《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。”然而,閱讀教學(xué)是由師生雙方共同合作進(jìn)行的雙邊活動(dòng),學(xué)生對(duì)文本的解讀是在教師的引導(dǎo)下完成的,閱讀教學(xué)中聽說讀寫能力的提升,離不開教師的積極引導(dǎo)。那么在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,存在哪些導(dǎo)學(xué)契機(jī)呢?
一、自學(xué)前導(dǎo)——磨刀不誤砍柴工
自主學(xué)習(xí)是一種凸顯學(xué)生主體地位的學(xué)習(xí),是主動(dòng)的學(xué)習(xí),有著強(qiáng)烈的自主意識(shí)、參與意識(shí)、問題意識(shí),是課堂教學(xué)的前提。只有學(xué)生認(rèn)真自學(xué)了,才可能提出自己有價(jià)值的思考,才能在展示交流中形成思維碰撞。然而不少學(xué)生并不會(huì)自學(xué),因此教師必須指導(dǎo)學(xué)生掌握有效的自學(xué)方法。
如教學(xué)《孔乙己》一文時(shí),我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié):你讀到了一個(gè)怎樣的孔乙己?要求學(xué)生獨(dú)立思考,在文中畫出描寫孔乙己的句子(不少于三處)并在文旁批注人物描寫的方法,揣摩人物內(nèi)心世界。可學(xué)生對(duì)如何揣摩人物心理并不清楚,因此我又給了學(xué)生一個(gè)揣摩人物心理的小貼士:①抓住人物的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作等描寫;②抓住重點(diǎn)詞;③展開想象,換位思考;④創(chuàng)設(shè)情境,模擬表演等。這樣的指導(dǎo),不僅讓學(xué)生在充分與文本接觸中感悟孔乙己的形象,加深對(duì)孔乙己形象的理解,而且為學(xué)生把握小說人物形象積累了方法。
二、出錯(cuò)時(shí)導(dǎo)——杖撥云開引路深
課堂是容易出錯(cuò)的地方。布魯納說:“學(xué)生的錯(cuò)誤都是有價(jià)值的。”學(xué)生出錯(cuò)是學(xué)情的真實(shí)流露,也是教師導(dǎo)學(xué)的良好契機(jī)。學(xué)生產(chǎn)生錯(cuò)誤的原因是多種多樣的,教師正確地、巧妙地利用錯(cuò)誤資源,可以促進(jìn)學(xué)生情感和智力的進(jìn)一步發(fā)展。
教學(xué)蒲松齡《狼》一文,在朗讀展示時(shí),一個(gè)學(xué)生把“其一犬坐于前”這個(gè)句子讀破了,讀成“其一犬/坐于前”,這時(shí)我讓學(xué)生思考:“根據(jù)上下文來看,這個(gè)句子應(yīng)該怎樣斷句?”學(xué)生迅速朗讀課文,揣摩文意,很快發(fā)現(xiàn)了正確讀法:“其一/犬坐于前”,并且找到了理由:前文交代了“途中兩狼”,沒有“犬”。我又順勢(shì)利導(dǎo):“那么這句話是什么意思呢?”學(xué)生說:“其中的一只狼像狗一樣坐在前面。”我又追問:“這里的‘犬’是怎么回事呢?”學(xué)生異口同聲:“像狗一樣。”就這樣不僅解決了斷句問題,而且一個(gè)重要的詞語(yǔ)活用知識(shí)點(diǎn)也迎刃而解。
值得注意的是,當(dāng)學(xué)生說得不完整時(shí),教師完全沒必要著急地進(jìn)行補(bǔ)充,而應(yīng)該把補(bǔ)充的機(jī)會(huì)留給學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生在思考中發(fā)現(xiàn)自己的不足,找到正確的方法,這就是學(xué)習(xí)的過程。
三、膚淺時(shí)導(dǎo)——咬定“文本”不放松
劉勰說:“情動(dòng)而辭發(fā),披文以入情。”文字是情感的載體。研讀文本,就是對(duì)文本進(jìn)行審視質(zhì)疑、理解分析、感悟提煉的過程。閱讀教學(xué)中,教師引導(dǎo)學(xué)生理解語(yǔ)言、揣摩語(yǔ)言,有助于學(xué)生品出語(yǔ)言的韻味,體悟作品的內(nèi)涵。
例如,教學(xué)《巍巍中山陵》,在分析文章哪些地方體現(xiàn)中山陵“巍巍”的特點(diǎn)時(shí),大家抓住了列數(shù)字、作比較等說明方法進(jìn)行分析,但是對(duì)文中的描寫卻視而不見。這時(shí)我引導(dǎo)學(xué)生思考:“說明文的語(yǔ)言一般要求準(zhǔn)確、平實(shí),為什么本文卻有不少生動(dòng)的描寫?”學(xué)生一下子陷入了思考。教師及時(shí)地“導(dǎo)”向讀:“請(qǐng)?zhí)x文章,找出描寫的句子,并說說它的作用。”在一陣默讀中,學(xué)生有了新的發(fā)現(xiàn):
生:第九段“遠(yuǎn)處方山如屏,秦淮似帶”,這里運(yùn)用比喻手法,寫在平臺(tái)所見山、秦淮河之小,突出了中山陵的高大、雄偉。
生:“近處村舍相望,田圃縱橫,道路津梁,行人車馬,無不纖細(xì)入微,仿佛眼前展開了一軸工筆長(zhǎng)卷。”田圃、道路、行人纖細(xì)入微,正是因?yàn)槠脚_(tái)高。“而當(dāng)日出日沒之際,在晨煙夕霧的迷蒙中,城猶潛蛇,山若伏鱉,館閣樓臺(tái),隱約參錯(cuò),遠(yuǎn)峰近樹,依稀可辨,人們又好像面對(duì)著大幅的潑墨山水。”這句話也用比喻手法,讓我們具體感受到平臺(tái)的高,從而寫出中山陵的巍巍氣勢(shì)。
這個(gè)片段,以讀為主,教師充分引導(dǎo)學(xué)生深入研讀文本,突破難點(diǎn)。閱讀教學(xué)中如果我們引導(dǎo)學(xué)生潛心會(huì)文,把握文字背后的智慧與情思,精心設(shè)計(jì)教學(xué),就能使學(xué)生讀出語(yǔ)言的溫度,將閱讀引向深處。
四、茫然時(shí)導(dǎo)——柳暗花明又一村
初中生的生活閱歷尚不豐富,認(rèn)知水平尚處在初級(jí)階段,在與文本對(duì)話時(shí),常常會(huì)遇到一些無法理解的句子或段落。此時(shí),教師就必須擔(dān)負(fù)起導(dǎo)學(xué)的責(zé)任,為學(xué)生解惑。對(duì)于文本中含義深刻的句子,可以引導(dǎo)學(xué)生由淺入深,深入淺出,從而理解文章的深刻內(nèi)涵。
例如,《故鄉(xiāng)》最后一段:“希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。”這段話具有深刻的哲理,學(xué)生較難理解,教師可以從淺處進(jìn)行設(shè)問,一步步引導(dǎo)學(xué)生理解。
師:魯迅先生所說的“路”,僅僅是指地上的路嗎?
生:不是。這路還指人生之路。
(師投影魯迅的生平資料)
生:還有社會(huì)之路。
師:那么“路”和“希望”之間有何聯(lián)系呢?
生:路是靠人走出來的,希望也是靠人奮斗得來的。
師:這句話的深刻含義是什么呢?
生:希望本是沒有的,只要我們?yōu)橹畩^斗,便有了希望。
生:希望的有無,取決于是否為之而奮斗。有希望但不去奮斗,希望就無所謂有;有希望并為之奮斗,希望就無所謂無。
師:說得太好了。大家有沒有發(fā)現(xiàn)把握句子的含義的方法呢?
生:抓住句子中有比喻義的詞語(yǔ),如這句話中的“路”。
生:這類句子往往揭示一個(gè)人生哲理。
就這樣,教學(xué)難點(diǎn)迎刃而解。教師智慧的引導(dǎo),往往能讓學(xué)生在“山重水復(fù)疑無路”時(shí),對(duì)問題心領(lǐng)神會(huì),如入幽微之境,突見柳暗花明,豁然開朗。
五、爭(zhēng)辯時(shí)導(dǎo)——無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰
教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程,有預(yù)設(shè)的一面,也有超出預(yù)設(shè)、出乎意料的一面。學(xué)生出現(xiàn)了爭(zhēng)議,教師要突破預(yù)設(shè),以學(xué)定教,通過富有智慧的啟迪,抓住課堂生成的教學(xué)契機(jī),引導(dǎo)學(xué)生在爭(zhēng)辯中學(xué)會(huì)思考,在思考中升華爭(zhēng)辯,使其向縱深發(fā)展。
例如,在教學(xué)《愚公移山》時(shí),有學(xué)生提出愚公應(yīng)搬家而不是移山,移山既浪費(fèi)人力、物力又破壞生態(tài)環(huán)境。誠(chéng)然,學(xué)生的思維可以肯定,但古文有它的時(shí)代性,不能遷就于學(xué)生的這種思想。這時(shí),我告訴學(xué)生寓言是以故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理,給人以啟示。寓言故事往往是虛構(gòu)的,它的意義就在于告訴人們道理。那么這個(gè)寓言想告訴人們什么呢?學(xué)生迅速深入文本,找到愚公的語(yǔ)言、行動(dòng)等描寫,體會(huì)出愚公移山的決心和毅力,從而明白并不是說愚公的那種行為值得學(xué)習(xí)、效仿,而是那種鍥而不舍的偉大精神值得我們學(xué)習(xí)。
教師的適時(shí)引導(dǎo),將學(xué)生的思維和視野引向一個(gè)更為深刻和寬廣的境界。課堂充滿語(yǔ)文味,學(xué)生充分接觸文本,理解能力、探究能力、思辨能力、表達(dá)能力都得到了鍛煉,課堂出現(xiàn)了無法預(yù)料的精彩,充滿靈動(dòng)與活力。
總之,抓住契機(jī)進(jìn)行導(dǎo)學(xué),及時(shí)、靈活、精練的引導(dǎo)點(diǎn)撥,可以幫助學(xué)生解惑,拓展學(xué)生思維,生成動(dòng)態(tài)的課堂教學(xué),達(dá)到教學(xué)的理想境界。在這樣的課堂里,學(xué)生獲得了多方面的滿足和發(fā)展,教師的勞動(dòng)也閃耀著創(chuàng)造的光輝,師生都能感覺到生命活力的涌現(xiàn)。
(責(zé)任編輯陳劍平)