投子義青與修颙禪師略考

耿靜波

(北京師范大學哲學與社會學學院，北京 100875)

據《嘉泰普燈錄》、《五燈會元》等早期史料記載，投子義青(1032-1083)，北宋時人，七歲于本州妙相寺出家，十五歲試《法華經》正式剃度，翌年受具足戒，為浮山法遠法嗣，青原下十世，后尊師命，代曹洞宗傳法，“曹洞中興”之關鍵人物;而據《禪林寶訓》及《續傳燈錄》等資料記載，修颙禪師，生卒不詳，俗姓梁，于圓照宗本處得法，為青原下十二世。

1.關于投子義青與修颙禪師

關于投子義青，在《聯燈會要》卷二十八、《嘉泰普燈錄》卷二、《禪林僧寶傳》卷十七、《五燈會元》卷十四有傳錄，其弟子芙蓉道楷《舒州投子山妙續大師語錄》后附丹霞子淳所撰寫的義青小傳，以及自覺重編《舒州投子山青禪師語錄》末有義青《行狀》。另外，《三宜盂禪師語錄》、《佛祖綱目》、《宗門拈古彚集》、《祖庭鉗錘錄》亦有關于義青的記載。《銷釋金剛科儀會要批注》曰:

舒州投子義青禪師，李氏子，而七齡詣妙相寺出家。初習百法論，後入洛中聽華嚴五載，次講至諸林菩薩偈曰:知一切法即心自性。忽有省曰:法離文字寧可講乎。後參浮山圓鑒先夢得俊鷹畜之。既覺而青至，以為吉兆。至一日問:外道問佛，不問有言不問無言，世尊良久，汝如何會?青擬語，山以手掩青口。於是開悟拜起。山曰:汝妙悟玄微耶?答:設有妙悟也須吐卻，迷為登聖之梯杭，悟是墮凡之坑阱。初祖曰:亦不除愚而就智，亦不拋迷而從悟，山以太陽皮履布裰付之①。

投子義青，“投子”為山名，舒州投子山。俗姓李，七歲出家，先從師學……