“乖”作為稱呼語的泛化及原因分析

弋雅鵬

(河南師范大學文學院，河南 新鄉 453007)

語言是思維工具和交際工具，具有一定的社會屬性。社會語言學自20世紀60年代誕生以來就提出了語言是一種社會現象的觀點，它不僅關注語言本身，還關注語言內部的形態構成、語法規則。社會語言學的研究對象是言語，核心是語言變異。它的基點是把語言看作一個異質有序的客體。異質是指我們所觀察到的語言是有差異的，有序是指語言成分的分布是有規則可循的。以拉波夫(W.Labov)、特魯吉爾(P.Trudgill)為代表的變異研究者的旨趣所在就是從異質的語言事實中去探求語言的有序結構［1］。這樣就能夠從中發現非語言因素對語言系統本身的制約規律。

作為特殊言語交際符號的稱呼語具有鮮明的社會性，在言語交際中使用也最為頻繁。它不僅體現著交際雙方的特殊關系，而且還具有語言符號的指稱功能。

1.稱呼語“乖”的概念

在日常的人際交往中，彼此之間需要冠以一定的稱謂。《現代漢語詞典》(2005)對稱謂語的概念作了這樣的解釋:“人們由于親屬或其他方面的相互關系，以及由于身份、職業等而得來的名稱。”［2］根據這一概念的解釋，稱謂語是一種名稱，顯示交際雙方之間的相互關系。馬宏基和常慶豐兩人認為，稱謂語的界定指稱對象是人，根據身份、職業、性別等而得來，是反映人們社會關系的一套名稱。曲彥斌則認為，“稱謂”是“習俗禮制與語言的結合體，是關于人際之間用作叫法、稱呼的語言習俗。”同時指出“稱謂習俗”是“一種具有語言學和民俗學雙重屬性的稱謂符號系統”［3］。……