論山東秧歌的社會價值

摘要 山東秧歌是山東的民俗藝術，且風格多種多樣，有著鮮明的民族風格和地方色彩，本文從音樂社會學的角度對山東秧歌的社會功能進行研究分析，詳細地闡述秧歌的社會價值以及自身所具有的魅力。

關鍵詞：山東秧歌 社會價值 非物質文化遺產 社會生活

中圖分類號：J607 文獻標識碼：A

秧歌，是中國民間歌舞藝術中最廣泛、最豐富的藝術表現形式之一，具有民族性、社會性和觀賞性等特點，被譽為“中國的迪斯科”。在山東，秧歌各處流行，且風格多種多樣，其中影響最大的是“鼓子秧歌”“膠州秧歌”和“海陽秧歌”，并稱為“山東三大秧歌”，膠州秧歌古樸豪爽、奔放灑脫、剛柔并濟，而鼓子秧歌粗獷豪放、剛勁有力、組織嚴密；海陽秧歌則是恢弘豪放、節律緊湊、大眾參與性、娛樂性較強。筆者通過對山東秧歌的實地調查研究，進一步闡述山東秧歌的社會價值以及自身所具有的魅力。

一 傳承民族文化

秧歌活動流傳已久，見證著歷史的變遷，訴說著民族的興衰，形象地描繪著各民族、各地域的習俗民風，它不僅記錄了歷史，還傳播了民風習俗。世界各民族都有著自己獨特的方言與民歌、風俗習慣與生活方式以及民族文化傳承手段，而這些不僅可以喚起人民的民族意識，還潛移默化地在社會成員思想意識中培養了本民族血肉相連的民族感情和歷史自豪感。國人把秧歌活動作為實現美好愿望的寄托，追求美好生活的表達，道德規范演繹的一種文化手段，使秧歌這一藝術形式將自己本民族的思想精神、意識觀念、民風習俗與文化特色得以世代傳承。

隨著時代的變遷，加強非物質文化遺產的傳承與保護工作，不僅是國家和民族發展的需要，也是世界文明對話和人類社會可持續發展的必然要求。山東三大秧歌歷史悠久、內容鮮活、特征鮮明，具有重要的審美價值、歷史價值和文化價值，彰顯著民間傳統藝術的絢麗光彩，均于2006年被首批錄入國家級非物質文化遺產代表名錄中。三大秧歌是山東人民集體智慧和創造精神的體現，在現實中，山東秧歌鮮明地展現了山東人民的精神風貌和性格特征，有著鮮明的民族風格和地方色彩，是一方地域文化的重要組成部分，對于傳承民族文化和豐富群眾的文化生活起到了重要的促進作用。

二 豐富社會生活

秧歌，之所以會成為一門民族性的藝術，它的閃光點主要在于自娛和娛人的特性。秧歌，能使表演者的自我情感得以充分彰顯，讓表演者的思維得以開拓、延伸，所以它是一種難得的自我激勵過程。在廣大的秧歌活動中，表演者借助一把彩扇、一塊方巾抑或一身彩服，在歡快的鼓樂曲的烘托下舞動身姿，在此活動中，盡情地展示自我，以傳達心中的愉悅。秧歌雖然動作并不復雜，卻能反映舞者的多樣情感。舞者隨著強弱、快慢、流暢、起伏的音樂節奏，自然地流露出“情動于中，而形于外”的情緒。通過這種特殊的活動不僅可以體現一個人的內在情感，更能展示其愉快和美的心境。

秧歌的娛樂功能不斷的吸引著社會成員投入其中，這不僅可以自娛還可以娛人。從觀賞的角度來看，秧歌有非常大的觀賞價值。舞者在整潔、優美的環境中鍛煉，成了一道光鮮亮麗的風景，鍛煉者身穿不同顏色的服裝，手持各種顏色的道具，使舞者、觀者都能產生心曠神怡的感受，達到自娛與娛人的雙重娛樂功能。秧歌活動有雅俗共賞、隨意多變等特點，它的情感流露方式非常直接、也更能貼近生活，而且帶有強烈的趣味性和技藝性，使不同地域、不同層次、不同年齡的人們在觀賞時，都非常容易產生處于同一審美心態的效果。這就使秧歌既具有鮮明的地方特色和生活氣息，又能普遍反映和維系人們的文化心理。秧歌活動極大地豐富了人們的業余文化生活，也充實了人們的精神世界。

三 提升道德修養

秧歌作為一種民族性的藝術，它的教育功能主要是人們通過音樂和舞蹈欣賞得到真、善、美的熏陶和感染，思想上受到啟發，認識上得以提高。在不知不覺中，引導人們在思想感情、理想和追求方面發生巨大的變化，并能正確理解和認識生活，從而樹立起正確的人生觀、價值觀和世界觀。簡單的說，它的功能主要來自作品可以引起欣賞者感情變化的力量。古希臘哲學家柏拉圖曾說過：“節奏與樂調有最強烈的力量深入心靈最深處。”所以，音樂不僅能使人們的“性格變得高尚”，而且，還可以成為“思想和哲學的導線”。例如，19世紀法國浪漫主義作曲家柏遼茲深深愛上美麗的卡米爾，并訂下婚約。卡米爾的母親要解除婚約，柏遼茲非常痛苦，決定男扮女裝，帶著槍前往巴黎以報復。在路上，皎潔的月光下他突然有了音樂的靈感，完全忘記了自己駕車去巴黎的目的，心頭縈繞著美妙的旋律。他迅速從馬車上跳下來，留在那個叫尼亞的地方，完成了這部突如其來的作品，他的有名的序曲《李爾王》就這樣問世了，愚蠢可笑的報復心理被音樂的旋律制止了，音樂使沖動的思想慢慢變得理智。所以，音樂能使人們的道德情感升華到更高的境界。

在秧歌表演藝術中，具有鮮明特色的民間藝人可以說是數不勝數。還有很多秧歌宣傳隊，他們積極配合黨的各個歷史時期的重點工作，自編自導自演了成千上萬個文藝節目，幾乎唱遍了大江南北。在戰爭期間，他們熱情地宣傳和贊頌著抗日英雄、殺敵模范。解放后，他們又改變創作方向，為促進社會主義各項事業的不斷發展，進行了大張旗鼓的社會宣傳。改革開放以來，新生事物如雨后春筍般不斷涌現，為宣傳隊的創作演出提供了更加生動、豐富的素材，極大地激發了他們的創作欲望和演唱熱情，他們將自己編演的文藝節目送到家家戶戶，贊頌著祖國改革開放之后發生的變化和各種行業創造的輝煌業績。他們還利用自己特有的演唱形式，有力地批判了社會上的各種不正之風。由此可以看出，民間藝人為活躍城鄉人民的文化生活，占領宣傳思想文化陣地以及促進社會主義精神文明建設，都發揮了積極的作用。因而，他們在群眾文化活動中的地位是不容忽視的。大教育家孔子曾嚴肅地斷言：“移風易俗，莫善于樂。”高尚的音樂對于健康的社會風氣的引導，對人們道德修養的培養，對社會陳規陋習的去除，都有著潛移默化的重要作用

四 增進感情交流

秧歌作為人與人之間表達和交流感情的一種方式，還具有良好的社交功能。秧歌不僅豐富了人們的業余生活，還為廣泛的社交活動提供了新的環境。所以，人與人之間的交往也可以通過這種和諧的氣氛，加深彼此的了解與信任。

秧歌是一種大型的民間歌舞活動，少則百八十人，多則會達數百人，他們在組織者的帶領指揮下，各自施展自己的才能，是群眾性歌舞活動的才藝大展示。組織和表演的藝術性盡在其中，這種群眾性的社會活動也涉及到了人際交往的變化。在此活動中，人們借助優美的舞姿，通過多變的隊形與多樣的形式來表達自己的內心世界，把素昧平生的人們聚在一塊，極大地增進了人們之間的相互了解，為人與人之間建立一種健康、友好、和諧的人際關系提供了一個非常好的平臺。通過秧歌的這種鍛煉方式，能加深朋友間的友情，增進大家的交流。這種交往方式，對于中老年人來說顯得更加重要。眾所周知，中老年人因為社會活動不斷減少，生活圈子也就相應的變小，他們希望能通過某種途徑與人交往，來填補閑暇時間帶來的孤獨。參加秧歌活動的大多是中老年人，他們年齡相仿，也就更易產生同感而形成較為親密的關系，所以這種活動就成為了他們得以交流思想與情感的最佳之選，也成為他們進行社會交往的主要方式，使他們體驗到了自己與他人之間不可缺少的聯系。這樣，中老年人重新找到了這種聯系，又再次尋找到了生活的樂趣。2002年對全國新秧歌大賽的參賽考問卷調查發現：98%的秧歌舞愛好者認為參加秧歌健身，不僅能得到健身的益處，還能結識許多朋友，對老年人來說能參加集體活動而不再孤獨有著重要的意義。

五 促進身心健康

秧歌活動屬于一種人體的動作藝術，通過舒展筋骨、宣泄情感來表達自己對生命活動的真摯呼喚，是有益于健康的活動。現如今我們的工作和生活節奏都在不斷加快，迫使我們去尋求各種方式來放松和調整這種日趨緊張的身體和心理狀態，參加秧歌運動，則是較為有效的方式之一；很多離開工作崗位的中老年人，承受著生理上的衰老和心理上的失落感，而參與扭秧歌活動被視為改變現狀的一種有效途徑，日益受到中老年人的青睞。據調查，在2000年我國城鄉居民選擇體育鍛煉項目中秧歌排在第三位，占總數的43.1%。

秧歌還具有增強體質的功能。大多數人在實踐過程中都認為秧歌活動能鍛煉身體、增強體質。它是一種在音樂的伴奏下對人體全身都起作用的運動。舞者按照不同的節奏與旋律，來支配全身各個部位的運動方向、力度、速度以及幅度，對身體產生不同的健身效應，尤其對人的呼吸和血液循環系統、神經系統和肌肉等方面都具有非常積極的作用。

身體健康不單單是生理健康，還有心理上的健康愉悅。我們生活在這樣一個錯綜復雜的社會中，時常會出現憂郁、壓抑、緊張等不良的情緒反應，持續這種狀態極易造成身心疲憊和神經衰弱，急需進行調整和釋放。而運動的效果是復合式的扭秧歌，則可以使參與者在身心和精神兩個方面都有所改善。以離、退休的中、老年人為例，剛一脫離長年打拼的工作環境與熟悉的群體，那種強烈的失落感和孤獨感，一時難以排解。而秧歌作為我國傳統的體育運動可以幫助中年人減輕壓力，為老年人排遣孤寂。秧歌的動作并不是一直快或一直慢，而是急緩交錯，幅度適中，在運動的過程中人的各個部位，尤其是肩、腰、胯、膝、踝的部位扭動，可促使舞者肢體舒展、血脈賁張，從而讓人精神振奮、情緒高漲，潛在于身心的積郁也能得到充分的釋放。舞動時隊形的不斷變化，舞步的整齊劃一，無不給舞者重新回到社會群體中的深切感受。舞者的感官被親切悠揚的民族樂曲、鏗鏘有力的鑼鼓旋律所刺激，使其陶醉其中，并讓他們融入到一種輕松愉悅的環境中，進入到最佳的心理狀態。

人們在參與秧歌活動的過程中，不僅調整了心情，鍛煉了身體，還促進了自己的健康。同時，隨著社會文明不斷的提高，人們的審美意識也在不斷增強，對自身的儀容儀表、風度氣質的追求也在不斷提升，使社會的健身功能得到了更高層次的發揮。

除了以上所說的，參與秧歌活動的人們依然促進著人的終身社會化作用。逢年過節，工廠、公司的開業慶典，總能看到前來助興揚威的秧歌隊的身影。秧歌活動為當地的經濟建設，旅游事業，招商引資，還有營造良好的開發環境等方面都發揮著越來越重要的宣傳作用。與此同時，秧歌對參與群體還起著有效的社會控制的作用。秧歌的所有活動都是以團隊為單位參與進行的，這有助于加強群體的合作意識，更好的培養團隊精神。可見，秧歌作為一種文明、健康且科學的民間藝術，為創建社會主義精神文明和構建和諧社會具有十分重要的現實意義。

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作者簡介：

趙娜，女，1981—，山東濟寧人，碩士，講師，研究方向：音樂學，工作單位：山東科技大學藝術與設計學院。

李忠，男，1971—，山東煙臺人，碩士，講師，研究方向：音樂學，工作單位：山東科技大學藝術與設計學院。