語文學(xué)科的特點(diǎn)是工具性與人文性的統(tǒng)一。語文教育既是語言教育,又是人文教育,承擔(dān)著促進(jìn)人的發(fā)展、提高人的素養(yǎng)、弘揚(yáng)發(fā)展民族文化的責(zé)任,中學(xué)語文教材中蘊(yùn)含著豐富的人文因素。因此,語文教師應(yīng)該在教學(xué)中滲透人文性,實(shí)施人文教育,培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展.
于漪老師說過:“語文學(xué)科作為一門人文應(yīng)用學(xué)科,是語言的工具訓(xùn)練與人文教育的綜合,學(xué)語文就是學(xué)做人,語文教育就是教書育人。”因此語文教學(xué)在傳授語文知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生語文能力的同時(shí),更為重要的是培養(yǎng)他們的健全人格、個(gè)性和人文素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生德、智、美、體、勞的全面發(fā)展,最終達(dá)到教書育人的目的。筆者就在語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)談?wù)勛约旱目捶ǎ?/p>
一、以情激情,創(chuàng)造寬松、和諧的教學(xué)氛圍
“真教育是心心相印的活動(dòng),唯獨(dú)從心里發(fā)出來,才能打動(dòng)心靈的深處。”作為一個(gè)有思想有活力的教師,首先自己要有情感,這樣才會(huì)發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、才能用心去創(chuàng)造美,以自己的情感去感染學(xué)生,使學(xué)生在情境中體驗(yàn)情、感悟情。要激發(fā)學(xué)生的情感,在教學(xué)過程中教師要勇于創(chuàng)新,采用多種有效的教學(xué)手段,以自己的情感來調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感,以情激情,營造寬松、和諧的課堂氣氛。此外還要精心設(shè)計(jì)每一節(jié)課,在教學(xué)過程中可以采用情景導(dǎo)入、激情朗讀、懸念設(shè)置、感情渲染、聯(lián)想引發(fā)等方法,撥動(dòng)學(xué)生心弦。例如,在教《與朱元思書》這篇課文時(shí),我一邊在多媒體屏幕上展示富春江秀美自然風(fēng)光的圖片,一邊播放民樂合奏《春江花月夜》,整個(gè)教室都彌漫著舒緩明快的旋律,音樂把我們帶到美麗的富春江,大自然將其迷人的艷麗圖畫一幅幅,一幕幕地展現(xiàn)在我們眼前。采用這樣的教學(xué)方式創(chuàng)造情景,激起了學(xué)生情感的波瀾,使之很快進(jìn)入到課文情境中。接著我要求學(xué)生用不同的語調(diào)朗讀課文,理解作者在文中表達(dá)的思想感情。就這樣,整節(jié)課師生都沉浸在令人動(dòng)容的“人文”情景之中,課堂教學(xué)顯現(xiàn)出了濃郁的人文色彩,滲透了人文精神。
二、關(guān)注教材,挖掘教材人文內(nèi)涵
語文教材所選的許多文學(xué)作品都具有豐富的人文內(nèi)涵。這些文本為語文教師挖掘課文的人文內(nèi)涵提供了有力的依托。記得某位作家說過:“我讀陶淵明,感到自己的勢利;我讀李白,感到自己的狹窄;我讀屈原,感到自己的卑瑣。”這說明閱讀文學(xué)作品,可以提升人的精神,鑄造人的靈魂。因此,在語文教學(xué)中教師要重視文學(xué)作品對(duì)學(xué)生的熏陶感染作用,要引導(dǎo)學(xué)生多閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品,讓學(xué)生在閱讀作品的過程中與文學(xué)大師進(jìn)行心靈的溝通,受到道德品質(zhì)、精神理想、處世之道等的教育,從而能夠深入地去認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)以及人生,增長他們生存、發(fā)展和成功的生命智慧,培養(yǎng)學(xué)生既有不受傳統(tǒng)思想影響的個(gè)性,又具有批判現(xiàn)實(shí)思維和創(chuàng)造性思維的敏銳性。如讓學(xué)生走進(jìn)《西游記》,領(lǐng)略孫悟空降妖除魔的風(fēng)采;走進(jìn)《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》,仰慕蘇軾樂觀豁達(dá)的胸襟;走進(jìn)《晏子使楚》,學(xué)習(xí)晏子愛國的優(yōu)良品質(zhì)……文本中這些豐富的精神養(yǎng)料,教師在教學(xué)中要充分利用,可以通過講授課文內(nèi)容直接對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育,可以通過簡介課文作者和寫作背景資料對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)點(diǎn)撥,也可以通過對(duì)課文精彩語言的品味、典型人物形象的剖析來啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行思考,還可以結(jié)合作文訓(xùn)練來進(jìn)行有效的引導(dǎo),讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中,能夠潛移默化地汲取文本的精神營養(yǎng),通過精神上的熏陶,逐漸提高自己做人的修養(yǎng),從而培養(yǎng)優(yōu)良的精神品質(zhì)和高尚的人格。
三、以生為本,浸潤人文精神
我們知道,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,語文教學(xué)要樹立“以生為本”的思想。一個(gè)成功的教師,首先要讓學(xué)生位于自我為主體的支點(diǎn)上進(jìn)行“動(dòng)口”、“動(dòng)手”、“動(dòng)腦”,張揚(yáng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)個(gè)性,建立師生民主學(xué)習(xí)的和諧教學(xué)氛圍。其次,在教學(xué)過程中教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,要有開放的意識(shí)以及民主的態(tài)度,允許學(xué)生對(duì)同一篇文章有個(gè)人不同的理解和看法,對(duì)同一事物的認(rèn)識(shí)有不同程度的描述和說明,對(duì)同一事物的觀察有不同的方法和角度,對(duì)同一情境的刺激有不同的反映和感悟。鼓勵(lì)學(xué)生用自己明亮的眼光去觀察,用自己靈敏的頭腦去判別,用自己的語言去表達(dá)自己獨(dú)特的觀點(diǎn)。例如,有一個(gè)教師在教學(xué)《窗》時(shí),引導(dǎo)學(xué)生理解不靠窗病人性格時(shí),問學(xué)生:“你怎么看待不靠窗病人的?”好幾位學(xué)生都說他是一個(gè)自私自利、冷酷無情的人,但有一個(gè)男生說:“我覺得他還是一個(gè)有優(yōu)點(diǎn)的人。”假如我是那位教師,對(duì)這個(gè)學(xué)生與眾不同的見解,就不會(huì)簡單地否定他,或者是急于去糾正他的看法,而是應(yīng)該尊重他的意見,鼓勵(lì)他說出持有這種觀點(diǎn)的理由,并且贊賞他有個(gè)人的獨(dú)特見解。在語文教學(xué)中,只有做到“以生為本”,才能充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,語文教學(xué)過程才能真正成為學(xué)生展現(xiàn)個(gè)性、表現(xiàn)個(gè)性、培養(yǎng)個(gè)性和塑造個(gè)性的過程。此外,還要讓學(xué)生學(xué)會(huì)用“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式進(jìn)行學(xué)習(xí),讓他們真正理解語文文本的情感,深入體察文本作者的心緒,能夠通過學(xué)習(xí)感悟文本表達(dá)的精髓,使學(xué)生學(xué)會(huì)自覺探究,變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí),讓他們在學(xué)習(xí)語文的過程中,激發(fā)學(xué)習(xí)的熱情,挖掘個(gè)體學(xué)習(xí)語文的潛能,在互補(bǔ)促進(jìn)中共同提高學(xué)習(xí)能力。讓語文課堂教學(xué)成為學(xué)生求知渴望、培養(yǎng)能力、陶冶性情、凈化思想的樂園,有利于培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。
四、鏈接生活,感悟人文情感
教育家陶行知先生說:“生活即教育,社會(huì)即學(xué)校。”美國語言學(xué)家華特斯涅斯也說過:“語言的外延與生活的外延是相等的。”世界是豐富多彩的,語文的內(nèi)涵更是深廣無邊的。語文課堂應(yīng)該向生活拓展,課本知識(shí)的掌握應(yīng)該與動(dòng)手實(shí)踐能力相結(jié)合,讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中通過觀察、感悟、積累的途徑活化語文知識(shí),提高應(yīng)用語文的能力。
為了讓學(xué)生能更好地感悟人文情感,要讓學(xué)生離開課堂,積極投身到社會(huì),在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)語文、學(xué)習(xí)語文、運(yùn)用語文。在我們的生活之中也包含著聽說讀寫的內(nèi)容,等待著學(xué)生去探究、訓(xùn)練。比如:聽聽音樂會(huì)、說說相聲、看看電影電視、做做社會(huì)調(diào)查、搞搞綜合性學(xué)習(xí)等,這些活動(dòng)對(duì)于語文學(xué)習(xí)有所裨益。語文課程是我們學(xué)習(xí)母語的課程,本身有著得天獨(dú)厚的條件。充滿人文氣息的課程資源隨處可見:如無可比擬的語言環(huán)境,滿眼都是漢字,滿耳都是漢語;豐富的文化資源,璀璨的古代文明,豐厚的民族文化等等。此外語文課程又與我們的現(xiàn)實(shí)生活有著緊密的聯(lián)系,自然風(fēng)光、文物古跡、民俗風(fēng)情,國內(nèi)外重大事件,以及我們的日常生活,都可作為語文課程的資源。也就是說,處于生活中的語文資源,永遠(yuǎn)是一個(gè)充滿了活力的課程,教師要做到賞識(shí)學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注人生,鏈接生活,感悟人文情感。新的世紀(jì),我們的教育需要生動(dòng)活潑的“大語文教育”。
總之,教育是教師與學(xué)生之間心靈的溝通。語文教育的目的最重要的應(yīng)該是培養(yǎng)人,教育的過程實(shí)際上是一個(gè)使人走向完善的過程,也就是通過學(xué)習(xí)提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。而人文素養(yǎng)的培養(yǎng)需要長期的努力和不斷的積累,“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”,人文素養(yǎng)的培養(yǎng)會(huì)像春雨一樣滋潤學(xué)生的心靈,讓他們時(shí)時(shí)刻刻從中汲取到無窮的精神力量,他們將會(huì)成為明天更出色的棟梁。
參考文獻(xiàn)
[1]教育部.語文課程標(biāo)準(zhǔn)[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2001.
[2]王崧舟.教學(xué)思想與經(jīng)典課堂[M].太原:山西教育出版社,2005.
(責(zé)任編輯韋淑紅)