田九霞 徐春艷
(1.安徽大學馬克思主義研究院,安徽合肥230009,2.武漢大學馬克思主義學院,湖北武漢430072)
□高校文化建設研究
文化軟實力視域下高校校園文化創建的多維思考
田九霞1,2徐春艷2
(1.安徽大學馬克思主義研究院,安徽合肥230009,2.武漢大學馬克思主義學院,湖北武漢430072)
高校校園文化不僅關乎著高校文化軟實力的提升,同時也是社會主義文化建設的重要組成部分。厘清文化軟實力和高校校園文化的內涵是當前高校校園文化建設走出迷失與困惑的基本前提;同時,打造多維創建路徑:以社會主義核心價值體系引領校園文化建設,促進高校校園物質文化、制度文化、管理文化、行為文化和服務文化五位一體,依靠學校優勢和地域文化特色打造獨特校園文化品牌,主動增強高校校園文化建設的自覺性和自信心,將有助于加強校園文化建設,提升校園文化軟實力。
文化軟實力;高校校園文化;創建路徑;多維思考
“文化軟實力”是現代社會發展的精神動力、智力支持和思想保證,是民族凝聚力和創造力的源泉,目前已成為衡量綜合國力的重要指標因素。2011年10月十七屆六中全會通過的關于文化體制改革的決議,表明我國政府已經著手從國家層面把提升我國的文化軟實力作為實現民族發展的戰略重點。高校作為社會主義先進文化的重要發源地和示范區,在當今全球文化軟實力競爭的大環境下,只有積極增強自身文化環境建設,提升自身文化軟實力,才能切實地為增強國家文化軟實力做出突出貢獻。
最早提出軟實力概念并使之產生重大影響的是美國學者約瑟夫·奈。他認為一個國家的綜合國力既包括由經濟、科技、軍事等表現出來的“硬實力”,也包括文化、教育、政治價值觀以及外交政策等“軟實力”。十七大報告提出要“提高國家文化軟實力”的戰略主張。此后,“文化軟實力”作為政治學概念得到社會性確立并得到了廣泛的社會傳播。文化軟實力是以文化為基礎的國家軟實力,“實際上是指文化本身所弘揚出來的那種創造生存的力量。”[1](P5)
如果把一個學校比作一個國家,學校的綜合實力就包括學校的硬件設施、校園的物質環境,同時也包括隱形的師生價值觀、校園文化氛圍等體現校園特色的軟實力。校園文化是校園中所有成員在長期建設和發展中沉淀下來的物質財富和精神財富的綜合,它以社會文化為基礎,同時又以本校的建設理念和價值觀為核心,蘊含著一個學校的傳統、校風、制度、校園環境等豐富內涵。作為校園文化的一種具體形態,高校校園文化是文化在大學校園的具體表現形式,指的是在大學辦學過程中,為促進高校學生健康成長,提高大學師生文化道德素質、滿足師生精神生活、提升師生審美情操、實現大學教育發展目標,由大學師生在教學、科研、活動中創造的物質文化、制度文化、管理文化、行為文化和精神文化的總和。
當前我國高等教育正處于政治、經濟、文化發生深刻變化的大環境之下,一方面高校校園文化得到了顯著發展,豐富了大學生的課余文化生活,提高了他們的文化素養和道德素質,增強了他們的審美情趣和學習能力,培養了他們競爭意識和合作能力。但是另一方面,當審視高校校園文化建設的發展歷程之時,不難發現,高校校園文化建設路向存在一定的偏失和困惑,亟需加強改進。
一是“硬件”和“軟件”非平衡發展,重視校園硬件設施建設,輕視文化發展。很多高校對校園環境的建設只是停留在物質建設層面,不惜巨資建造現代化的教學樓、實驗樓、圖書館等,卻忽視學校管理水平的提高、制度建設的完善以及學生道德素質的發展。
二是校園文化建設缺乏文化性,呈現出校園活動的簡單堆砌。如今的大學校園活動看似非常豐富,尤其是對于那些大學新生來說,各種活動讓學生不知道做何選擇,但是活動背后所體現的文化性太少。校園文化建設需要校園文化活動這一載體,但是更需要對活動本身進行文化層面的闡釋和挖掘,這樣才能陶冶學生的情感,塑造學生的個性,提高學生的道德。
三是校園文化建設與社會文化環境相脫節。這種脫節有兩個表現,其一是校園文化建設滯后于社會文化環境,校園文化活動只是對社會文化發展的一種被動消極的反映,例如現在的很多校園活動都是對當下流行的電視節目的模仿,校園真正成為文化的產生地越來越受到社會的挑戰;其二是校園文化活動大多是局限于校園內的,很多活動只是學生們的“自娛自樂”,缺乏對社會的關注,自然也就得不到社會的理解與認同。
四是校園文化建設模式單一,缺乏科學管理和獨特文化品牌。有些高校管理者只重視學校規模的擴大而忽視學校內涵的建設,更是有些新成立的學校,不考慮自身的特殊情況而完全模仿其他學校的發展模式,難以形成自身的校園文化特色。另外,不少高校的校園文化活動基本上處于無序狀態,除了一些正式群體組織的文化活動之外,還有一些非正式群體也活動頻繁,甚至超過正式組織,導致大學校園文化活動內容繁雜,時間、場地,浪費嚴重。隨著我國市場經濟體制完善和發展,校園文化必然會越來越受到市場經濟的影響,如果缺乏必要的引導,其自發性和非正式性最終可能會導致盲目性。
在文化軟實力日漸成為國家競爭核心要素的時候,高校之間的競爭已不能只是注重“硬實力”的增強和校園外延的伸展,還應當發揚和挖掘學校文化的標識功能。因而,提升校園文化軟實力自然成為高校校園文化建設的目標所在。一所高校要想在激烈的競爭中取得優勢,實現自身可持續發展,僅僅靠先進的教學設備和美麗的校園環境是不夠的。如今,我國的高等教育已經實現了由精英教育向大眾教育的轉變,在高校擴招之后,逐漸進入了以提高質量為辦學理念的新發展階段。在這一階段,提升校園文化內涵顯得尤為重要。校園文化軟實力應該包括校園制度、傳統、校風、師生素質、校園活動等等體現出來的文化精神方面的吸引力和影響力,這種從校園各個方面所折射出來的文化軟實力,是展現校園精神、校園文化和校園理念的重要途徑。校園文化軟實力的提升對內具有形成校園凝聚力,對外具有擴大校園影響力的重要功能。但是,這種文化軟實力的感染力、吸引力、競爭力的本體在很多方面是隱形的,是需要潛心挖掘的,所以與硬實力的建設不同,文化軟實力的建設需要長期的努力才能夠實現,不是一蹴而就的。
高校校園文化建設的目標就是要提升校園文化軟實力。校園文化的創建思路關涉著學校文化軟實力的提升程度。作為一個由多種要素相互交織的綜合體,校園文化創建應該堅持走導向指引、實踐指引、關鍵路向和根本所依的立體全方位道路。
(一)堅持用社會主義核心價值體系引導高校校園文化環境建設是提升校園文化軟實力的導向指引
從某種程度上講,文化全球化才是真正意義的全球化。但是,美國文化在文化全球化中的霸權地位卻秉著非單純意圖銷蝕著世界上各個民族的本土文化。好萊塢影片在賺取巨額利潤的同時,也將美式生活方式及其意識形態潛移默化地輸入世界人民大腦,深入全球人心中。美國中央情報局的《行事手冊》中就有關于對付中國意在顛覆中國的“十條戒令”。在這十條戒令中,除了武器裝備、經濟制約、政治打壓等硬實力的競爭之外,還包括針對中國社會、文化教育、宗教道德、民族感情等軟實力方面的策略,旨在通過利用美國的文化優勢顛覆中國的傳統價值觀,讓年輕一代背棄自己的祖國和民族。這種文化的“文明侵略”以否定原有文化的核心思想與價值觀念、鼓吹自身文化的先進性作為主要手段,并在具體操作中利用各種方式來偽裝其侵略的本質。所以,面對西方發達國家的文化入侵,我們必須堅持高校的社會主義辦學方向,將社會主義核心價值體系融入學校教育和社會主義精神文明建設之中,用社會主義核心價值體系引領高校校園文化建設,增強社會主義意識形態在校園中的吸引力、凝聚力和影響力。
用社會主義核心價值體系引導校園文化建設,一方面要在工作中貫徹實踐社會主義核心價值體系,將其要求貫穿在日常教學活動、學校管理服務、學生課外活動等方面,增強社會主義意識形態的影響力和吸引力;另一方面,按照黨的十七大報告的要求,在意識形態領域“積極探索用社會主義核心價值體系引領社會思潮的有效途徑,主動做好意識形態工作,既尊重差異,包容多樣,又有力抵制各種錯誤和腐朽思想的影響”,從而為校園文化軟實力提供內在的精神基礎。這就需要轉變過去單項灌輸的教育模式,采用雙向互動和隱形滲透的教育方式,將社會主義核心價值體系融入課堂教學、課外活動、校園建設的各個方面,激發師生的參與激情和創造意識,通過全體師生的共同努力,增強校園文化內涵,提升校園文化品位,實現校園文化軟實力的社會主義方向。
(二)促進高校校園物質文化、制度文化、管理文化、行為文化和服務文化五位一體是提升校園文化軟實力的實踐指引
大致來講,高校校園文化軟實力主要包括校園的物質文化、制度文化、管理文化、行為文化和服務文化五個方面。這五個方面是既相互獨立又相互依存,共同構成校園文化整體,提升校園文化軟實力,五個方面缺一不可,同時進行才能實現效果最優化。
物質文化是校園文化建設的前提和載體。從宏觀來說主要是校園的整體布局和建筑風格。一般來說,不同地域,不同學校類型,其布局和建筑風格是不一樣的。例如歷史悠久的學校的建筑風格以仿古居多,這樣可以體現校園厚重的歷史感和文化感。從微觀來說,物質文化則包括了校園綠化、雕塑、衛生、活動器材等,高校校園文化建設應該充分利用這些細小的物質載體,讓校園的每一處都能夠體現出學校的文化內涵。
制度文化是校園文化建設的保證。它指的是學校日常工作正常運轉的基本制度和規范中蘊含的文化性。制度文化不僅在顯性層面上約束、規范學校的各種事務和師生的行為舉止,而且在隱性層面上是學校辦學理念和文化內涵的體現。例如最近網絡上熱議的南京大學校慶“序長不序爵”的問題,很多網友對于南大的這一做法表示贊賞和支持。如果這一方案能夠以學校制度的形式確定下來,歷屆校慶都采用這種方式去接待校友,就更能夠充分體現南大誠樸雄偉的校風和尊師重教、敬老的傳統。這無疑增強了該校的文化底蘊和社會認可度。而這種文化底蘊和社會認可度不僅有利于校園內師生增強自信心和自豪感,而且有利于吸納更多的優秀人才。
管理文化是校園文化建設的關鍵。管理是學校教育工作的生命線,是教育教學水平的直接體現,大學日益依賴先進有效的管理和先進領導來應對社會大環境帶來的機遇和挑戰。因此,各高校要樹立正確的管理意識,在建立科學、穩定的管理文化體系的同時,發揮高校先進人才優勢,促進高校管理創新和發展。這就要求高校管理者在不斷改進教學質量,提高學生綜合素質的同時,進一步加強管理文化建設,促使全校教職員工樹立正確的管理意識,構建健康向上的管理文化,促進學校整體水平的不斷提高。另外,作為高校的管理層,必須樹立終身學習的理念和能力,構建終身學習型的機制,能夠應對各種校園突發事件和學生群體事件,真正成為校園文化建設的領導核心。
行為文化是校園文化建設的具體體現。它是校園文化的動態層面,是校園文化在師生身上的具體體現,是師生員工的行為習慣、生活方式、交往活動相互作用、相互影響所形成的一種關系氛圍。良好的校園行為文化主要表現在生活方式文明、生活習慣良好、交往方式和諧等方面。加強校園行為文化建設,首先要堅持“以人為本”原則,在價值多元的社會中,重視校園行為文化參與者個體的個性差異,尊重個體價值和人格,這是增強校園文化效能的關鍵環節。其次,要確立合適載體。學生社會團體作為學生自愿組織和參加的群眾性團體,應該成為校園行為文化建設的核心載體,除此以外,學術文化建設、科技文化建設、藝術文化建設、網絡文化建設等都可以作為校園文化建設的有效載體。
服務文化是校園文化建設的基礎。目前校園服務已經成為各個高校辦學質量和水平的一個基本衡量標準。尤其是隨著高校擴招之后,面對高校之間競爭壓力的加大,其對社會產生的影響和作用也逐漸凸顯。校園服務文化主要包括對內服務學生和對外服務社會兩個方面。對內的服務性主要體現在制度和管理的人性化方面,而對外的服務則主要是看學校能否為社會提供力所能及的服務和幫助。通過對外服務,既可以使學校師生在實踐中得到相應鍛煉和提升,同時也能夠在實踐中檢驗學校教育的成效,更主要的是可以通過社會服務的開展,提升學校的知名度和實現學校的社會責任。這樣既有利于學校引進優秀的教師和學生,同時也有利于本校畢業生受到社會認可。
(三)依靠學校優勢和充分發掘地域文化特色,打造獨特校園文化品牌是提升校園文化軟實力的關鍵所在
在當今社會分工日益細化和個性化的時代背景下,高校辦學特色也成為了一種獨特的競爭力。有特色才會有優勢,有實力,才能夠使自己立于不敗之地。有特色成為高校生存和發展的核心競爭力。從某種程度上說,抓住了特色就是抓住了高校的生存和發展之路。因此,各高校要結合自身的專業、學科發展特點以及地域文化優勢,有針對性地進行高校品牌建設。
英國劍橋大學前副校長阿什比曾經指出,“任何類型的大學都是遺傳和環境的產物”。[3](P36)可見地域差異和地域文化特色會對該地大學產生重要而深遠的影響。身處地方,高校應根據當地實際和歷史情況,圍繞服務當地經濟發展和文化建設的宗旨,體現自己辦學特色,將學校建設、學校發展與當地社會發展緊密聯系起來。如地處革命老區的高校可以利用其當地的紅色文化,進行革命歷史和學習英雄事跡的活動;地處多民族地區的大學則可以利用民族眾多的現實條件進行民族教育和愛國主義教育活動等。
在結合地域文化的同時,各個高校還應該結合自身特點,不斷凝練自身辦學特色,塑造反映自身辦學特色和辦學水平的教育品牌和文化建設品牌。通過建設自己獨具特色的校園文化品牌和教育品牌,增強學校的知名度和美譽度,進而在社會上樹立良好形象。一是要有意識地進行品牌經營,在發展豐富多彩的校園文化活動中,逐步探索和尋找獨具特色的校園文化,使其成為校園師生的精神家園;二是要加強學校的宣傳力度,積極參與各種社會活動,將自身校園文化品牌從校內走向校外,通過與其他學校的對話、交流和交鋒中彰顯自身文化優勢,從而實現文化品牌“走出去”戰略。
(四)增強高校文化建設的自覺性和自信心是提升校園文化軟實力的根本所依。
黨的十七屆六中全會強調:“要以科學發展為主題,以建設社會主義核心價值體系為根本任務,以滿足人民精神文化需求為出發點和落腳點,以改革創新為動力,發展面向現代化、面向世界、面向未來的,民族的科學的大眾的社會主義文化,培養高度的文化自覺和文化自信,提高全民族文明素質,增強國家文化軟實力,弘揚中華文化,努力建設社會主義文化強國。”[4]文化自覺主要是指我們在文化上的覺悟和覺醒,以及對文化的地位作用、發展規律和建設使命的深刻認識和準確把握。而文化自信則是我們對自身文化價值的充分肯定和對自身文化發展的堅定信心。一個民族的發展需要文化自覺和文化自信,一個學校的發展也是如此。
高校作為傳承文化和創新文化的重要陣地,不僅要在理論上對文化軟實力有深刻的認識,更應該在實踐上通過教育和引導,使高校師生主動肩負時代重托,承擔歷史責任,在文化的交流、交融與交鋒中,推動實現民族復興的偉業。作為社會重要文化結構,高校的文化自覺表現在對文化本質、文化規律和文化責任的一種理性的認識基礎上,對內需要對校園文化發展方向有全面、系統、長遠地考慮,對外需要對中國傳統文化和中國特色社會主義文化具有保護、傳承和傳播意識。因此,高校首先要加強自身文化建設,形成自己的獨特文化和大學精神。其次,作為文化傳播的窗口和文化交流的橋梁,高校應該在自身發展和文化建設過程中具有世界眼光和開放姿態。
對一個民族來說,文化自信或者來源于其悠久的歷史,或者來源于其影響廣泛的價值觀,而高校的文化自信則來源于對校園文化價值的充分肯定和對校園文化生命力的堅定信念。高校是否具有文化自信與其本身的文化價值觀和文化地位有著密切關系。要具備文化自信,高校必須要在社會主義文化大繁榮的時代背景下有一定擔當、貢獻和作為,更要使自己的學生成為具有人文關懷和文化情操的人。只有這樣,學生在走出校門的時候成為具有文化影響力的人,才能夠去影響別人。除此之外,還應該在大學的科研文化水平上多做努力。大學的文化科研水平不僅是這個學校實力的體現,同時也是國家文化科研水平的反映。一個國家有沒有文化自信,在一定程度上取決于這個國家的大學是否具有高水平的文化科研成果。一個大學有沒有文化自信,更是取決于該大學的文化科研水平。所以,加強校園文化自覺和文化自信是提升校園文化軟實力的根本所依。
[1]唐代興.文化軟實力戰略研究[M].北京:人民出版社,2008.
[2]高舉中國特色社會主義偉大旗幟為奪取全面建設小康社會新勝利而奮斗[M].北京:人民出版社,2007.
[3]〔英〕阿什比.科技發達時代的大學教育[M].藤大春,藤大生,譯.北京:人民出版社,1983.
[4]中共中央關于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發展大繁榮若干重大問題的決定[EB/OL].http://www.people.com.cn,2011-10-15.
2012年安徽省哲學社會科學規劃項目“文化軟實力視域下的高校思想政治教育文化環境研究”(編號:AHSK11-12D29);安徽大學青年科學研究基金項目“文化軟實力視域下的思想政治教育文化環境研究”(編號:SKQN1021);安徽省高校人文社科重點研究基地項目“安徽大學科學發展觀研究中心”。
田九霞(1976-),女,安徽大學馬克思主義研究院講師,武漢大學馬克思主義學院博士研究生,主要從事馬克思主義理論與思想政治教育研究;徐春艷(1986-),女,武漢大學馬克思主義學院博士研究生,主要從事馬克思主義理論與思想政治教育研究。