當(dāng)代大學(xué)生集體觀念初探

姜 霞

（遼寧對外經(jīng)貿(mào)學(xué)院，遼寧 大連 116052）

當(dāng)代大學(xué)生集體觀念初探

姜 霞

（遼寧對外經(jīng)貿(mào)學(xué)院，遼寧 大連 116052）

隨著社會經(jīng)濟的飛速發(fā)展，人們對物質(zhì)利益的追求不斷擴大化，當(dāng)代大學(xué)生集體主義精神日趨淡薄，過分地強調(diào)自我意識與競爭意識，自大、自私觀念明顯。在當(dāng)前形勢下，筆者認為應(yīng)當(dāng)結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的思想特點對其進行集體主義道德教育，以提高當(dāng)代大學(xué)生的集體主義觀念，這已經(jīng)給高校的思想政治教育者提出了新的挑戰(zhàn)。

集體主義精神；競爭意識；個人主義

一、集體主義教育是當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育的重要組成部分

社會的發(fā)展與大學(xué)生自身發(fā)展都要求其具有良好的集體觀念。眾人劃槳開大船，眾志成城，說的都是眾多個體的共同努力來推進整體的進步的道理。由此可見，一個社會的發(fā)展是由各個集體互相促進、互相影響、共同進步而形成的，而各個集體又是由個體的人才組成的。個體就成為了社會的基礎(chǔ)組成。那么，只有將個體的力量整合在一起，才能發(fā)揮出最大的作用來促進社會的整體發(fā)展。大學(xué)生作為最富朝氣的個體，必然在社會發(fā)展中占有重要的地位。做好大學(xué)生的集體主義教育，努力提高大學(xué)生的集體觀念，是大學(xué)生思想政治教育的重要組成部分，只有提高了大學(xué)生的集體觀念，才能使大學(xué)生為社會發(fā)展進步提供更有利的支持。

二、高校大學(xué)生集體主義教育現(xiàn)狀及其面臨的困難

隨著市場經(jīng)濟的飛速發(fā)展，改革開放的深入，世界全球化的影響越來越大，各種思想、多種文化在高校中互相交織，傳統(tǒng)的集體主義觀念在大學(xué)生中已經(jīng)越來越淡化，大學(xué)生的思想領(lǐng)域發(fā)生了巨大的變化。當(dāng)代高校大學(xué)生過分追求個人主義，以個人為中心，輕集體利益重自身利益，力求個人利益最大化，在性格上表現(xiàn)出嫉妒、自私、人際關(guān)系緊張等等。但是在高校教育方面，對此展開的集體主義教育卻日漸薄弱，甚至停滯，突出表現(xiàn)在以下幾個方面：一是新時期集體主義概念認識不深。隨著社會的發(fā)展，傳統(tǒng)的集體主義概念已經(jīng)不適合當(dāng)前的社會形勢，但是高校的集體主義教育并沒有與時俱進、加以改變，過分宣揚絕對集體主義，否定個人的正常利益，造成大學(xué)生認為集體主義與個人相對立，而從思想上對集體主義教育產(chǎn)生反感。二是集體主義教育手段薄弱，甚至輕視、忽視集體主義教育。當(dāng)前階段高校集體主義教育所采用的手段多采用說教和灌輸，應(yīng)付了事居多。大多數(shù)高校重視智育、輕視德育，對集體主義教育采取得過且過的態(tài)度，直接造成集體主義教育的停滯與落后。三是目前高校思想政治教育針對集體主義教育的研究處于探索階段。面對新時期大學(xué)生思想意識方面的巨大變化，在集體主義教育方法和手段等方面缺乏深入的研究。

三、提高高校大學(xué)生集體主義觀念的一些措施

(一)與時俱進，明確當(dāng)代集體主義的時代內(nèi)涵

馬克思在《德意志意識形態(tài)》中論述過“只有在共同體中，個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段”。在中國古代也有著“皮之不存毛將焉附”的千古名句。這些都明確了集體主義的基本內(nèi)涵是集體是個體的集合，也是其存在基礎(chǔ)，集體利益是個體利益的宏觀體現(xiàn)，個體利益是集體利益的微觀體現(xiàn)。近年來，社會經(jīng)濟、世界環(huán)境都發(fā)生了巨大的變化，雖然集體主義的基本內(nèi)涵并沒有發(fā)生改變，但是卻存在了一定的時代傾向性。新時期的集體主義傾向于“以人為本”的時代理念。以人為本的原則并非是宣揚極端的“個體主義”，而是要求在集體主義“利群”的基礎(chǔ)上提倡“利己”。只有個體強大，作為個體的集合體的集體才能強大。可見，追求個體利益與集體利益并不沖突。

在實際工作中，集體主義教育面臨的最大困難是如何讓大學(xué)生接受集體主義觀念。我們要讓大學(xué)生認清集體主義的新內(nèi)涵，明確集體主義的時代內(nèi)涵，消除大學(xué)生對集體主義的理解誤區(qū)，使大學(xué)生認清集體主義并非是泯滅個體利益，從思想上提高大學(xué)生對集體主義的認識。我們提倡大學(xué)生在堅持集體利益高于個體利益的同時進行良性競爭，發(fā)展個性、展現(xiàn)自我，以個體的進步來促進集體的發(fā)展。只有明確集體主義的內(nèi)涵，使大學(xué)生正確地理解集體主義觀念，從心理上接受集體主義教育，才能從根本上解決集體主義教育教學(xué)效果差的問題，使高校的集體主義教育的開展不是做無用功。

（二）改變傳統(tǒng)模式，利用有利手段從各方面加大集體主義教育力度

隨著社會的發(fā)展和信息技術(shù)的進步，大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化。大學(xué)生的生活空間無限放大，已經(jīng)不局限于原有的“教室——寢室——食堂”三點一線，隨之帶來的是大學(xué)生視野的開闊、見識的提高。這種改變對高校思想政治教育提出了更高的要求。原有的“教室+板書+口頭講解”的傳統(tǒng)模式已經(jīng)不能滿足要求。所以，跳出傳統(tǒng)模式，利用各種有利的資源從多方面對大學(xué)生進行集體主義教育是非常必要的。

集體主義教育作為集體觀念的培養(yǎng)，可以利用以下幾種手段來開展：第一種，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的使用。網(wǎng)絡(luò)的普及使人類的生產(chǎn)生活產(chǎn)生了巨大的變革，特別是對人與人之間的交流和交往產(chǎn)生了巨大的沖擊。網(wǎng)絡(luò)使人和人之間的距離可以極遠，也可以極近。隨著技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為了社會輿論傳播思想的主要環(huán)境。大學(xué)生作為使用網(wǎng)絡(luò)的主要人群，其學(xué)習(xí)生活在很大程度上依賴于網(wǎng)絡(luò)而存在。利用先進的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，擺脫傳統(tǒng)枯燥的說教方式，開展大學(xué)生樂于接受的網(wǎng)絡(luò)化教育方式，有利于提高學(xué)生參與的積極性和學(xué)習(xí)興趣。第二種，利用多種媒體，多元化、多層次地提高集體主義教育的教育效果。現(xiàn)今社會多種媒體盛行，網(wǎng)絡(luò)、電視、廣播、雜志等等各種媒體充斥于大學(xué)生的生活之中。充分利用這些媒體，從各個層次來對大學(xué)生進行集體主義教育，使集體主義教育走出課堂，融入到大學(xué)生日常生活中。第三種，開展團體培訓(xùn)，提高大學(xué)生的協(xié)作意識。集體觀念作為思想意識，必然依托于現(xiàn)實而存在，現(xiàn)實中的相應(yīng)培訓(xùn)也可以提高大學(xué)生的集體觀念。團體訓(xùn)練是一種通過各種團體協(xié)作游戲來提高團體成員的協(xié)作能力與集體觀念的手段。因為其通過游戲手段來開展活動，所以極大地提高了大學(xué)生的參與積極性，擺脫了枯燥無味的說教。在大學(xué)生學(xué)習(xí)生活中廣泛開展適合大學(xué)生的團體訓(xùn)練活動，可以使大學(xué)生在娛樂中潛移默化地提高集體觀念，培養(yǎng)集體協(xié)作能力。

高校的思想政治教育在實際工作中只有與時俱進，利用多種有利手段，從各個方面入手，將集體主義教育滲透在大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的點點滴滴中，潛移默化地使大學(xué)生接受集體主義觀念，提高大學(xué)生的集體觀念。

（三）搞好集體主義教育研究，提高集體主義教育水平

在當(dāng)今社會環(huán)境下，人們集體主義觀念淡薄，其原因除了各種思想沖擊等外部因素外，究其內(nèi)部原因還在于學(xué)術(shù)界對集體主義的理論研究薄弱。研究的不足，必然造成理解的膚淺，這直接就影響到社會乃至群體對集體主義觀念失去信心，造成集體主義教育開展的難度成倍增加。因此，改變學(xué)術(shù)界對集體主義研究滯后的局面，加大對其理論研究與應(yīng)用研究的力度，扭轉(zhuǎn)對集體主義觀念的誤解，使人們對集體主義的理解更加深入，從根本上解決集體主義教育面臨的困難。同時，高校的思想教育工作者也要加強集體主義教育教學(xué)活動中教育方法和教育手段的研究。目前，高校集體主義教育手段單一，模式僵化，說教情況明顯，這些都直接導(dǎo)致高校大學(xué)生在面對集體主義教育時，理解上存在誤區(qū)，態(tài)度上積極性不高。面對這種局面，高校思想教育工作者必須配合學(xué)術(shù)界對集體主義觀念的理論研究和應(yīng)用研究，結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的特點，加大高校大學(xué)生集體主義教育的教育方法和手段的研究，努力提高大學(xué)生集體主義教育活動的效率。

當(dāng)代大學(xué)生正處于步入社會的轉(zhuǎn)型階段，其心理上追求實現(xiàn)自我，同時又在乎集體對他的評價，這種心理特點使得高校大學(xué)生的集體主義教育成為一個既老又新的教育課題。高校思想政治教育工作者應(yīng)當(dāng)結(jié)合時代特色，針對當(dāng)代大學(xué)生的特點，利用各種有利手段，有效地開展集體主義教育，努力提高當(dāng)代大學(xué)生對集體觀念。

[1]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯全集(第 23卷)[M].北京：北京人民出版社,1986.

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