從“虎媽”到“狼爸”:傷不起的中國家庭教育

家庭是每個孩子成長不可或缺的地方，它承擔了孩子的啟蒙教育。從某種意義上說，任何一個生命都需要受到來自父母的關愛。家庭是孩子心靈成長的精神家園，是孩子生活和交往的基本單元，是孩子家庭倫理文化定格的初始空間，更是孩子品性養成及思想觀念定位的第一課堂。因此，家庭教育的好壞直接影響著孩子的健康成長。隨著“虎媽”和“狼爸”式的家庭教育在社會廣泛傳播，越來越多的人開始陷入對家庭教育的認真思考與激烈的討論之中，對家庭教育的解讀和探索一時間也成為了家庭教育關注者討論的話題。

一、“虎媽”和“狼爸”解讀

“虎媽”的故事是指美國耶魯大學的華裔教授蔡美兒，在她的《 虎媽戰歌 》育兒經中敘述了自己采用傳統而且苛刻的中國家庭教育方法教育自己兩個女兒的經驗。她對兩個孩子教育非常嚴格，不準她們在外過夜；不準參加玩伴聚會；不準經常看電視或玩電腦游戲；不準選擇自己喜歡的課外活動；也不允許孩子的任何一門功課學習成績低于“A”；孩子們必須每天演奏鋼琴或者小提琴；琴練不好就不準吃飯，甚至罵自己的女兒是垃圾，其教育方式是虎嘯虎威式的。[1] “狼爸”式教育是指香港商人蕭百佑，在他《 所以，北大兄妹 》育兒經中宣稱采用“打”的教育方式將自己的三個孩子送進了北京大學，而且義正辭嚴地說他是世界上最好的父親，他是最愛自己孩子的人。生活中他設立各種各樣的規則，一旦孩子犯了一點錯就會挨打，其教育方式是棍棒式的。

事實上，“虎媽”“狼爸”這樣嚴厲苛刻的父母形象并不是一個獨立的個體，他們就是中國傳統家長的化身。“望子成龍，望女成鳳”自古以來便是每一位中國父母一生中最渴望實現的夢想，在知識大爆炸的今天和優質教育資源惡性競爭的現實窘境中，家長更是想方設法地為孩子的未來發展提供五花八門的“幫助”，使出渾身解數揠苗助長，壓迫和強制孩子接受超出他們身心能力之外的許多重托。于是乎，“虎媽”和“狼爸”式的家庭教育便產生了，孩子們的快樂逐漸成為奢望，家庭的溫暖逐漸退卻，倫理關系變成了“家族使命”的一種委托——代理關系，長此以往，中國的家庭教育可傷不起！

二、“虎狼”式家庭教育的反思

反思一：“應試”+“棍棒”，孩子的成長快樂何處尋？

“應試”即為當前的學校教育，“棍棒”則指父母苛刻的家庭教育。對學齡兒童而言，他們長期生活和學習的場所就是學校和家庭，在學校接受的是任務繁重的應試教育，在家接受的是嚴厲苛刻的棍棒教育。他們整個生長的環境都被緊張的氣氛籠罩著，他們幼小的身軀要承受巨大的壓力，他們稚嫩的心靈被填充美好的期望，長期下來，孩子的世界被大人的世界淹沒，天真的孩子過早地成人化。為此，我們很難再看到高中及其以下的孩子周末可以陪同朋友交談屬于同齡人的點點滴滴，也很難再看到山林里、小河邊一群群嬉戲玩耍的孩童，陪伴他們的只是做不完的練習題和上不完的各種補習班。孩子們的臉上寫滿的不再是活潑與笑容，而是疲倦……作為新時期的家長，我們應該清醒：教育是能力的培養，不只是成績的取得。健康的心理、愉快的情趣、合作的精神、動手的能力、語言的表達和習慣的養成都是家庭教育的一部分。孩子的生活需要快樂，需要朝氣，請給予孩子屬于他們的東西。

反思二：“虎媽”+“狼爸”，家庭豈不成了動物園？

如果全國的家庭都效仿“虎媽”和“狼爸”，那中國的家庭豈不是成了動物園，每天面對“虎媽”的咆哮，“狼爸”的棍棒，孩子豈能感受到家庭的溫馨與幸福。為此，我們不難想象，“‘虎媽’+‘狼爸’”的家庭培養出來的必定是“虎”性與“狼”性兼具的“豹孩”。這種孩子親子關系疏遠，人際關系冷漠，脾氣沖動暴躁，性格上爭強好勝，甚至會引發輕生、離家出走、殺害父母等一系列問題，這豈不是中國家庭教育的悲哀？作為新時期的家長，我們應該清醒：孩子是有血有肉的小精靈，他們的成長需要得到生命的關照與精心的呵護，父母應該給予孩子更多的支持，尊重孩子的興趣愛好和自由選擇，而不是一味地把自己的思想強加在他們身上。“頭懸梁，錐刺股”的時代一去不復返了，過分地壓迫不是有效激發孩子斗志的正確方式，只會使孩子感受到生存的無奈和生活的枯燥，過早失去生活的信心，我們不期望泱泱中華變成動物世界！

反思三：“虎媽”+“羊爸”，父母的角色該不該互補？

“虎媽”+“羊爸”的模式就是指家庭教育中“嚴厲”與“溫和”兩種方式相互調節并合理分配使用，以“嚴厲”為土壤，“溫和”為陽光，“鼓勵”為水分，共同催生孩子這棵幼苗健康地成長。知識經濟時代，“變化”成為時代主旋律，各種新事物層出不窮，社會上充斥著眾多誘惑，可塑性很大的孩子們，思想還不成熟，對事物的判斷能力還較弱，需要家長的教導和引導。如果做“灰太狼”式的父母，一味地縱容孩子的各種行為，不及時干預，不要說成才，成人都很危險。可見，承擔家庭教育重任的父母，一方面需要扮演“虎媽”或是“狼爸”的角色，在孩子的成長過程中糾偏改錯、保駕護航；另一方面需要扮演好“羊爸”或是“虎媽”的角色，給予孩子屬于他們的時間和空間。這種家庭教育張弛有度，寬嚴互補，不僅利于孩子的自然生長、健全人格的形成，還利于孩子自主發掘興趣愛好、規劃和設計人生，更利于孩子獨立能力的培養，學會生存和生活。為此，作為新時期的家長，我們應該清醒：孩子幼小的內心對任何事物的承受都有一個限度，當孩子犯了錯誤時，不要一味地指責與批評，要把“賞識”與“懲戒”兩種方式有機融合，真誠地給予啟發和引導，體現家的溫暖。

反思四：“傳統”+“現代”，這樣的家庭教育還有多遠？

隨著自由主義教育思想的引入，后現代主義教育思潮的萌生，我國的傳統教育思想在解構與建構中經歷著實踐的檢驗。家庭教育也在這一轉型期破繭蛻變，許多家庭開始放棄優良的傳統，紛紛導向不確定的現代。在家庭教育中放棄傳統的長幼倫理、禮儀文化和傳統美德，提倡“放羊式”的無為而治，遵從所謂的自然法則，培養新興人類。但是，中國擁有五千年的燦爛文明，自古以來推崇“修身、齊家、治國”的內圣教育，傳誦規范家庭倫理的《 孝經 》，推行《 顏氏家訓 》，形成了以德育為高，智育為主，為人處世之理為綱，達成完美人格的古代家庭教育體系。[2] 這些優秀的家庭教育傳統在今天應該評判繼承，而不是全盤否定。例如，古代家庭童蒙教育上提倡的根據兒童的興趣愛好制定出一定的符合兒童特點的教育方式，不僅有利于孩子知識的吸收，還有利于孩子潛在興趣和能力的挖掘，現代家庭教育中就應該重視。為此，作為新時期的家長，我們應該清醒：現代家庭教育應該走“‘傳統’+‘現代’”有機結合的方式，在繼承優良和吸收新知中實現“因材施教”，在傳承文明與開拓未來中實施“素質教育”，讓一個個和諧家庭把育兒之花澆灌得絢爛美麗，譜寫出中華家教“與時俱進”的新內涵！

三、對“虎狼”式家庭教育的心靈祈愿

有一天，我們看到了子女獨立地整理床鋪而沒有父母插手；有一天，我們看到很多個家庭散布在河畔，嬉戲在山林；有一天，我們看到孩子的臉上寫滿快樂與活力，奔跑在學校，熱情地和同學交談著生活的點滴，認真主動地完成作業；有一天，我們看到孩子各有作為，并努力完善和提高自己的特長……等到那一天，我們會高興地說：中國的孩子，未來是美好而富有生命力的，他們一定可以在未來的旅途中勇往直前！也才敢自豪地斷言：孩子是未來的希望，是國家的棟梁！而現在我只能衷心地祈禱：明天，傷不起的中國家庭教育會拉開改革的序幕。

（作者單位：西南大學經濟管理學院，重慶 北碚，400716）

參考文獻：

［1］屠傳信．“虎媽教育”的啟示［J］．思想理論教育，2011（8）．

［2］孔霞，龍玲玲．中國古代家庭教育思想初探［J］．現代教育科學：普教研究版，2011（2）．