論消費文化與王爾德完美主義的關系

摘要：王爾德作為19 世紀末唯美主義運動的領軍人物在他的文藝理論、作品和他的生活中體現出明顯的矛盾性特點。本文分析了在19 世紀末的維多利亞時代崛起的商品消費文化及王爾德純藝術的唯美主義主張。探討了唯美主義產生的原因及其特點，指出消費文化和唯美主義的相互滲透與平行，說明了王爾德在唯美主義藝術形式中尋求主體認同感以對抗資本主義腐朽生活方式的嘗試，從而對王爾德的矛盾性及其意義做出解釋。

關鍵詞：王爾德 矛盾性 消費文化 唯美主義 純藝術。

一、王爾德唯美主義的矛盾性

王爾德的文藝理論、作品還有他的生活中明顯地充斥著自相矛盾的因素。在大力倡導“為藝術而藝術”，藝術無功利性，藝術無關政治、宗教、道德的唯美主義藝術觀的同時，王爾德卻創作出一部又一部具有道德教益的作品。作為唯美主義運動的主將，王爾德倡導純藝術，生活藝術化，以此來對抗當時維多利亞的腐朽世俗生活，而他自己卻緊跟時代脈搏，毫不落后地追隨著當時的商業化發展進程，顯示出強烈的商品崇拜。用唯美主義的藝術原則精心地打扮著自己的形象，衣著別致出眾，表達著對資產階級傳統生活方式和趣味的蔑視與挑戰，但同時他的這一舉動也是吸引公眾目光，渴望成名的廣告式行為。正如他自己所坦言他即使不能成名，也要臭名昭著。的確，矛盾性是王爾德最引人注目的特點。在王爾德身上體現的是多重性格，多重價值觀和思維方式，它們彼此共存，又互相否定，簡直是一個多棱鏡，萬花筒。王爾德甚至刻意表現這種矛盾性，并證明它的合理與真實。

二、唯美主義運動與商品消費文化的對立

對于王爾德的矛盾性，批評界歷來有著不同的解釋。王爾德在牛津時很受羅斯金的器重，也深受佩特唯美主義思想的影響。他自己的文藝理論和實踐正包括了對兩者思想的融匯。我們知道，任何作家和他的創作都離不開他所生活的時代。所以，要考察王爾德的矛盾性，首先要了解唯美主義盛行的那個維多利亞時代。雖然倡導“純藝術”的唯美主義思想傾向早在古希臘、古羅馬文學中就已出現，但以“為藝術而藝術”為口號的唯美主義文藝運動是在19世紀下半葉拉開帷幕的。當時西方社會正經歷著各個方面的巨大變革。商品經濟突飛猛進，商品廣告鋪天蓋地。在這個歷史的大變革時期，異常敏感的知識分子無法接受資本主義商業化的庸俗現實和日漸發展的商品崇拜，對自我和社會的前途感到失望和迷茫。他們努力地維持傳統的物質和精神的二元對立，倡導藝術自律、純藝術、生活藝術化。在王爾德眼里，藝術和現實是截然不同的兩個世界。現實應受到貶斥，惟有藝術的世界是值得追求的。王爾德正是向他所說的藝術世界里尋求真實，尋求意義，重建對生活的信心， 以此來抵制現實世界對人們的侵蝕和對自我的剝奪。王爾德耗盡畢生精力努力實踐著唯美主張。所以，從這個方面來講，王爾德是在那個庸人主義、物質主義和中產階級的道德觀盛行的世紀末奮起抗爭的藝術領袖。

三、唯美主義與消費主義的平行

唯美主義倡導藝術自律，認為藝術非功利，它以其本身為終極價值和意義所在，“為藝術而藝術”。所以，唯美主義藝術家關注的不是政治、宗教或道德問題，而是把注意力集中在追求完美的藝