義務教育階段語文感悟式教學的特點及實施策略

教育部最新頒布的《 全日制義務教育語文課程標準（2011年版）》（以下簡稱《 語文課程標準 》），提倡在義務教育階段語文教學中開展感悟式教學。所謂“感悟”，就是有所感觸而領悟。感悟式教學是基于語文學習具有重情感體驗和感悟的特點而產生的，其要義是指導學生（尤其是義務教育階段學生）自我感悟文學作品，從中得到教育，從而提高語文素養。

一、感悟式教學的特點

簡而言之，感悟式教學就是以學生為本，以生活為源，以內化為宗，以引導感悟為教學活動特征的一種語文教學理論和操作體系。它具有以下幾個特點。

1．文本整體性

《 語文課程標準 》指出：“在教學中尤其要重視培養良好的語感和整體把握的能力?！眰鹘y教學經常將一篇文章進行肢解，逐字逐句進行分析，考試時也是斷章取義，破壞了整體意義和美感，使語文教育失去了人文熏陶的功能。學生對文學作品中的形象、情境、思想、情感等沒有感受和領悟過，只能死記硬背，教學效率低下。德國教育家赫爾巴特曾說過：“沒有被悟性徹底領會的事項，都不可能用熟記的方法去學習?！碑斎?，為了提高課堂效率，可點撥學生選取每課的重點、難點、疑點、美點作為感悟點，但一定要基于整體的把握。

2．閱讀個體性

《 語文課程標準 》強調：“語文課程豐富的人文內涵對學生精神領域的影響是深廣的，學生對語文材料的反應又往往是多元的。因此，應該重視語文的熏陶感染作用，注意教學內容的價值取向，同時也應尊重學生在學習過程中的獨特體驗?！薄伴喿x是學生的個性化行為。閱讀教學應引導學生鉆研文本，在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。”俗話說，“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。任何作品，每個人讀都有自己不同的認識角度，仁者見仁，智者見智。閱讀是讀者作為感性個體與文本的精神遭遇。既然是遭遇，就不會有標準答案，有時甚至只可意會不可言傳。所以在閱讀考試時，應當允許學生用自己的語言來表達自己的理解，只要這個理解不牽強附會。

3．學習自主性

《 語文課程標準 》同樣指出：“教師應加強對學生閱讀的指導、引領和點撥，但不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐，不應以模式化的解讀來代替學生的體驗和思考；要善于通過合作學習解決閱讀中的問題，但也要防止用集體討論來代替個人閱讀?！遍L期以來，教師或以自己的心得強加給學生；或用教參的答案固定教學思路，限制學生的思考自由；或強調閱讀技法，忽視個體的情感體驗；或以群體閱讀代替個體閱讀；或以作者的感受來人為提升學生的領悟。這種無視“學生是學習的主體”教學規律、不從接受者的角度引導學生感悟的教學將造成主體錯位，使學生認為閱讀就是應付教師的提問，就是琢磨作品的答案，而與自己無關，以致迷失了自己。這樣談何“教育內化”？以別人的“感”使學生“悟”，甚至用別人的“悟”取代學生的“悟”，這是剝奪學生感悟的權利，而剝奪學生感悟的權利就是扼殺學生思想活力的教學專制。

二、感悟式教學實施策略

要實施感悟式教學筆者以為可以從以下四個方面著手。

1．誦讀

所謂“書讀百遍，其義自見”，讀是感受的前奏。葉圣陶先生曾對吟誦（讀）大加贊賞：“吟誦就是心、眼、口、耳并用的一種學習方法。吟誦的時候，對于討究所得的不僅理智地了解，而且親切地體會，不知不覺之間，內容與理法化而為讀者自己的東西了，這是最可貴的一種境界。學習語文學科必須達到這種境界，才會終身受用不盡?！弊x分兩種：默讀和朗讀。先默讀后朗讀?！跋饶x”是因為文章需要潛心揣摩品味。在通讀課文的基礎上，理清思路，理解、分析主要內容，體味和推敲重要詞句在語言環境中的意義和作用。“后朗讀”是要體現學生對作者及其作品情感態度的理解。魯迅的雜文與朱自清的散文，那是完全不同的語氣、風格。朗讀時要求做到用普通話正確、流利、有感情地讀。但是“有感情”是以對內容的理解與把握為基礎的，要防止矯揉造作。摒棄齊讀，因為齊讀壓制了學生獨特的感受和體驗。要多讀，尤其是名篇，更要反復讀，才能品出個中味。筆者在教學《 岳陽樓記 》時，學生默讀一遍，他們說這是范仲淹給友人樹功德碑，再讀則感受到了洞庭湖壯闊的美景，三讀才體會到作者的生活態度和政治抱負。

2．視聽

中學生的感情日益豐富，感性認識還是占主導地位。為了誘導學生感悟作品，可播放一些相關的音像制品，讓學生用眼睛去關注，用耳朵去傾聽，用心靈去體驗，用情感去觸摸。這樣，語文學習就告別抽象走向形象，由片面走向立體。而《 語文課程標準 》明確提出，相關的音像制品是語文課程資源，要積極開發。在2010年中央電視《 情系玉樹大愛無疆 》大型賑災晚會上，眾明星朗誦的詩歌《 在一起 》讓無數中國人熱淚盈眶。詩歌本身寫得并不很好，另外眾明星的朗誦水平也參差不一，但演出效果如此之好，背景音樂和視頻功不可沒?？梢姡粝裼兄趯W生對文學作品的理解和領悟。例如在教學朱自清的《 背影 》時，我適時播放滿文軍《 懂你 》這首歌的MV。視頻中母親含辛茹苦拉扯幾個孩子長大的感人畫面、孩子們長大離去時母親依依不舍地沿鐵路追趕的鏡頭……一下子就把學生情感的閘門打開了，對“背影”的理解水到渠成。

3．寫作

當前學生寫作最大的問題是沒話說，寫出來的東西看不到個性甚至人性。這和我們傳統的教學方式有關。在寫作文之前，教師就定下種種規矩，再加上刻意提高政治思想認識，使得寫作與生活脫離太遠，學生養成了抄范文、編故事、做“八股”的惡習。感悟式教學要求正視作文教學規律，首先促使學生有話說、想說話，培養學生的寫作興趣和自信心。在寫作教學的初級階段，鼓勵學生以生活為源，不管遣詞造句、布局謀篇，不管立意高低，甚至不顧標點符號，隨著自己的意識流一瀉千里。讓學生的思想經常像脫韁的野馬般奔放，力求表達自己對自然、社會、人生的真情實感、體驗和思考。隨意寫階段取得成效后再規范修改，先放后收。這樣，既能讓學生享受寫作的暢快，又能保持文章的個性，符合寫作規范。考試時減少命題作文，提倡材料感悟作文，不拘格式，這也是現在中考和高考的趨勢。

4．演練

語文教學是在教師指導下的學生自我言語實踐的過程，也是一個實踐─感悟─內化的過程。認識到這一點，語文教學才有生命的活力，學生才覺得語文學習有樂趣。在語文教學時，可指導學生對課文進行獨具個性化的改編、應用。如辦墻報?？⑽乃囇莩觥⒆魑母傎悺⑽膶W討論等活動，讓學生體驗合作與應用成功的喜悅。例如，教學《 皇帝的新裝 》，我讓學生改編成話??；教學《 安塞腰鼓 》時觀摩2008年奧運會開幕式練習打鼓，學生的表演可圈可點，在實踐的過程中豐富和完善了自身的言語結構，內化為自己的語言。語言文字惟有“入于耳，根于心，布于肺腑，而發乎四體”，成為自己的言語，語文教育才算到位了。

感悟式教學是一種符合義務教育階段學生認知規律、著眼于學生終身發展、具有可操作性的教學模式。在實施感悟式教學時，還要加大學生的閱讀量，接觸面越廣，悟性越高；同時不要提出超越學生知識水平的要求，不要人為拔高從作品中感悟出學生根本理解不了的東西。

（作者單位：連平縣第二初級中學，廣東 連平，517145）