盧曉靜
摘 要:針對“錢學森之問”,文章認為,我國目前的教育存在的問題有缺乏創新的環境;學校教育過程機械化、評價單一化;學習目的功利化;缺乏高素質、真正敬業的教師。因此,應從創造創新性的環境,呵護人的好奇心,教育評價多元化以及培養創新型的教師四個方面著手。除此之外,更應注意重在落實,不讓“錢學森之問”繼續問下去。
關鍵詞:“錢學森之問”;問題對策;落實
中圖分類號:G420 文獻標志碼:A 文章編號:1002-2589(2012)21-0205-02
2005年,錢學森在對溫總理的談話中說:“現在中國沒有完全發展起來,一個重要原因是沒有一所大學能夠按照培養科學技術發明創造人才的模式去辦學, 沒有自己獨特的創新的東西,老是‘冒不出杰出人才。這是很大的問題”[1]。錢老的話,溫總理曾在多個場合提及。2006年,他在一次高等教育座談會上,向參加座談的幾位大學校長和教育專家,轉述了錢老的話,并說這是他“非常焦慮”的一個問題。其實,這也是當下中國教育的焦慮。早在上個世紀,李約瑟在其編著的《中國科學技術史》中就曾經提出了所謂“李約瑟難題”[2]:為什么在公元前1世紀到公元16世紀之間,古代中國人在科學和技術方面的發達程度遠遠超過同時期的歐洲?為什么近代科學沒有產生在中國,而產生在17世紀的西方,特別是文藝復興之后的歐洲?
無論是“錢學森之問”還是“李約瑟難題”,都是對我國當前教育提出的疑問,意在試圖改變目前之現狀。本文作者試圖提出一些淺顯的認識與改進,希望能對我國教育改革有所貢獻。
一、我國目前教育的現狀—“錢學森之問”形成的原因
早在兩千年前,亞里士多德曾經說過:文化思想的創造需要三個基本條件,一是天才人物對學問的真興趣,二是充分的思想自由,三是充分的閑暇(時間之保障),這三個條件缺一不可。如果一個時代出現這三個因素重合的條件,則將形成人才輩出、群星燦爛的局面。反觀我國教育現狀,可以概括出以下不足。
1.缺乏創新性的環境
錢學森多次稱贊自己在美國加州理工學院所受的教育,“我到加州理工學院,一下子腦子就開了竅”。回想到當時的情況,他說,整個加州理工學院刮的都是創新的風,在這里,你必須想別人沒有想到的東西,說別人沒有說過的話。任何人都可以自由表達自己不同的學術見解,學生們也可以向權威挑戰。所有的學生都知道要想有所成就必須要創新,不能隨大流,必須要敢想別人不敢想的,做別人不敢做的[3]。錢老能夠創造這番偉大事業,不能說不是這種具有創新的氣氛造就的。反觀我國現在的教育,有多少學校給學生創造了寬松、平等的學術氛圍?有多少學校能夠真正鼓勵學生多創新,把創新作為辦學的理念?“槍打出頭鳥”,不僅社會上如此,學校亦然。對于那些有新奇想法、新奇問題的學生,教師不是鼓勵而是諷刺——“你這亂七八糟的想法有什么用,把心思用在學習上吧!”——這樣的話語經常會在學校里面聽到。正如錢學森所說的,“大家見面都是客客氣氣,學術討論活躍不起來。這怎么能夠培養創新人才?”
2.學校教育過程機械化、評價單一化
“中國的教育體系開始時比任何其他地方的教育都較為開放和自由……可是后來由于過分強調形式主義和嚴格的評分制度,而使這種教育體系變得死板和僵化了。”這是1972年《學會生存》一書對我國教育發展歷史的評價,實際上這個評價也還適應于我們今天的教育。有關調查[4]顯示,在我國,隨著年齡的增長,青少年的觀察、想象能力日漸削弱,而思維定勢和對權威的服從卻日益增強。“高考指揮棒”這一問題早就遭到批判,可是改革卻不能夠深入問題本質。在“指揮棒”的調節下,應試教育應運而生。這樣的教育不僅從根本上扼殺了學生的想象力和創新精神,還把學生培養成了考試機器。“考考考,教師的法寶;分分分,學生的命根”,分數是評價學生的唯一指標,素質教育如何得以真正實施。在學校中,教育的本質意義沒有得到發揚,教師和學生都淪為分數的奴隸。
3.學習目的功利化
現在的教育除了被國家和個人當做追逐利益的工具之外,已無其他價值了。詩人艾略特 說:“人們要求更多的教育,不是為了智慧,而是為了維持下去,國家要求更多的教育,是為了勝過其他國家……要不是教育意味著更多的金錢,或更大的支配人的權力,或更高的社會地位,或至少一份穩當而體面的工作,那么費心獲得教育的人便會寥寥無幾了。”當今學生的學習實用化、功利化傾向非常明顯,他們學習知識的主要目的就是將其運用到社會交換中。當前大學生逃課奔證書的現象就體現了這個特點。而這種教育上的功利化使人們重效益輕超越,重科學輕人文,重結果輕過程。今天的大學,也就真的成了蔡元培先生所說的“養成資格之所”、“販賣知識之所”,成了‘職業培訓班了[5]。”由此看來,我國的教育長時間培養不出人才也不為奇怪。
4.缺乏高素質、真正敬業的教育工作者
一流的師資、一流的教學、科學的人才評價標準是培養創新型杰出人才的關鍵,與之對比,我國目前人才培養狀況令人堪憂。錢老的恩師、世界力學大師馮·卡門功在錢學森的成才道路上,功不可沒。卡門在教學過程中不是灌輸,而是重在啟迪學生的創新思維能力,這種教育方法讓錢學森養成了良好的思維習慣。而在我國,這樣優秀的教師實在少之又少。教師在教育的時候,他們的中心是分數,而不是學生。近年來鬧得沸沸揚揚的“擇校熱”。其實質就是“擇優質教育資源”、“擇優秀教師”。錢老針對現行教育制度曾說過:“現在的學生對知識沒有興趣,老師教到什么程度,學生學到什么程度,這樣的教育是不行的,教材不是主要的,主要是教師。”當一個教師不關注提高其專業水平,不改進教學方法,亦不改變評價眼光,而只用“一個模子”培養人才時,學校是不可能培養出具有想象力、創造力的杰出人才[6]。
二、問題對策:讓“錢學森之問”不再繼續問下去
針對以上所提及我國教育的現狀,本文就此提出以下幾點對策。
1.創造創新性的環境
從大學方面來說,想要培養杰出人才,應該努力重建教育土壤和學術土壤。在教育中,不僅讓學生注重知識性的學習,更要注重讓學生進行自我思考,從無數問題中形成自己獨特的見解。哈佛大學的一句名言就是:“教育的目標是使學生始終處于問題之中”。教育家托蘭斯認為,創造教學的核心目的就在于創造一種“易起反應”的環境。因此,創新的土壤、空氣、水分和空氣對于培養創造性的人才來說至關重要。沒有一種百花齊放、百家爭鳴、鼓勵創新、寬容失敗、尊重創造的良好氛圍,創新型杰出人才是不可能培養出來的[6]。在考慮到中國長遠的發展時, 錢老語重心長地說:“ 今天我們辦學, 一定要有加州理工學院的那種科技創新精神, 培養會動腦筋、具有非凡創造能力的人才。我回國這么多年, 感到中國還沒有一所這樣的學校, 都是些一般的, 別人說過的才敢說, 沒說過的就不敢說, 這樣是培養不出頂尖帥才的。我們國家應該解決這個問題[3]。”
2.創新型人才的培養需要呵護人的好奇心
在眾多諾貝爾獎獲得者的感言或傳記中, 我們幾乎都無一例外地發現,好奇心是構成他們成功的主要內在因素。其實所謂好奇心,并不神秘,也不是唯有少數人才具有的個性特質,而是人皆有之。每個人從出生之時就對這個世界充滿了好奇,對未知世界的探索是人類本性之使然,是一種內在自我需要的滿足。雖然在成長過程中,人們的好奇心或許會摻雜一定的目的性,若合理地引導和激發,會把個體引向探索未知之途,成為其求知的最初愿望。在整個學校教育過程中,如果學校在不同階段,能夠持續地給予這種好奇心以呵護,以智慧性的引導,人的創造性潛能就會在最大程度上得以開掘,人們也可能就不會一再喟嘆[7]。
3.教育評價多元化
“高考指揮棒”這個詞,已經不是新詞,但它仍然是一個沒有被解決的老問題,它像一根舊刺一樣深深的扎在中國的教育體系里面。幾乎所有的專家學者都認為高考一定要改,但究竟如何去改,沒有一個統一的言論。因為,人們總是刻意的追求公平,而不得不采用這樣一種剛性的選拔手段。然而他們卻不得不拿學生的個性發展作為代價。事實上,如果學校教育能夠真正順合每個個體的自然稟賦和欲求, 呵護并引導其在各自方向上健康伸展,它的社會流動調節而不是單一的篩選功能會發揮得更淋漓盡致,也會惠及更多甚至所有學生。因此,學校在評價學生的時候,一定要根據學生的特長、特點,多方面進行評價,要涉及人的知識、情感、行為、創造力等多方面,而不只是單一的內容識記情況。
4.培養創新型的教師
素質教育能否成功,教師水平是關鍵。教育質量的提高以及培養杰出人才,都要求我們關注教師水平的高低。目前,我國教育正處在歷史轉折時期,教育政策的重點相應地轉為建設高質量的教師隊伍,這是辦出高質量的基礎教育的政策保障。因此,在以后的教育改革中,更應該多關注教師的精神成長,引導教師確立教師信仰,培養教師新年;另外,教師的專業見解也不容忽視,只有稱職的、專業性的教師,才能培養出具有創造性的學生;最后,我們應該有計劃地打造一批教育家,我國目前正處于快速發展期,面臨著產生教育家的歷史機遇,處于大力發揚中國歷史傳統、建造中國特色的現代教育的歷史時期,它同時孕育著創造教育奇跡和詩篇的教育家。
三、思考:重在落實
有學者曾尖銳地指出:“我國教育理論的發展比實踐行動已經早了幾十年了,完全可以停下來等等實踐的發展。”當然,這句話的意思并不是字面上所說的不再繼續進行理論研究,而是指出我們的教育實踐行動實在緩慢,與教育理論的發展不符。其實我們也可以看到,關于我國教育改革的學術文獻以及政府文獻層出不窮,可是教育實踐中存在的問題實難攻克,這一方面受我國社會發展的客觀條件限制,更重要的是教育政策不能得到有效落實。《國家中長期教育改革和發展規劃綱要2010-2020》已經頒布,高等教育和基礎教育改革也已經蠢蠢欲動,我們的教育實踐已經有改革的跡象,希望這次《綱要》中要達到的目標不要在下一個《綱要》中繼續寫下去。要實現我國教育的發展,教育理論研究工作者固然重要,而廣大奮斗在一線的教育實踐工作者更是重中之重。因此,必須得注重其落實情況,嚴格監督,實行合理的監督管理體制,才是我們的教育能夠得到真正發展的確切保障!
參考文獻:
[1]李斌.親切的交談[EB/OL].http://news.xinhuanet.com/news center/2005-07/ 30/content_3287444.htm,2009-03-04.
[2]李約瑟.中國科學技術史[M].北京:科學出版社,2005:22-24.
[3]涂元季,等.錢學森的最后一次系統談話[EB/OL].http://scitech.people.com. cn/GB/10320511.html, 2009-11-05.
[4]馬抗美,翟立原.全國青少年創造能力培養系列社會調查和對策研究報告[J].科普研究,1999,(2).
[5]何齊宗.當代學校教育若干弊端評析[J].江西師范大學學報:哲學社會科學版,2002,(4).
[6]闕明坤.“錢學森之問”拷問中國教育現狀[J].教育與職業,2010,(7):85.
[7]閻光才.創新型的仁人才需要呵護人的好奇心[J].探索與爭鳴,2010,(3).5-7.