傳統裝飾文字在平面設計中關于設計符號的應用

摘要 漢字在形成的淵源上有很強的象形因素，在漫長的歷史發展中逐漸形成了以形表意，以意傳情的字體結構。將傳統的裝飾字體在現代設計中進行符號化、單純化處理是我們今天與國際視覺語言接軌的一條途徑。中國文字從象形性來看是極具美學價值的，漢字的演化始終維持著原始的繪畫和符號內容，它的表形與表意作用反映在現代平面設計中具有獨特的功能屬性。本文將對中國傳統裝飾文字在現代平面設計中的符號應用方式方法作一闡述。

關鍵詞：裝飾文字 設計符號 平面設計

中圖分類號：J524 文獻標識碼：A

世界各民族文字有一個共同的起源：象形。華夏漢字、古埃及圣書字、兩河流域楔形文字都是人類歷史上最早的象形文字。后兩種文字雖然夭折得很早，但卻留下了字母文字。唯有華夏漢字，歷經數千年依然沿用至今。漢字依形附聲而產生意義，一直保存了原始描模的風貌。雖說西字與漢字起源相同，到后期發展就大相徑庭了：一個是以線條為主，而另一個則是“橫平豎直”的方塊字。由于西字“曲線最為優美”所以在很大的程度上西洋文字在平面設計的應用上就比漢字更具有設計意味，而漢字講究的則是“獨立性”。從視覺的角度來看，漢字無疑帶給人們的是平衡感，而西字確是一種富有生命力的跳躍感。所以，在漢字的字體設計中，符號化、單純化處理是我們今天與國際視覺語言接軌的一條途徑。利用中國漢字的象形特征，充分發揮其設計符號的表形、表意功能，應用在現代設計中有著十分廣闊的發揮空間。其文字的平面視覺符號在平面設計的應用中有著積極的意義。現代設計是現代經濟和現代市場活動的組成部分，不同的市場活動有不同的設計范圍。現代平面設計作為一種實用性商業美術，包括標志設計、包裝設計、書籍裝幀設計、平面廣告設計、企業形象設計、商業插畫設計等。正如我們所知道的：平面設計主要是圖形、文字、色彩等形象和信息要素的綜合設計。作為二維的視覺傳達設計，其基礎的構成要素就是傳達信息的根本。對于商業價值突出的平面設計來說，價值的體現也恰恰是這些基礎要素結合經典創意得到的最佳視覺效果。以文字要素為例，人類最初發明文字的目的在于交流思想與傳播信息。追尋歷史，文字源于圖畫與聲音，由原始的圖畫和聲音符號演變而成；后來，隨著人類社會文明的進一步發展，在二維空間的視覺傳達活動中，文字的單純信息傳播已經不能滿足現代社會發展的需要了，人們開始在視覺上尋找更多的傳播形式。因此，人類傳播信息的方式總是隨著社會文明和大眾審美取向的發展而不斷發生變化的。從語言時代到文字時代，再到今天的圖文時代。中國漢字的象形表達在現在視覺傳達設計中成為設計師關注的焦點。從近幾年平面廣告發展的現狀上看，圖片的傳播方式已讓公眾開始感到疲憊了。業界前沿的設計師們便又紛紛開始青睞文字時代。就文字對于平面設計而言，它似乎又開始了在創意上的輪回。

一 從中國字體的發展歷程看漢字的象形與符號特征

中國作為文明古國之一，漢字對世界文明及設計的發展都有著深刻的意義。漢字是由象形、指事、形聲、會意、轉注、假借等六種文字組成，即人們所說的“六書”。漢字的發展經過了古文、篆書、隸書、楷書等四個階段。漢字在形成的淵源上有很強的象形因素，在漫長的歷史演變中逐漸形成了以形表意，以意傳情的字體結構。而在以后幾千年的長期發展中都是以象形為基礎，并隨著歷史的發展逐漸符號化。

中國美術字源遠流長，它的發展是隨著人類文明歷史共同走過了千年。從新石器時代陶器刻繪符號算起，距今已有六千多年的歷史，從漢字成熟的商朝算起，漢字也已經走過了三千五百多年的歷史了。中國文字在象形性來看是極具美學價值的，經歷了鳥蟲書的金文美術字到秦漢的篆書，再到宋元的宋體美術字，無不看出我國傳統漢字在裝飾藝術中的輝煌成就。中國的文字裝飾美化古已有之，只是沒有完整的資料整理，故以為我國的美術字源于現代。事實上，在文字的裝飾上，我國古代的甲骨文字、鳥蟲書、璽印文字、宋體等文字造型已經決定了美術字體的特性。裝飾文字從黃河流域、長江流域再到東南海廣闊的領域構成了一個由簡入繁的演化階段。仰韶文化的質樸符號已經具有了結構骨架；而后的良渚文化、大汶口文化有了整體上的裝飾美感。以甲骨文字為例，其圖形的符號特征尤為明顯：商朝后期用寫或刻的方式，在龜甲、獸骨上所留下的文字，其內容多為“卜辭”，也有少數為“記事辭”。甲骨文基本上符合象形、會意的造字原則，形聲字只占百分之二十。文字多為圖畫文字中演變而成的，且一字多體，筆畫不定。這種書寫方式雖已成為歷史，但在現代標志設計中，我國設計師借鑒這種表現手法，利用組字、表音、象形方式結合中國傳統裝飾字體的形與意設計出的標志圖形，其信息傳遞的功能性有著非常突出的表現。

中國古代的廣告幌子、商品包裝、店面牌匾等都是利用裝飾字體作為傳遞信息的基本符號的。印刷術發明后，為適應印刷，尤其是書刊印刷的需要，文字逐漸向適于印刷的方向發展，出現了橫平豎直、方方正正的印刷字體——宋體。由于宋體字適于印刷刻版，又適合人們在閱讀時的視覺要求，是出版印刷使用的主要字體。宋體字是如今出版印刷等各方面最常使用的主要字體。

現代意義上的“美術字”受到平面設計的影響，出現一種新的文字裝潢形式，興起于20世紀30年代。美術字體將文字本身經過再創造和美化，通過一定媒介使其產生一種裝飾效果和審美功能。隨著科技文化的發展，在西字的影響下，又逐漸出現了黑體、美術字體等各種新興的商品化信息較濃的字體，例如，海報體、綜藝體等以及宋體之變形體。在版式設計中，字體選擇的正確與否成為版式應用恰當與否的重要衡量標準。例如，有襯線體特征的宋體適合于雜志的正文編排，在娛樂性質較強的刊物中，半文半圖的創意裝飾字體拿來做標題，生動活潑……裝飾字體的符號應用是極其廣泛的，并且中國風的風頭正促使它在現代平面設計中的使用頻率，在包裝、標志、海報、版式等平面作品中都可以靈活應用且表達深刻內涵。

二 漢字裝飾字體在標志設計中的符號應用

標志是一種具有象征性的大眾化視覺傳達符號，它能夠以簡潔精煉的形象表達一定的涵義，并借助人們思維能力，傳達特定的信息。標志傳達信息的功能很強，在一定條件下，甚至可以跨越語言不通的障礙，通過大眾認可的符號形象來表達信息。一句打造與國際接軌的品牌形象導致我國大批設計從業者效仿西方設計，應用字母拼寫、漢語拼音或組字符號等手段創作標志。在處理標志造型時極力效仿西方的“coca cola”是狹隘地從簡化的字母、字體以及現代抽象形的角度來著手進行設計。這樣設計的標志雖然看似時髦，商業感較強，但太多也就會讓人感覺缺乏中國文化韻味和民族根基，在品牌形象上失去了中國本土特色。因此，針對這一弊端，是否可以考慮借鑒中國元素再做“文章”呢？

將中國漢字文化中的“象形”運用到現代標志設計中，成為一種國人更能接受的設計形式，并以此成為我國設計界的又一驕傲，豈不是兩全其美的事情。學會從傳統圖形中提取其形的元素，然后再結合一些構成手段，如：打散、切割、錯位、變異、共用等方法，將這些提取的元素進行新的設計重組，最后再將這種立足在傳統裝飾文字原形上，而又對原形不斷分解、轉變和重構的衍生形糅合到標志的設計之中。這樣設計出來的標志，不僅能夠保留傳統藝術的神韻，又能夠帶有鮮明的時代特征，并且還能充分表達標志所蘊涵的理念與個性。例如，“佰萃坊”的商標設計，它是為某家廣州化妝品公司設計的商標，因為是一系列種草藥配方的專業護膚品，市場定位為30至50歲的中年女性。在LOGO的設計上首選大方優雅的字體做變形處理，利用多種構成手段使其形象接近花草的設計符號，貼近產品定位、符合市場定位。

北京2008年奧運會會徽“中國印·舞動的北京”在裝飾文字的符號化應用上就是個成功典范。會徽設計將中國特色、北京特點以及奧林匹克運動元素巧妙結合。“中國印·舞動的北京”以印章作為主體表現形式，將中國傳統的印章和書法等藝術形式與運動特征結合起來，經過藝術手法夸張變形，巧妙地幻化成一個向前奔跑、舞動著迎接勝利的運動人形。人的造型同時形似漢字“京”的神韻，中國韻味十足。將漢簡中的筆劃和韻味有機地融入到“BEIJING 2008”字體之中，自然、簡潔、流暢，與會徽圖形和奧運五環渾然一體。

三 傳統裝飾文字在海報設計中的符號應用分析

許多著名的華人設計師在中國傳統文化的應用上呈現出太多的經典作品，他們將傳統符號元素衍生后，巧妙應用在現代設計中，特別是中華文字的應用更是出神入化，他們的作品不僅具有東方民族個性，也更加適應世界的審美與今后的推廣，這對于我們來說何嘗不是一種成功的啟示！

平面設計大師韓家英先生在自己的海報作品中闡述著中華文字的獨特魅力，利用形、聲、意的屬性在主題設計中蘊含其深刻內涵。海報《天涯》在國際上獲得多個大獎，其創作理念、設計元素受到行業的肯定。或許中華文字并不像英語那么通用，但只在行云流水的筆畫間傳達設計師的思想，在端莊的筆觸下與公眾產生共鳴。設計師將漢字跟圖形做組合，在文字的信息表達與圖形傳意的結合中做了天衣無縫的視覺整合。《天涯》誕生了，也為文字的裝飾性帶來了新的內涵。

把水墨融入設計是靳埭強先生首創的，在1995年的臺灣印象海報展中，靳先生的參展作品《漢字》系列中磅礴大氣的“山”“水”“風”“云”四幅作品讓人心儀，使人深感山之“偉岸博大”、風之“驟動無影”、云之“飄逸非凡”、水之“靈動幽遠”以及其中天人合一陰陽脈動之靈氣發揮得淋漓盡致。在海報設計的符號選擇上，靳先生秉承傳統設計之風，在漢字的裝飾手法上淋漓盡致地展示中國文字的“古韻氣質”，深受贊譽。

中華文字的設計應用并非中國設計師的孤芳自賞，有太多的國際大師也親睞有加。日本平面設計大師田中一光在大量的海報作品中嘗試采用中華漢字做解構，把漢字的形與意運用得游刃有余，創作出多幅以文字為元素的海報作品。即使是日本人，他也在嘗試漢字與西方文化的融合，在作品中碰撞出文化、視覺的雙重樂趣。作品帶給我們的是值得品味的內涵與趣味。

四 結語

中華漢字的裝飾性可以通過一種特殊的氣質傳達設計對象的態勢和氣氛，書法是從觀察自然界萬物姿態而得到啟示，古人潛心研究，經過幾千年的發展演變，形成了各種不同的風格，例如：大篆粗獷有力，寫實豪放；小篆柔婉圓潤，結構嚴謹；隸書端莊雅致；楷書工整秀麗；行書流暢活潑，一氣呵成；草書行云流水，風馳電掣。結構是書法運筆的依據，而書法個性形態的形成還是靠其“筆未到而意到”的筆“勢”。把握與傳承傳統漢字的“氣質”，并最終將其融合到現代設計之中，是傳統藝術與現代設計結合的一個難點。對于傳統漢字裝飾藝術中“形”與“意”的沿用是比較好理解和好掌握的，但這種沿用只能說是對傳統藝術一種淺層次的理解和認識，而一種新的民族形式的創造是要透過表面形態的浮華深入到它們精神領域的內部。以一種中華文明的傳承來體現我國現代設計新的表現形式，它可以說是一種傳統藝術的升華。因為只有在深入領悟了傳統符號的精華之后，充分發揮其設計符號的表形、表意功能，再在現代西方設計思潮的基礎上，兼收并蓄，融會貫通，在傳統與現代之間，中國與世界之間擦出創意的火花。

參考文獻：

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作者簡介：趙燕，女，1981—，江蘇淮安人，碩士，講師，研究方向：藝術設計，工作單位：廣州科技貿易職業學院。