論女大學生在就業與婚戀觀上的性別角色意識

井 瑩，劉少航

(江蘇技術師范學院電氣信息工程學院，江蘇常州213001)

性別角色，是指根據性別而規定的一種行為及思維模式。隨著社會的發展，性別角色隨社會文化和男女兩性社會分工的變化而演變，并圍繞異性行為的觀念而展開，而且相當固定，因此便有了界限嚴明的男性與女性之分。所謂性別角色意識，始于性別角色的劃分，是自我認識的重要內容之一，也是造成男女差別、特別是社會適應力差異的重要原因。從中國的現實來看，傳統中國的男尊女卑觀念根深蒂固，到了現代，女卑情況雖然有很大緩解，但受傳統和法律因素不完善等原因的影響，男女不平等的現象仍然存在，即使是作為知識分子的女大學生，也不例外。

一、女大學生在就業觀上的性別角色意識

當代女大學生處于社會高速發展期，她們的就業觀帶有明顯的時代烙印。作為接受過高等教育熏陶的女性，在學校中，她們努力學習文化知識，并能夠積極思考職業問題，思辨能力、動手能力和實踐能力均不輸于男大學生，這表明在潛意識里，女大學生對傳統的性別定位并不認可，她們希望通過增長知識、提升學歷來謀求更大的發展空間。但同時，她們在現實生活中卻感到無能為力，受到傳統性別觀的影響，她們依然無法將工作與家庭完全分開，創新能力不足，且成就期望低。這一矛盾心理使她們承受著重大的壓力，她們雖然勤奮努力，各項條件優秀，但自信心不足，認為自己不如男生，在擇業上存在怯懦心理。

女大學生之所以會在擇業上面臨如此困惑，究其原因，主要由其性別角色意識決定，是先進獨立的現代思潮與傳統性別角色定位的碰撞讓她們很難在就業時找到平衡點。一方面，當代社會宣揚的男女平等就業、獨立進取的觀念使女大學生在理性上愿意提高自身素質，渴望通過自我努力得到社會承認與尊重，并用社會地位和薪水證明自己的能力，她們在此表現出極強的獨立自主性;另一方面，傳統社會性別文化中女性角色的被動、軟弱對女大學生的影響也非常顯著。在中國，存在著嚴重的性別角色教育誤區，在傳統角色定性化教育里，社會對兩性的期待值不一樣，評判標準不一樣，態度不一樣。女人要什么樣?要溫柔、要美麗、要做賢妻良母;女人要奉獻，女人要會犧牲自己。女性教育中的這種角色教育的誤區，使女性認同傳統角色，導致一部分女大學生對事業的欲望指數不高，阻礙了自身的發展。［1］除此之外，一些用人單位受根深蒂固的“男強女弱”思想影響，在一開始就表現出對男學生偏愛的態度，雖然近幾年在各種輿論的壓力下，用人單位不再明確地將招聘信息上的條件限定為“男性”，可多數還是以“名額已滿”或“男性優先”為由拒絕女生應聘。就業中的性別歧視使女大學生的擇業之路變得異常漫長而艱難，也使得她們無法走出家庭，價值觀受到局限，這種局限導致了她們在職業選擇時變得盲目、怯懦，職業發展動力不足，充滿焦慮感。

一邊是振臂高呼的獨立思潮，另一邊是傳統性別觀念構建的“男主外女主內”、“賢妻良母”的社會大環境，女大學生在擇業過程中舉步維艱，如履薄冰，其職業價值觀反映出她們性別觀念的多變性，也體現了其性別角色意識的矛盾性。她們對自身的社會性別角色認知依然處于矛盾狀態，且認識模糊，抗爭與順從在她們曲折的就業道路中同時存在，并相互沖突、不斷斗爭于整個就業過程中。

二、女大學生在婚戀觀上的性別角色意識

19世紀英國著名女作家簡·奧斯汀在她的《傲慢與偏見》中向我們描述了那個時代西方女性的婚戀觀：為了財產、金錢和地位而結婚是錯誤的，而結婚不考慮上述因素也是愚蠢的。在同時期的中國，媒妁之言是當時女性出嫁的唯一途徑，她們養在深閨，足不出戶，只等三書六禮，嫁入素未謀面的夫家。在一個強調父權和夫權的社會制度中，女性對待婚姻戀愛的態度基本是傳統而保守的，她們在婚姻中的性別意識是善解人意、溫柔、被動等等，偶有反抗也會被無情鎮壓，所以她們大多數還是選擇順從命運的安排，將婚姻關系中的性別差異當做一種宿命來接受。

當時間的車輪前進到21世紀，女性的婚戀觀發生了翻天覆地的變化，可這種對女性性格、能力、在家庭中的地位等所形成的固定模式卻因早已深入人心而被現代女性廣泛認同：如果一個女人，學歷過高、個性過于剛硬獨立、事業發展過快，就會被人冠以“女強人”的稱號，從可能而為她的戀愛和婚姻之路增添許多障礙。同樣，生活在大學校園里的女大學生們也難逃性別角色意識的影響，在社會上流行著這樣一種說法：女人讀書不宜多，因為在男人心目中，大專生是小龍女，本科生是黃蓉，研究生是趙敏，博士生是李莫愁，博士后是滅絕師太，碩博連讀是傳說中的“東方不敗”，這種對高學歷女性不公允的社會輿論，更是將女大學生的婚戀現狀推上了風口浪尖。

現如今，女大學生的婚戀觀無疑是矛盾的：女性獨立口號的宣傳使她們渴望獲得真正的愛情，尋求心靈契合的伴侶;然而，受傳統社會性別意識影響，女大學生婚戀路走得異常辛苦。到目前為止，絕大多數女大學生的擇偶意向都偏向于“男強女弱”。她們不敢太顯鋒芒，期待在學歷高低、經濟收入、社會地位上能夠低于男性，更有甚者，出現了“干得好不如嫁得好”此類想法。女性“家中人”、“賢內助”的傳統定位使她們容易忽視自身價值，而把希望寄托于婚姻，期望通過嫁人來改變自己的生活和命運。這種性別角色意識在中國幾千年封建文化的浸淫之中，成了理所當然的存在。［2］這種理所當然歸根結底是由中國幾千年的封建文化決定，同時，在強大的就業壓力下，女大學生喪失了最基本的安全感，她們渴望自強自立的愿望被無情而殘酷的現實一次次打壓，這使得她們在本能尋求避風港灣的路上無奈地選擇回歸家庭，選擇“嫁得好”而不是“干得好”。

作為走在時代發展前沿的女大學生，她們的身上有著許多閃光點，如知識積累豐富、思考能力強;注意力集中、細心程度高;愛好興趣穩定、克制能力強等，這些優點使她們在大學期間的表現不亞于男生甚至優于男生。但由于傳統性別意識的偏差，女大學生的優勢無法得到有效開發，對于發展中的社會而言這是一種極大的資源浪費與損失。因此重構女大學生在就業觀和婚戀觀上的性別角色意識，就顯得尤為重要且迫在眉睫。

三、重構女大學生在就業與婚戀觀上的性別角色意識

重構女大學生性別角色意識，改變她們的思想誤區，就應該發揮學校、社會、家庭的三重作用，引導女大學生學會處理就業與婚戀關系，使校園文化與社會文化的認同與批判功能在家庭中融合。

(一)營造平等和諧的性別環境，打破傳統性別角色意識，使女大學生具備新的性別角色觀。傳統性別角色意識認為，男性應當具有積極進取、理智自我的特性，女性則應該忠于愛情、富有同情心、言語流暢。很顯然，男性的理想特征與決策、職業發展有關，而女性的理想特征卻與人際關系、情感表達有關，這一傳統觀念大大限制了女性就業范圍。因此，要建立新的性別角色觀，使女性在性別角色認同上不再受到單一維度的局限，如在高校中開展性別角色教育，在就業指導過程中做到男女有別，分開指導，讓女大學生認識到她們完全可以超越傳統女性性別角色的局限。倘若一位女性在職業追求上富有雄心壯志、分析問題周到而嚴密、膽大、果斷，這些心理變化自然會使她擺脫傳統女性角色的束縛。［3］

(二)加強女大學生婚戀觀教育，將平等、獨立的性別意識納入其中，提高其自我認知能力。平等和獨立是性別角色意識的核心內容，在女性地位得到日益提高的今天，根深蒂固的傳統觀念卻仍將女人與男人的分工領域局限在前者對應家庭，后者對應社會。觀念的束縛、現實中就業的受挫，會使女大學生產生自卑心理，進而否定自我價值，加之多數學校缺乏相關教育指引，更容易影響女生參與社會活動的積極性，導致躲避現實，埋頭于家庭的保護殼中，逐漸失去自我。因此，要針對不同年齡、不同類型的女生進行相應教育，如開設性別教育課程，將心理健康、生理知識、性健康等內容灌輸給女生，或是舉辦各類展現女性風采的活動，讓她們學會自我審視，更加謹慎認真地對待自己［4］。

(三)家庭要承擔起鼓勵女大學生走進社會的責任。在女性成長的過程中，家庭對其的影響巨大，而現階段絕大多數家庭仍無法改變中國幾千年來的性別意識差異。一個女人自誕生之日起，來自家庭的灌輸會使她習慣自己的角色定位。部分女大學生聽從家里安排，將找一個“收入高、地位高、學歷高”的配偶作為自己的第一目標，忽略了自身存在的意義和價值。若要女大學生正視自我，就需要改變傳統家庭觀念，創造有利于女大學生成長的文化環境，強調女性的未來應由自己做主，擁有一份穩定的工作永遠比依附一個男人重要得多。

(四)增強社會關注度，使女大學生找到社會認同感。社會負有糾正傳統觀念、指引正確方向的責任。當今社會對女大學生的負面新聞過多，特別是有些大眾媒體對傳統性別角色毫不隱晦地宣揚，讓女大學生在走進社會時感到步履維艱。在有些媒體缺乏對女性認可的大環境下，社會理應將更多的關注目光投向女大學生就業困難等問題，而不應一味地歧視女性或以女性負面新聞為樂。

［1］劉素玲.從“急嫁族”看女大學生的就業困惑與應對 ［J］.職業時空，2007(13)：44.

［2］賀永萍.重構女大學生婚戀觀中的性別意識［J］.社科縱橫，2011(26)：232－234.

［3］牟 威.當代大學生情感特征及其教育方法［J］.常州信息職業技術學院學報，2011(1)：95－96.

［4］姚 瑛.淺談女大學生心理保健能力的培養［J］.常州大學學報：社會科學版，2011(4)：75－76.