論教師尚善德性——踐行“善行河北”主題道德的思考

楊瑞芬 霍孟林 張 峰

(邯鄲職業技術學院，河北邯鄲056005)

開展“善行河北”主題道德實踐活動，是推進社會主義核心價值體系建設的生動實踐，這個活動的目的就是要在全社會大力褒獎“善”、倡行“善”，使之更好地發揮“催化劑”、“助推器”、“導航儀”的作用，從而最大程度地激發全社會崇善、行善的強大力量，最大程度地營造學習好人、尊敬好人、爭當好人的濃厚氛圍。筆者作為從事教育工作多年的高校教師，在此結合教師的職業特點談一點自己的思考。

一、概念界定

“善”是生活中使用頻率較高的一個字，其含義頗多，且與人們的日常生活息息相關。在中國文化中，“善”在《辭海》中有多種解釋，主要包括善良、美好、友好、擅長、容易、多、修治、愛惜、熟悉等。在中國的一些倫理學書籍中把“善”界定為:“善是指符合一定道德原則和規范的行為或事件。”［1］在西方文化中，哲學家斯賓諾莎指出:“所謂善是指我們所確知任何事物足以成為幫助我們愈益接近我們所建立的人性模型的工具而言。”“善”以“人”為核心，凡對人有益的就叫“善”;“善;起源于物質生活，而歸結為精神追求(“德”)”。［2］“善”是一種價值取向，“善”就是心地純潔，沒有惡意，吉好、良美、賢能、福恩的意思。“善”就是指道德意義的好和策略上的好。

“德性”，在中國，其字面意義是具有“德”的性質，在傳統文獻中，“德”的概念使用較為頻繁，但“德性”一詞使用較少。在西方，“德性”卻是一個古老的倫理學術語，德性也備受哲人的推崇，自古以來，倫理學家對德性做過多種闡釋。……