會的各種需要,促成對地方發展有密切關系的知識的迅速成長,并把知識普及于全體人民,從而服務于國家的發展。

2.1 美國社會文化與大學社會服務職能

比較19世紀中期的歐洲國家和美國,不難發現,盡管政治和經濟制度不大相同,但是都要求高等教育發揮鞏固統治和推動生產力發展的作用。很難從政治、經濟的角度探究這一職能在美國最先出現的深層原因。事實上,由于國家和民族不同,文化意識、文化傳統迥然各異,產生的教育價值觀差異也就很大。因此,這一職能之所以能夠產生于美國,是與該國特有的社會文化密不可分的。

2.2 清教——美國文化的根

清教是揚基文化的靈魂,美國文化的根。從殖民地時代開始,美國長期由基督教新教一統天下,美國文化傳統始于新教的清教徒的理想。但是,較之于新教,美國的清教又有了很大的發展。

為了適應美國的環境,清教作為一種適應時勢的宗教,逐步建立起了自己的德行體系。表面上,清教似乎有著強烈的道德責任感,其實清教徒們在踐行這些德行時,更多的是注重它們給自己帶來多少的功效和利益。因此,清教主義在美國扎根之后,立即刻上了美利堅民族鮮明的烙印——“信神而求實”。

2.3 清教主義對大學社會服務職能出現的影響

對大學來說,辦學的經費來源、教育的目的以及教育的內容都是影響其發展的重要因素。本文相應地從清教的捐贈文化、創造財富的思想以及重視職業技術教育三個方面闡述了其對大學社會服務職能出現的影響。

2.3.1 清教的捐贈文化與大學辦學經費來源

美國向來有捐贈的歷史,在美國人眼里,任何東西只要多于必需就是浪費。美國高等教育的捐贈歷史幾乎與高等學校的創校同淵源,捐贈被認為是美國高等學校很重要的經費來源。

加爾文教——美國清教徒主要信仰的教義,徹底拋棄了慈善的傳統形式——它排除了無計劃的施舍。19世紀,一些企業家將積累的巨額財富投入到高等教育中,且帶有很強的目的性、計劃性。這些企業家們要求高等學校能創造出有功用價值的知識,培養出能夠將知識迅速應用到社會中的技術專家。這在很大程度上改造了傳統的高等教育,將其與社會服務更緊密地聯系起來。1862年《莫雷爾法案》的公布,產生了像康奈爾大學、克萊蒙森農業學院等由政府出地、私人出資的典型的公私合作辦學的院校。由康奈爾先生出資50萬美元捐贈的康奈爾大學,其辦學目標就是“使科學直接服務于農業和其他行業”。

2.3.2 清教創造財富的思想與大學的教育目的

美國清教徒將物質財富與上帝的恩寵緊密聯系起來,認為工商業活動是上帝賦予的“神圣使命”,發財致富是上帝選民的意志。

18世紀工業革命后,科學技術對社會經濟發展的積極作用越來越明顯,開始成為社會財富增長的發動機。清教徒重視財富創造的思想,使他們在面對日新月異的科技時更容易重視應用知識的教育,重視將學術和科研的知識應用到社會實踐中去。

威斯康星州的人民就“決不允許他們的大學在學術空想中迷失方向。他們懂得他們要不同的東西和新的東西,要適應他們需要的東西,要他們稱之為實踐的東西。”這就必然要求高校在出知識理論成果、人才成果的同時,其教育目的還要將理論成果應用到社會中去推動生產力的進步、創造更多的財富,從而為社會、為地方發展服務。

2.3.3 清教徒重視職業技術教育與大學的教育內容

受清教教義的影響,清教徒們一直“崇尚‘努力工作、節約、勤儉’,像‘信仰上帝一樣信仰職業,熱愛生命一樣熱愛工作’”。他們相信自己的生命源于上帝,上帝為自己安排好了一切,包括職業。

馬克思·韋伯的學生在1900年發表過一篇題為《宗教派別與社會階層——對巴登邦天主教徒和新教徒經濟地位之研究》的論文,根據1895年巴登邦的教育統計,新教徒進職業學校的比例遠高于天主教徒。事實上,在《獨立宣言》發表時,信仰上帝的美國人中有80%是新教徒。他們不僅在數量上占絕對優勢,其成員還代表著社會精英,代表著多數工商業、企業所有者和管理者,他們資助和管理著大多數學術中心、大專院校。

占人口絕大多數的新教徒重視職業技術教育,工業革命和科學技術的進步又要求大學提供有效管理和專門化的技術知識。工農學院——贈地學院應運而生。其課程主要以農業及機械為主,目的是為廣大工業界提供服務農業、機械、軍事和社會科學方面的教育。大學將自身的資源用于解決社會公共問題,社會服務職能產生了。

3 結語

美國歷史始于宗教改革,開始于英國的清教運動在美國扎根、發展,而美國本土特有的實用主義文化貫穿了它的整個發展和變革過程,這使得美國清教主義有自己特有的內涵。受其影響的高等教育也因而具有自己的特色,“在美國,大學除了進行學術教育的文理學院之外,還設有工、農、商、法、財經、企業管理、家政、教育、新聞等學院,像‘百貨商店’一樣琳瑯滿目,是名副其實的‘綜合大學’”。“任何地方的大學,都無法超過英國盡量為本科生考慮,德國盡量為研究生和研究人員考慮,美國盡可能為公眾考慮的目標。”社會服務職能最先在美國出現也就不足為奇了。

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