陳望道宗庭虎與復旦修辭學派

鄧國棟

(咸陽師范學院中文系，陜西 咸陽 712000)

1.盤點20世紀:聚焦中國現代修辭學主流學派

“新的古今中外派”是陳望道先生1957年在復旦大學講演中提出來的，宗廷虎先生認為這是指一個修辭學派的名稱，他說:“我們理解，這種學派的特點，就是主張在批判地繼承的基礎上要有創造。他(陳望道)自己就是這種學派最杰出的代表。”［1］簡單地說，以陳望道為代表的中國現代修辭學研究叫做“新的古今中外派”。進而言之，從1920年望道先生在復旦大學中文系開設修辭學課程開始，到1932年《修辭學發凡》的出版，標志著該學派的創立，時至今日，她已經走過近百年的歷程，成為一支群星燦爛、人才云集的研究隊伍，其學術成果層出不窮，影響廣泛而深遠，不僅代表了20世紀中國修辭學的主流學派，在世界修辭學領域里也是異軍突起。

“新的古今中外派”的研究中心在復旦大學“語言文學研究所”，因此，可以稱為“復旦學派”。該學派的核心人物包括陳望道和他的學生以及再傳弟子三代學者。

我們這里之所以選擇宗廷虎先生作為復旦大學第二代修辭學家的一位代表，主要出于以下幾方面原因:第一，宗先生是望老從新聞系調到“語言文學研究所”的學生，師生二人大學本科都不是讀語言文學專業的，與其他修辭學家比較起來比較特殊;第二，他的夫人李金苓先生畢業于中文系，是語言文學科班出身，二人“是同行，是同事，是夫妻”，相濡以沫幾十年，“一起搞科研”，各取所長而……